マリの文化

マリの女性たちの群れ

マリの文化は植民地時代および植民地時代以降の共通の歴史、そして国民を構成する多くの民族間の交流によって形作られています。現在のマリ国は、中世にマリ帝国によって初めて統一されました。現代のマリ国家は南西部の一部の地域を含まず、さらに東と北東部に広がっていますが、帝国の名のもととなったマンデ族の支配的な役割は、今日でもマリのアイデンティティの重要な側面であり続けています。

ソンガイ族ボゾ族ドゴン族が大部分を支配し、かつて遊牧民であったフーラ族は国内各地に定住しています。トゥアレグ族とマウレ族は、北部で主に遊牧的な砂漠文化を営み続けています。これらのコミュニティ(そして数十に及ぶ他の少数民族)の交流により、多様性と伝統の融合を特徴とするマリ文化が誕生しました。

民族のパッチワークと混合

まだ使用されている古いフリントロックライフルを持つドゴン族の狩猟者。

マンデ族はカースト制度を共有しており、金属加工、漁業、歴史保存といった特定の技術は家族間で継承されています。これらの活動に付随する儀式や文化的つながりは、マンデ族のコミュニティをはるかに超えて広がっています。

マリンケデュラ族バンバラ族は、南部と東部の人口密集地域におけるマリ文化のマンデ族の中核(約 50%)を形成しています が、他の文化のモザイクもマリ社会に貢献しています。

フーラ族は元々は遊牧民でしたが、現在では村や都市に居住することが多く、西アフリカの大部分と同様に、マリ全土にコミュニティを形成して暮らしています。フーラ族は、マリ人の大多数の生活の規範となっているイスラム教を最初に、そして最も熱心に信仰した人々の一つです。遊牧民としての牛の放牧というフーラ族の伝統は、移動性と自立性という価値観を継承すると同時に、特定のコミュニティや文化間の相互依存関係を生み出しました。フーラ族の移牧サイクルは、フーラ族全体がバンバラ族のコミュニティで季節を過ごし、カズナージュと呼ばれる正式な関係を築くことを意味していました。[1]これは今日まで、サナンクヤ(「冗談の関係」)として知られるマリの文化制度として残っています。マリでは、ニジェール・デルタ内陸部の中央に位置するマシナ州がフーラ族とその文化に支配されていました。[2]

ドゴン族ソンガイ族はマリ東部で優勢を占めており、ソンガイ帝国は伝統的にアニミズムを信仰するドゴン族を南東部の隔絶された丘陵地帯の奥深くに追いやった。ドゴン族はここで独特の文化、芸術、そして生活様式を維持し、それはマリ国民全体の誇りの源となっている。

サハラ砂漠の端から、孤立したオアシスの乾燥した土地の奥深くまで、遊牧民のベルベル人 トゥアレグ族と、(北西部には)アラブ系ベルベル人の血を引くマウレス族(ムーア人)が暮らしています。人口のわずか10%を占めるに過ぎませんが、これらの民族は現代のマリに独特の文化をもたらしています。

音楽

マリの音楽デュオ、アマドゥ・エ・マリアムは、マリと国際的な影響を融合させた音楽で国際的に知られています。

マリの音楽の伝統は、多くの場合、マンデ族のグリオ、あるいはジャリと呼ばれる、詩を詠う家族制カーストに由来しています。今日では、グリオは地元の結婚式や市民行事で賛美歌を歌う歌手としてよく知られていますが、歴史的には宮廷の歴史家、顧問、外交官として活躍していました。

マリの音楽はアフリカ以外では、コラの名手トゥマニ・ディアバテバラケ・シソコ、故ルーツ・ブルース・ギタリストの アリ・ファルカ・トゥーレとその後継者のアフェル・ボクームヴュー・ファルカ・トゥーレ、トゥアレグ族バンドティナリウェン、サリフ・ケイタ、デュオのアマドゥ・エ・マリアムウム・サンガレなどのアフロ・ポップ・アーティストによって最もよく知られています

文学

マリの文学は音楽ほど有名ではないものの、[3]マリは常にアフリカで最も活気のある知的中心地の一つであった。[4] マリの文学的伝統は主に口承で、ジャリは歴史や物語を記憶から朗読したり歌ったりする。[4] [5]マリで最も有名な歴史家である アマドゥ・ハンパテ・バは、自身のフーラ族の教師たちの口承や、バンバラ族や他のマンデ族の隣人たちの口承を記録することに人生の多くを費やした。[5]

マリ人作家による最も有名な小説は、ヤンボ・ウォログエム『暴力の使者』である。1968年にルノー賞を受賞したが、盗作疑惑によってその名声は傷つけられた。奴隷制、不正、そして苦しみに焦点を当て、曖昧に隠されたバンバラ帝国の暗い歴史を描いている[4] [5]

グリオの子孫であるマッサ・マカン・ディアバテは、フランス語では『スンジャタ叙事詩』や、故郷キタの現代生活をゆるやかに基にしたリアリズム小説シリーズ「クータ三部作」で知られている。他の著名なマリ人作家には、ババ・トラオレ、モディボ・スンカロ・ケイタ、マリーズ・コンデ(フランス領アンティル諸島出身で、自身の祖先であるバマバラ人について執筆してキャリアを築いた)、ムーサ・コナテフィリ・ダボ・シソコがいる。[4] [5]セネガルのウォロフ族の小説家ウスマン・センベーヌは小説『神の木片』の半分をバマコを舞台にしている

メディア

祭り、食べ物、衣服

ボゴランフィニ生地。

マリ人の多様な日常文化は、この国の民族的・地理的多様性を反映しています。[6]マリ人の多くは、西アフリカ特有のブーブラヴスと呼ばれる、流れるような色彩豊かなローブを着用しています。マリ人は伝統的な祭り、踊り、儀式に頻繁に参加します。[6]

祝日

金曜日と日曜日はほとんどの企業で半日勤務ですが、土曜日は通常は休日です。金曜日の午後はイスラム教の週ごとの祈りの時間であり、キリスト教の安息日に半日勤務するのはフランス植民地時代からの伝統です。[7]マリでは イスラム教キリスト教、そして国の祝祭日は祝日となります

クリスマス

イスラム教徒が大多数を占めるこの国では、クリスマスは国民の3%未満を占めるキリスト教徒の多くによって祝われる祝日です。特に注目される伝統的な祝祭行事の一つに、クリスマス期間中に信者が30時間以上教会で過ごす礼拝があります。礼拝中は様々な言語が話され、各言語グループが交代でクリスマスキャロルを歌います

食べ物

キビはマリ料理の主食であり、主に穀物をベースとしています。[8] [9]穀物は一般的に、ほうれん草バオバブなどの様々な食用葉から作られたソースやトマト ピーナッツソースで調理され、グリルした(通常は鶏肉羊肉牛肉豚肉、またはヤギ肉)が添えられることもあります[8] [9]

マリの料理は地域によって異なります。[8] [9]その他の人気料理には、フフジョロフライスマアフェなどがあります。

マリの美食を促進する新たな方法は、「 DIBIフェスティバル[10] 」などの活動を通じて生まれています。これはバマコで開催される美食、芸術、文化の祭典で、3日間にわたって開催される「DIBI」とショーで楽しいひとときを過ごします。

繊維

マリ共和国ジェンネで働く織物職人

ボゴランフィニ(泥布)は、伝統的に発酵で染められた手作りの綿織物で、マリ の伝統文化において重要な位置を占めており、近年ではマリの文化的アイデンティティの象徴となっています。この布は、ファッション美術装飾品として世界中に輸出されています

スポーツ

マリの子供たちがサッカーをする

マリではサッカーが最も人気のあるスポーツである。[11] [12]マリ代表チームは2002年のアフリカネイションズカップ開催後、より注目を集めるようになったが、 2018年のワールドカップ予選の最終ラウンドに進出したものの、ワールドカップ出場権を獲得したことはない。 [11] [13]ほとんどの町や都市で定期的に試合が行われており、[13]最も人気のある代表チームはジョリバスタッドレアルである。[12]若者は、ぼろ布をボールとして使って非公式な試合をすることが多い。[12]

マリはセイドゥ・ケイタアダマ・トラオレムサ・マレガといった有名選手を輩出している[11] [12]。 バスケットボールも主要スポーツである。[12] [14]マリ女子バスケットボール代表チームは、2008年の北京オリンピックに出場した唯一のアフリカバスケットボールチームである[15]伝統的なレスリングラ・ルッテ)もやや一般的だが、近年人気が低下している。[13]マンカラの変種であるワリというゲームは一般的な娯楽である。[12]

参照

参考文献

  1. ^ セシル・カヌーとエティエンヌ・スミス、協定、同盟、プレザントリー。地域の実践、世界的な議論、アフリカのカイエ教育、親、政治と政治、No 184 (2006)
  2. ^ Claude Fay、「Car nous ne faisons qu'un」、Identités、equivalences、homologies au Maasina (マリ)、Cahiers des Sciences Humaines、Vol. 31、1995、p. 427-456
  3. ^ ヴェルトン、p29。
  4. ^ abcd Milet & Manaud、p128。
  5. ^ abcd Velton、p28。
  6. ^ ab Pye-Smith & Drisdelle、p13。
  7. ^ Ly, Anh. マリからの報告:民主主義の実践 ― サッカーの報道と視聴をすべての人に。『フレームワーク:映画とメディアのジャーナル』第48巻第1号、2007年春、97-102頁
  8. ^ abc Velton、p30。
  9. ^ abc Milet & Manaud、p146。
  10. ^ “Le Festival du Dibi、バマコ、バマコ (2021)”. www.findglocal.com 2021年3月23日閲覧
  11. ^ abc Milet & Manaud、p151。
  12. ^ abcdef DiPiazza、p55。
  13. ^ abc ハジェンズ、トリロ、カロネック、p320。
  14. ^ 「マリ男子バスケットボール」Wayback Machineで2008年1月1日アーカイブ。Africabasket.com
  15. ^ チトゥンダ、フリオ. 「ルイス、北京に向けてマリ代表の強化を目指す」. FIBA ​​.com (2008年3月13日).

引用文献

  • ディピアッツァ、フランチェスカ・デイヴィス著『マリの写真集』Twenty-F​​irst Century Books (2007). ISBN 0-8225-6591-9
  • ジム・ハジェンズ、リチャード・トリロ、ナタリー・カロネック著西アフリカへのラフガイド』ラフガイド社(2003年)。ISBN 1-84353-118-6
  • (フランス語で)ミレー、エリック、ジャン=リュック・マノー。マリ。オリザン版 (2007)。ISBN 2-88086-351-1
  • パイ=スミス、チャーリー&ドリスデル・レアール共著『マリ:平和への展望?オックスファム(1997年)。ISBN 0-85598-334-5
  • ベルトン、ロス。マリ。ブラッド トラベル ガイド (2004)。ISBN 1-84162-077-7

さらに読む

  • Ba、アマドゥエ・ハンパテ (2002)。Il n'y a pas de petites querelles : nouveaux contes de la savane (フランス語)。パリ:プレスポケット。
  • マリ文化(フランス語)
  • マリ写真アーカイブ
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