マレク・アルーラ | |
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![]() 2013年のマレク・アルーラ | |
| 生まれる | 1937年11月3日 |
| 死亡 | 2015年2月(2015年2月00日)(77歳) |
| 職業 | 作家、詩人、文芸評論家 |
| 言語 | フランス語 |
| 国籍 | アルジェリア人 |
| 母校 | 高等師範学校、ソルボンヌ大学 |
| 主題 | オリエンタリズム、ポストコロニアリズム |
| 注目すべき作品 | コロニアル・ハーレム(1986) |
| 配偶者 | アシア・ジェバール1980-2005 |
マレク・アルーラ(1937-2015)はアルジェリアの詩人、作家、編集者、文芸評論家であった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
彼は主に詩と哲学エッセイで著名である。 1981年に出版された『Le Harem Colonial』(英訳『The Colonial Harem』)をはじめ、いくつかの著書を著し、好評を博した。著者は19世紀後半から20世紀初頭にかけてのアルジェリア女性を写した植民地時代のポストカードを分析し、これらのポストカードはアルジェリア女性を正確に描写したものではなく、むしろフランス人が「東洋」女性に対して抱いた幻想に過ぎないと主張している。[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
彼は1937年11月3日、アルジェリアのオランで生まれた。[ 7 ] [ 8 ]エコール・ノルマル・シュペリウールを卒業後、アルジェ大学とパリのソルボンヌ大学で文学を学び、フランスの哲学者で作家のドニ・ディドロについて博士論文を書いた。[ 1 ] [ 9 ]
彼は1980年にアルジェリアの映画監督兼小説家のアシア・ジェバールと結婚したが、2005年に離婚した。 [ 10 ] [ 11 ]彼は、1994年にイスラム武装ジハード戦線のメンバーによって暗殺された劇作家兼舞台監督の兄アブデルカデル・アルーラを称えるアブデルカデル・アルーラ財団の理事長であった。[ 1 ] [ 12 ] [ 9 ]

1967年にパリで編集者となった彼は、フランス語で詩、詩学、哲学に関するエッセイを書き続けた。批評家として、 1962年のアルジェリアのフランスからの独立後、アルジェリア革命に詩が利用されることに反対した。 [ 1 ] [ 3 ]
彼のエッセイや散文の多くは詩的なタッチで、アルジェリア文化、アルジェリア・ベルベル文化、食、そして父親や教師、友人たちとの幼少期の思い出について語っている。彼の数々の著作の中で最も影響力のあるのは『植民地時代のハーレム』である。これは、フランスの植民者によって撮影され、フランスに送り返されたアルジェリア女性の「エキゾチックな」画像を載せた絵葉書のコレクションを分析したものだ。アルーラによれば、これは征服の証として行われたもので、これらの絵葉書は被植民者と植民者の間の権力関係を視覚的に表していると彼は主張する。本書は、特にフランス植民地時代におけるエロティックな「アルジェリア女性の情景」を描いた絵葉書について解説している。1900年から1930年にかけて、フランスの実業家たちはアルジェリア女性の絵葉書を作成し、フランスで流通させた。アルーラによれば、これは実際には存在しなかった世界をフランス植民地が投影したものだという。彼は「アルジェリアの土地を所有しようとしたフランス人植民者は、まず女性の身体を奪い、性行為を文化のより大きな侵害の延長として利用した」と断言する。アルーラの著書は、これらの写真がアルジェリア人の異国情緒豊かで後進的で奇妙な慣習の証拠として流布されたと主張している。アルーラによると、写真に写っているアルジェリア人女性は実際にはハーレムの女性ではなく、写真家にポーズをとらせた孤児や売春婦だという。アルーラはフランス人のアルジェリア人女性に対する覗き見的な視点を非難し、これらの写真は現実のアルジェリア人女性を代表するものではなく、東洋女性と禁断のハーレムにおける彼女の手の届かない存在に対する西洋の幻想を象徴していると主張する。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 13 ]
フランス在住で執筆活動を行うアルジェリア人詩人、マレク・アルーラ氏は、ファトマをはじめとするアルジェリア人女性たちの写真を掲載したポストカードを作成し、フランスに送った。ポストカードには、さりげなく、あるいは付随的なメッセージが添えられていた。90枚の写真複製を収録したアルーラ氏の著書によると、ポストカードの真のメッセージは、さりげなくも付随的なものでもなく、むしろ征服、西洋による東洋への企み、そして暴力の象徴だったという。
アルジェリアの詩人・批評家マレク・アルーラによる『植民地時代のハーレム:非エロチックなイメージ』は1981年にフランスで出版され、1986年には『植民地時代のハーレム』として英語に翻訳された。
学者マレク・アルーラは、20世紀初頭の「立ち入り禁止」ハーレムのエロティックなイメージを演出したアルジェリア女性の写真ポストカードを分析した。アルーラの作品集『植民地時代のハーレム』の中で、著者はこれらのポストカードがもはやアルジェリアやアルジェリア女性を表象するものではなく、「フランス人が抱く東洋女性への幻想、そして禁じられたハーレムのベールの向こう側にある彼女の手の届かない存在」を表象していると指摘している。
マレク・アルーラの影響力ある著書『植民地時代のハーレム』は、1900年代初頭のこのような絵葉書を、フランス人男性入植者が北アフリカを見る際に抱いたハーレム幻想を永続化させるものとして解釈した。本稿では、同時期のフランスのインドシナ植民地の女性を描いた絵葉書をいくつか分析し、アルーラの説がこれらの絵葉書には当てはまらないことを示唆する。
1981年、ジェバーは詩人仲間のマレク・アルーラと結婚し、現在も夫婦関係にある。1980年代初頭には、2作目の映画『ゼルダ、あるいは忘れられた歌』(La Zerda ou les chants de l'oubli)の制作も開始した。
ラジャ・アルーラと友人たちは、彼の追悼としてアブデルカデル・アルーラ財団を設立した。アルーラの弟であるマレク・アルーラも著名なアルジェリアの作家である。
フランスは1830年から1962年までアルジェリアを植民地支配した。1900年から1930年頃にかけて、フランスの実業家たちはアルジェリア人女性の絵葉書を制作し、フランス国内で流通させた。これらの写真では、アルジェリア人女性はまるでカメラが彼女たちの日常生活の瞬間を捉えているかのように描かれているが、実際には写真家のスタジオで撮影されている。マレク・アルーラの著書『植民地時代のハーレム』で示されているように、これらの写真はアルジェリア人の異国情緒豊かで時代遅れ、奇妙な習慣を示す証拠として流通したが、実際には1900年代初頭のアルジェリア人の生活よりも、フランス植民地時代の視点をより多く明らかにしている。
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