マリク・アル・アシュタール

マーリク・イブン・アル=ハリス مَالِك ٱلْأَشْتَر
エジプト総督
658年初頭に就任– 658年
カリフアリ
先行ムハンマド・イブン・アビ・バクル
後継者アムル・イブン・アル=アス
個人情報
生まれる586年頃
死亡658年頃(AH 38年)(72歳)
死因フスタートへ向かう途中で暗殺された
休憩所エジプトカイロ
関係ナカ
子供たちイブラヒム
アル・ハリス・イブン・アブド・ヤグート(父)
兵役
忠誠ラシドゥン・カリフ
ランクアリの軍司令官
ユニットラシドゥン騎兵隊
コマンドラクダの戦いシッフィーンの戦いの右翼指揮官
戦闘/戦争

マリク・アル・アシュタルアラビア語: مَالِك ٱلْأَشْتَر)、ローマ字: Mālik al-Ashtar)、マーリク・イブン・アル-Ḥārith al-Nakhaʿī al-Madhḥijīアラビア語: مَالِك)として生まれるٱبْن ٱلْحَارِث ٱلنَّخَعِيّ ٱلْمَذْحِجِيّ)は、アラブ系イスラム教徒の軍司令官であり、マドフジ連邦ナカハ支部の部族指導者であった。彼は、ヤルムクの戦いを含む主要な軍事作戦におけるリーダーシップにより、ラシドゥン カリフ時代に名声を博しました。マリクはアリーの親しい同盟者であり、ジャマルの戦いムアーウィヤとのスィッフィーンの戦いナフラワンの戦いといった第一次フィトナの主要な戦いに騎兵隊長として参加した。後にエジプト総督に任命されたが、658年(ヒジュラ暦38年)に旅の途中で亡くなった。

幼少期と家系

マリク・アル=アシュタルはアラビア半島のイエメンで生まれ、ナハ族の支族であるマディジ族に属していた。エジプト人への手紙の中で、アリはマリク・アル=アシュタルを「マディジの兄弟」と呼んでおり、イエメンのバニ・ナハ族の支族であるマディジ族の一員であることを示唆している。[ 1 ]これは、彼がサハーバ・アムル・イブン・マアディ・ヤクリブと部族のつながりを共有していたことを裏付けている。彼の父方の系譜は、マリク・イブン・アル=ハリスを通じてヤラブ・イブン・カフタンに遡る。[ 2 ] [ 3 ]

ウスマーン王治世中の紛争

ウスマーン・イブン・アッファンのカリフ時代、クーファ市では任命された役人の統治をめぐって緊張が高まった。ヒジュラ暦30年(西暦650年)、多くのクーファ人はウスマーンの異母兄弟であるアル=ワリード・イブン・ウクバ知事の行動に不満を抱いていた。マリク・アル=アシュタルやクマイル・イブン・ズィヤードを含むクーファの代表者たちはウスマーンに近づき、アル=ワリード・イブン・ウクバ知事の行動について苦情を申し立てた。これに対しウスマーンは、一行をまずダマスカスのムアーウィヤへ、後にホムス知事のアブド・アッ=ラフマーン・イブン・ハーリドへ移送するよう命じた。[ 4 ]

クーファに戻った後、マリク・アル=アシュタルは代表団を率いてメディナに行き、カリフ・ウスマーンと直接交渉した。[ 5 ]ワリード政権に反対を唱えた主な人物には、クマイル・イブン・ズィヤド、マリク・アル=アシュタル、ムハンマド・イブン・アビー・フザイファ、アブド・アル=ラフマーン・イブン・ウダイスなどがいた。[ 6 ]

サイード・イブン・アル=アースの証言

マリク・アル=アシュタルとその同盟者たちは、クーファにおけるサイード・イブン・アル=アースの統治に反対する上で決定的な役割を果たした。彼らは地方当局に宛てた書簡の中で、中央政府への抵抗を促し、「聖戦を始めたいのであれば、その場所は今、我々のメディナにある」と述べた。[ 7 ]

ヒジュラ暦34年末(西暦655年6月)、マリク・アル=アシュタルは約1000人の軍勢を率いて、ハッジから帰還したサイード・イブン・アル=アースがクーファに再入国するのを阻止した。ウスマーンはサイードを退位させ、反乱軍を鎮圧するため、アブ・ムサ・アル=アシュアリーをクーファの新しい知事に任命した。[ 8 ]

しかし、アブ・ムサの立場は不安定であった。中央政府からの支持を得られず、しばしば決定を先延ばしにしたため、クーファの行政は脆弱な状態に置かれた。[ 9 ] [ 10 ]

アル・ラバダの出来事

ワリード・イブン・ウクバの問題に対処するためメディナへ向かう途中、マリク・アル=アシュタルと代表団は、当時健康状態が悪化していたアブー・ザール・アル=ギファリを訪ねるためアル=ラバダに立ち寄った。アブー・ザール・アル=ギファリはムハンマドの仲間であり、アル=ラバダの砂漠で死ぬよう追放されていたアリーの忠実な支持者であった。アブー・ザール・アル=ギファリは、ムハンマドから受けた自身の死の予言を妻に語った。ムハンマドはアブー・ザール・アル=ギファリと他の仲間数名に、彼らのうちの1人が砂漠で亡くなり、信者の一団がその死に見舞われるだろうと告げていた。しかし、その場にいた他の男たちは皆その後自宅で亡くなっていたため、砂漠で亡くなるのはアブー・ザール・アル=ギファリであることが示唆された。 [ 11 ]

妻は丘の上から代表団のキャラバンを見つけ、合図を送った。[ 11 ]彼女はマリクと代表団に夫の死期が迫っていることを伝え、彼らは夫を訪ねることに同意した。[ 11 ]彼らはアブ・ザール・アル=ギファリのもとを訪れ、マリクはアル=ワリード問題に関してウスマーンと会うためにメディナへ向かっていると告げた。アル=ワリードの知らせを聞いたアブ・ザール・アル=ギファリは悲しみに暮れた。[ 12 ]

アル・ラバダ訪問後、マリクと代表団はメディナへの旅を続けた。ついにウスマーンと会見した彼らは、アル=ワリードの行動に対する懸念を表明した。彼らの任務はすぐには成功しなかったものの、ウスマーンは最終的にアル=ワリードを召還し、サイード・イブン・アル=アースを後任に任命した。[ 13 ]

ラクダの戦い

背景

ウスマーンが暗殺された後、アリーはカリフに任命されたが、この決定は一部の派閥から異議を唱えられた。ウスマーンに反対する反乱軍による指名は、ウスマーン暗殺への共謀の容疑にもさらされた。その結果、彼らはウスマーンの死の復讐を目的として、西暦656年にアリーに対する攻撃を開始する計画を立てた。[ 11 ]アリーは反乱が起きそうだという知らせを受け取ると、反乱軍に対抗するために軍隊を組織した。反乱の間、クーファの新知事アブムサ・アル・アシュアリーは、クーファ市民にアリーの軍隊に加わらないよう促した。[ 11 ]この状況を知るアリーは、マリク・アル・アシュタルを派遣して軍隊を召集した。[ 14 ] [ 11 ]

マリクはクーファンに演説し、多数の戦闘員を動員した。彼らはアブー・ムーサ・アル・アシュアリーを排除するため宮殿を占拠しようとしたが、その時アブー・ムーサはモスクにいた。[ 11 ]マリクとその軍が宮殿を制圧したと知ると、ムーサは降伏し、クーファを去る一日の猶予を求めた。[ 11 ]マリクは彼の平和的な出発を許可した。その後、マリクはモスクで再び演説を行い、多くのクーファンを説得して入隊させた。この演説によって1万8千人以上の兵士がアリーの軍に加わった。このうち9千人はマリクの指揮下にあり、残りの9千人はハサン(アリーの長男)の指揮下にあった。[ 15 ] [ 15 ]その後、彼らはイラクのディカールに進軍し、アリーの主力軍に加わった。[ 11 ]

戦い

ラクダの戦いの当日、アリーはマリク・アル・アシュタルに軍の右翼を、アンマル・イブン・ヤシルに左翼を任せ、旗印を息子のムハンマド・イブン・ハナフィーヤに与えた。[ 11 ] [ 15 ]戦いが始まると、マリク・アル・アシュタルとその兵士たちは前進した。戦いの間、アリーはマリクに、アーイシャのラクダが立っている限り戦いは続くだろうと語った。戦いを終わらせるため、アリーはマリク・アル・アシュタルにアーイシャのラクダの足を切るよう命じた。[ 15 ]さらに、彼はアーイシャの血のつながった兄弟であるムハンマド・イブン・アビ・バクルに、ラクダから落ちたアーイシャを受け止めるよう命じた。[ 15 ]マリクとムハンマド・イブン・アビ・バクルの両者は任務を遂行し、こうして戦いは終結した。[ 14 ] [ 11 ]

戦いの後、マリク・アル・アシュタルとアンマール・イブン・ヤシルはアイシャのもとへ向かった。

スィッフィンの戦い

スィッフィーンの戦いの主戦場はユーフラテス川沿岸で、ムアーウィヤは援軍を率いて自軍に加わった。最初の衝突でムアーウィヤの兵士の多くが戦死または負傷したため、彼は軍の増強を急いだ。そして、アリー軍にとって重要な水源であったユーフラテス川の制圧を目指して攻勢を開始した。川の制圧はイスラムの戦争法に違反するとされた。

マリクは時が経つにつれ、軍の補給と川岸の動きを観察していた。そしてムアーウィヤがユーフラテス川の包囲を強めていることに気づいた。[ 11 ]兵士のほとんどが喉の渇きを感じていることに気づいたマリクはアリのもとへ行き、アリはムアーウィヤに水を求める手紙を書いた。[ 16 ] [ 11 ]しかし、ムアーウィヤは兵士たちに水を与えることを拒否した。[ 16 ]アリ・イブン・アビー・ターリブはマリクに電話をかけ、ユーフラテス川を占領するために兵士たちを率いて攻撃するよう依頼した。[ 16 ] [ 11 ]マリクと部下たちは勇敢に戦い、ユーフラテス川を奪還した。

翌日、アリーの軍隊に矢が放たれ、ムアーウィヤが川を開いてアリーの軍隊を溺れさせるだろうという手紙が添えられていた。[ 11 ]この知らせを受けて兵士たちはユーフラテス川の岸から撤退し、ムアーウィヤは自分の軍隊のために川を奪還することを決意した。[ 11 ]さらに再び、アリーはムアーウィヤの軍隊と戦って川を制圧するために兵士たちを派遣した。

マリクの規律と戦争の終結

戦闘が続く中、マリク・アル=アシュタルは敵軍を突破し、ムアーウィヤの天幕から二列の地点まで迫った。[ 11 ] [ 15 ]しかし、ムアーウィヤはアリー軍の戦闘を止めさせ、混乱を招いて団結を乱そうと、兵士たちにコーランを槍に付けるよう命じた。[ 16 ] [ 11 ] [ 17 ]これを見たアリーの兵士のほとんどは戦闘を中止し、アリーが戦闘継続を主張するにもかかわらず撤退を開始した。アリーは安全を理由にマリクに帰還を命じた。[ 16 ]マリクは戦争を終わらせ、ムアーウィヤをこの世から一掃するチャンスがあることを知っていたが、撤退した。マリクはこう言った。「アリー・ブン・アビー・ターリブが何か命令すれば、私は戻らなければならない」。[ 11 ] [ 15 ] [ 16 ]

仲裁

仲裁合意の際、アリーはアブダラ・イブン・アッバースを代理人に選ぼうとした。[ 11 ]反乱軍はこれを受け入れず、アリーがアブ・ムサ・アル・アシャリを選ぶよう求めた。[ 11 ]アリーはこれを拒否し、次にマリク・アル・アシュタルを代理人に指名したが、この選択も却下された。[ 11 ]最終的に、仲裁合意においてアリーの代理人としてアブ・ムサ・アル・アシャリが選ばれた。[ 11 ]

暗殺

エジプト総督に任命

スィッフィーンの戦い(657年)後、アリー・ブン・アビー・ターリブは、ムアーウィヤの支持者であるアムル・ブン・アル=アースの脅威にさらされていたムハンマド・ブン・アビー・バクルを支援するため、マリク・アル=アシュタルをエジプトの総督に任命した。[ 11 ]アムル・ブン・アル=アースはエジプトを掌握しようと6,000人の軍勢を集めていた。ムハンマド・ブン・アビー・バクルはアリーからクーファに戻るよう指示され、マリク・アル=アシュタルは658年(ヒジュラ暦38年)に総督として派遣された。[ 18 ]

暗殺計画

アル=アシュタルの任命を知ると、ムアーウィヤは彼の就任を阻止しようとしたと伝えられている。史料によると、ムアーウィヤは地元の役人に賄賂を渡して毒殺を依頼した。マリク・アル=アシュタルはヒジャズからエジプトへ向かう途中、シリア領を意図的に避け、紅海沿岸のアル=クルズムに立ち寄った。そこで、賄賂を渡された役人に温かく迎えられ、毒入りの飲み物を勧められた。マリクはそれを飲み、知事就任前に毒殺された。[ 19 ]

マリク・アル=アシュタルは毒を盛られたことをすぐに悟った。伝承によると、彼は腹に手を当て、「慈悲深く慈愛深きアッラーの御名において。我々はアッラーに属し、アッラーのもとに帰る」と唱えたという[ 11 ]。彼はその後まもなく亡くなった。史料によると、ムアーウィヤはアル=アシュタルの死を知り歓喜したという[ 20 ] 。

遺産

子孫

マリク・アル=アシュタルには少なくとも一人の息子、イブラーヒーム・イブン・アル=アシュタルがいたことが知られており、彼は第二次フィトナの戦いで著名な軍司令官として頭角を現した。イブラーヒームは当初、ムフタール・アル=サカフィと同盟を結び、フサイン・イブン・アリー殺害に関与したとされる人物に対する作戦に参加した。特に注目すべきは、686年の ハジールの戦いウバイド・アッラー・イブン・ズィヤードを破り殺害したことだ。

マダルとハルラの戦いでムフタールが敗北した後、イブラヒムはアブドゥッラー・イブン・アル=ズバイルに忠誠を誓い、その指揮下で軍司令官として任務を続けた。イブラヒムは691年、ウマイヤ朝軍との戦いでマスキンの戦いに敗れた。

軍事遺産

マリクは、ヤルムークの戦いでラシドゥーン軍とビザンチン軍の間で戦われた戦いで目を負傷した後、アル・アシュタール(アラビア語:al-Ashtar、裂けたまたは傷ついたまぶたを指す)という称号を得た。 [ 21 ] [ 22 ]この傷は彼の特徴的な身体的特徴となり、資料の中で彼が知られている名前の由来となった。

第一次フィトナの戦いの間、マリクはアリー・イブン・アビー・ターリブを支持する上級司令官の一人として台頭した。ラクダの戦いではアリー側で戦闘に参加し、アイシャタルハズバイル率いる敵軍の撃破に貢献した。[ 23 ]

スィッフィーンの戦いにおいて、マリクはアリー軍の指揮官として活躍した。タバリーによれば、彼はシリア軍の陣地を深くまで進軍し、ムアーウィヤ・イブン・アビー・スフヤーンの陣地に迫ったが、槍にクルアーンを掲げたため撤退を命じられ、これが交渉と仲裁のきっかけとなった。[ 24 ]スィッフィーンにおける彼の行動は、支持者と反対者の両方から、当時最も恐るべき将軍の一人としての評判を確固たるものにした。

マリクは後にアリーのハリジュ派に対する作戦に参加し、ナフラワンの戦いでアリーの軍が反乱軍を決定的に打ち破った。[ 25 ]

宗教的遺産

スンニ派の見解

スンニ派の伝承では、マリク・アル=アシュタルは初期イスラーム共同体の指導者であり、アリー・イブン・アビー・ターリブの有力な支持者として描かれている。イブン・サアドは、ウスマーン・イブン・アッファンが自宅包囲中にマリクを召喚し、マリクが権力を民衆に委譲するか反乱を起こすかのどちらかを勧めたと記録している。マリクはまた、クーファから200人の兵士を率いてウスマーン包囲に参加したとも記されており、当時の政治的出来事における彼の重要性を示している。これらの史料はマリクがウスマーン殺害に関与したとは直接述べていないが、ウスマーンをめぐる危機と彼を結び付けている。[ 26 ]

シーア派の見解

シーア派の歴史学では、マリク・アル=アシュタルはアリー・ブン・アビー・ターリブの親しい仲間であり、第一次フィトナの戦いにおける忠誠心と勇気の模範として描かれている。[ 27 ]シーア派の史料は、シッフィーンの戦い(657年)における彼の役割を強調し、彼をアリーの主要指揮官の一人として描写し、いくつかの重要な攻勢を指揮したと指摘している。[ 28 ]この伝承の一部の記述では、ムアーウィヤの軍隊がクルアーンのコピーを掲げて仲裁に至り、戦いが中止されるまで、マリクはアリー軍の勝利をほぼ確保していたと主張している。[ 29 ]

シーア派の文献には、ナフラワンの戦い(658年)への彼の参加も強調されており、そこではアリーの陣営から離脱したハーリジュ派と戦っている様子が描かれています。 [ 30 ]シーア派の伝承では、マリクはエジプトへ向かう途中で毒殺されたとされており、これらの記述ではムアーウィヤがその責任者であるとされていることが多いです。[ 31 ]

記念碑

参照

参考文献

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