マレーシアバプテスト連盟
| マレーシアバプテスト連盟 | |
|---|---|
 マレーシアバプテスト連盟のロゴ | |
| 分類 | 福音派キリスト教 |
| 神学 | バプテスト |
| 協会 | NECF、APBF、BWA |
| 本部 | ペタリンジャヤ、マレーシア |
| 起源 | 1953 |
| 会衆 | 197 |
| メンバー | 24,504 |
| 神学校 | マレーシアバプテスト神学校 |
| 公式サイト | mbc |
マレーシア・バプテスト連盟は、マレーシアのバプテスト系キリスト教宗派です。世界バプテスト同盟に加盟しており、本部はペタリンジャヤにあります。
歴史
マレーシア・バプテスト連盟は、1905年に中国のスワトウから移住してきたバプテスト派の宣教活動に起源を持つ。 [ 1 ]ケダ州アロースターに最初のバプテスト教会が設立されたのは1937年のことである。マレーシアにおけるバプテスト活動はアジア人によって始められたが、南部バプテスト連盟の海外宣教局の宣教師たちは、新しい教会が教え、政治、奉仕活動においてバプテスト派の特徴を確立するのを助ける上で重要な役割を果たした。[ 2 ]
マラヤ・バプテスト連盟
1953年にマラヤバプテスト連盟が組織され、以下の5つの教会が設立会員となった。[ 3 ]
- 華人（スワトウ）バプテスト教会、ケダ州アロースター（現在はアロースター・バプテスト教会）
- ペナン・バプテスト教会、ペナン
- クアラルンプール バプテスト教会、クアラルンプール
- シンガポール華僑（広東語）バプテスト教会（現在はケイポーロードバプテスト教会）
- シンガポール華僑（スワトー）バプテスト教会（現在はトムソンロードバプテスト教会）
マレーシアの成立
マラヤ・バプテスト連盟は1957年に世界バプテスト連盟に加盟し、着実に成長を続けました。 1964年、マレーシアのより大規模な連盟が設立されたことに伴い、同連盟はマレーシア・バプテスト連盟に名称を変更しました。隔月刊のMBCニュースレターの初版は1966年に発行され、同年、同連盟はマレーシアで正式に団体として登録されました。
1967 年 5 月、香港出身のバプテスト教徒であるウォン・チュンが MBC の初代事務総長に任命され、同年後半、 1965 年にシンガポールがマレーシア連邦から離脱したことによる政治情勢の変化を考慮して、大会は再びマレーシア・シンガポール・バプテスト連盟に名称を変更しました。
シンガポール・バプテスト教会の自治
1971年3月8日、シンガポール・バプテスト教会連合が設立され、1974年12月28日にシンガポール・バプテスト連盟となった。1975年にシンガポール・バプテスト連盟が正式に分離した後、マレーシア・シンガポール・バプテスト連盟は以前の名称であるマレーシア・バプテスト連盟に戻った。[ 4 ] [ 5 ]
国教会の設立
MBC設立当初から、会員資格は主に当時のマラヤ（後の西マレーシア）とシンガポールの教会に限られていました。2005年にはサラワク・バプテスト教会がMBCに加盟し、その後2006年にはサバ・バプテスト協会が加盟したことで、MBCは初めてマレーシア全土のバプテスト教会を代表する組織となりました。[ 4 ]
同協会が2023年に発表した国勢調査によると、教会は197あり、会員数は24,504人である。[ 6 ]
信念と実践
MBCの神学的立場は、1979年の年次メッセンジャーズ会議で採択された信仰告白に記載されている[ 7 ]。この信仰告白には、南部バプテスト連盟が1963年に改訂したバプテスト信仰とメッセージで採択された条項と類似した条項が含まれている[ 8 ]。
条例
多くのバプテスト教会やプロテスタント教会と同様に、MBCは聖餐と洗礼を儀式として受け入れています。主な違いは、儀式に対する理解にあります。MBCでは、これらの儀式を神の救いの恵みを伝えるための秘跡としてではなく、受洗者の信仰を外面的に証明する象徴であり、より深い霊的真理を象徴する記念行事として捉えています。[ 9 ]
ジェンダーの役割
MBCの信仰告白では、教会で牧師や執事として奉仕するよう召命された者の性別は明記されていない。[ 10 ] MBC傘下の教会には女性が牧師や助任牧師として奉仕しているが[ 11 ]、現在までMBCで正式に叙任された女性はいない。これが偶然なのか、それとも方針の問題なのかは不明である。
使用言語
MBC加盟教会のほとんどは、歴史的に英語、北京語、またはその他の中国語で礼拝を行ってきました。近年では、国語であるマレー語に加え、ビルマ語、チン語、韓国語、ネパール語、タガログ語といった非先住民言語も使用されるようになってきています。
ビジョンX208
2004年、MBCはビジョンX208と名付けられた5カ年計画を採択しました。これは、加盟教会とバプテスト派のクリスチャンに対し、マレーシアにおけるバプテスト派の活動を倍増させるため、教会開拓と伝道活動に積極的に取り組むよう促すものでした。MBCのウェブサイトには進捗報告書が掲載され、2007年までに著しい成長が見られたことが示されています。[ 12 ]
| 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | |
|---|---|---|---|---|
| バプテスト教会、礼拝堂、アウトリーチポイント | 123 | — | 162 | 164 |
| バプテスト信者 | 13,000 | — | 16,800 | 19,143 |
| 洗礼 | — | — | — | 1,220 |
| MBCメンバー | 45 | 76 | 102 * | — |
| バプテスト神学校キャンパス | 1 | 2 | 2 | 2 |
| 書店 | 1 | 1 | 1 | 1 |
| 大会スタッフ | 1 | 6 | 3 | 3 |
| *サラワクバプテスト教会とサババプテスト協会、そしてそれぞれの会員が含まれます |
所属
学校
マレーシア・バプテスト神学校は1954年に国内労働者の養成のために設立されました。[ 13 ]アジア神学協会の認定を受けており、大学院レベルまでの資格を授与しています。
機関
MBCに所属する機関は以下のとおりです。[ 14 ]
- バプテスト書店
- ゴールデンサンズバプテスト教会
- ヌグリ・スンビラン州ポート・ディクソンにあるリトリート・センター。
エキュメニカルおよび諸宗教間の機関
MBC は、以下のことを通じてエキュメニカルな関係に積極的に参加しています。
参照
参考文献
- ^ウィリアム・H・ブラックニー著『バプテスト歴史辞典』スケアクロウ・プレス、米国、2009年、362ページ
- ^ジョージタウン・バプテスト教会の歴史 2007年7月4日アーカイブウェイバックマシン
- ^ピーター・C・ファン著『アジアのキリスト教』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ社、米国、2011年、93ページ
- ^ a bマレーシア・バプテスト連盟：歴史 2007年9月29日アーカイブウェイバックマシン
- ^シンガポールバプテスト連盟：歴史
- ^バプテスト世界同盟、メンバー、baptistworld.org、米国、2023年5月5日閲覧
- ^マレーシア・バプテスト連盟：信仰告白2008年7月1日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^バプテストスタートページ: 1963 バプテストの信仰とメッセージ
- ^チン、トーマスCM（2004年）『バプテストの人々：バプテストの歴史、信仰、政治体制を理解する』ペナン：マレーシア・バプテスト神学校、ISBN 983-41634-0-1。
- ^マレーシア・バプテスト連盟：信仰告白第6章2008年7月1日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^クアラルンプール・バプテスト教会：教会スタッフ2008年5月15日アーカイブat the Wayback Machine
- ^マレーシア・バプテスト連盟：ビジョンX208 2008年11月23日アーカイブ、Wayback Machineより
- ^ MBTS、 HISTORY、mbts.org.my、マレーシア、2023年5月5日閲覧
- ^ MBTS、 HISTORY、mbts.org.my、マレーシア、2023年5月5日閲覧
外部リンク
