マリク・カユモフ

マリク・カユモフ
生まれる1911年頃
死亡2010年4月29日(2010年4月29日)(98歳)
受賞歴社会主義労働の英雄

マリク・カユモビッチ・カユモフ[ a ](1911年頃[ b ] - 2010年4月29日)は、ソビエト連邦出身のウズベキスタン人映画監督、俳優であり、 1976年から1986年までウズベク・ソビエト社会主義共和国撮影監督組合の第一書記を務めた。ティムール帝の墓の発掘現場の撮影で名を馳せた。その後、第二次世界大戦中は最前線でカメラマンとして活躍し、その後ウズベク・フィルム・スタジオに勤務した。彼の映画は国際的に上映された。その作品により、彼は国家ハムザ賞、1967年のソ連人民芸術家賞、 1981年のソ連国家賞、 1990年の社会主義労働英雄、1992年のニカ賞生涯功労賞など、多くの権威ある賞を受賞した。彼は、自分が撮影したティムールの墓の開封が「ティムールの呪い」によってナチスがソ連に侵攻したという思いと、墓がそのまま放置されていたら戦争は起こらなかったという思いに生涯悩まされていた。

背景

カユモフは1911年[ b ]にタシケントのウズベク人の家庭に生まれた。兄弟姉妹は13人いたが、敬虔で教養のある父親はカユモフが3歳のときに亡くなった。母親のサブリニソは十分な教育を受けており、ロシア語とアラビア語に堪能だった。彼には当初13人の兄弟姉妹がいたが、成人まで生きたのはマリクと他の4人だけだった。6歳の時、マリクはイマームが教師を務めるアドービのイスラム教ウズベク学校、マドラサに通い始めた。カリキュラムは完全に宗教的な経典の勉強に限定されていたが、彼は最終的に学校を辞め、学者が教師を務める世俗的な学校に通い始めた。そこで彼はロシア語とロシア革命について学んだ。しかし、それは危険な試みだった。バスマチのテロリストがこの地域の世俗的な学校を標的にしていたからである。彼は後に、封建時代に教育を受けるための闘争を描いた映画を作った。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

初期のキャリア

学校卒業後、カユモフは映画の道を歩み始めた。当初は映画工場でカメラマンの助手として働いていた。1929年にニコライ・カルドー監督の1930年の映画『バグダッドから来たアメリカ人』で農場労働者の役を演じ、俳優としてのキャリアをスタートさせた。[ 4 ] 1930年にモスクワに移り、ゲラシモフ映画大学で映画撮影法を習得したが、卒業前に退学し、翌年ウズベク・ソビエト社会主義共和国に戻った。[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]当時、映画撮影に対する偏見が大きかったため、当初は家族に映画界への参加を告げなかった。[ 7 ] 1938年の映画『タシケント繊維工場』はニューヨーク国際映画祭で金賞を受賞した。[ 8 ] [ 9 ]彼の初期の作品の多くは、この地域の封建主義に対する闘争を記録したもので、ウズベクSSRで最初にベールを燃やした女性の一人であるトジコン・ショディエヴァを特集した作品も含まれている。[ 10 ]

ティムール王朝の墓の発掘と第二次世界大戦

グール・エミールにあるティムールの墓の発掘は、1941年6月下旬にロシアの人類学者ミハイル・ゲラシモフ[ 11 ]によって行われた[ c ]。伝えられるところによると、地下室か棺の中に彫られた彫刻には、墓を開けた者はティムールよりも偉大な敵に直面する(あるいは、敗北する)と記されていたが、この主張の信憑性については議論があり、他の者は、墓を開けると地面が震えると彫られたものだと示唆し、2003年のロシアのドキュメンタリーは、ティムールの呪いに関する物語の起源は彫刻ではなく本にあると示唆した。カユモフは、墓を開ける前に茶店で一団の長老たちに会い、恐ろしい戦争が起こるだろうから墓を開けないように警告されたが、人類学者たちはその警告を、墓の略奪を阻止するために作られた神話として無視した。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 3 ]にもかかわらず、カユモフはティムールの呪いを信じ、それを解こうとした。[ 15 ] [ 16 ]ティムールの墓の発掘から間もなく、ナチスドイツはバルバロッサ作戦を開始し、カユモフは最前線のカメラマンとして働くことを志願した。カリーニン戦線に駐留している間、カユモフはなんとかジューコフ元帥と会うことができ、そこでティムールの呪いについて伝え、ティムールの再埋葬の手配をするためスターリンにその呪いについて伝えるよう懇願した。 1942年11月、ゲラシモフは正式なイスラムの儀式でティムールの再埋葬を執り行い、地元の伝説では、その後のスターリングラードの戦いでソ連が勝利したのはティムールの再埋葬のおかげだとされている。[ 5 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]その後、1944年の戦争中にカユモフは機関銃の射撃で足を重傷し、切断は免れたものの、その後も足の障害は残った。[ 3 ]

ウズベキスタン映画のキャリア

1946年よりタシケントの映画スタジオ「ウズベクフィルム」で監督として働き、そこで400本以上の映画を製作し、他の映画監督を育成した。[ 20 ]映画の主題は、ソ連での生活、中央アジアの封建制下での生活、インド、ベトナム、アフガニスタンを含むアジアのいくつかの国に関するドキュメンタリーなど、映画からドキュメンタリーまで多岐にわたる。[ 1 ] [ 5 ]カメラマンとして働くことに加えて、彼は様々な映画に出演し、1976年から1986年と1988年から1996年までウズベキスタン撮影監督組合の第一書記を務めた。[ 21 ]

カユモフは1960年に共産党員となった。[ 22 ] [ 23 ]彼はタシケント市議会議員であり、第9回および第12回ウズベクSSR最高会議の議員であった。[ 1 ]

彼の代表作には、中央アジアにおける封建主義と宗教テロを撲滅する運動であるフジュムに関する5分間の短編映画「パランジャ」 、アフガニスタン民主共和国に関する「アフガニスタン、革命は続く」、 1966年のタシケント地震に関する「タシケント地震」、 「サマルカンド2500年の歴史」、「タシケントの子供たち」などがある。[ 5 ]ベトナムでドキュメンタリー映画の撮影中に、ベトナムの指導者ホー・チ・ミンと会った。[ 24 ]映画監督として、彼はメッカの一部をドキュメンタリー映画用に撮影するために旅行の許可を得てハッジを行った数少ないソ連のイスラム教徒の一人でした。 [ 25 ] 1982年に自伝「私の人生は映画です」を出版した。彼はモスクワ国際映画祭の審査員を務め、 1966年と1977年には全ソ連映画祭の審査委員長を務めた。[ 24 ]

ソ連崩壊後の生活

ソ連崩壊後も、彼はウズベキスタン映画界で活躍を続けた。彼は報道陣のインタビューで、ティムールの墓が開かれなければナチスによるソ連侵攻は起こらなかったと断固として主張した。2010年4月29日、モスクワで親族を訪問中に亡くなり、遺体はウズベキスタンに送還され、タシケントのサグバン墓地にイスラム教の葬儀で埋葬された。[ 26 ] [ 1 ] [ 27 ]

受賞歴

脚注

  1. ^彼の名前のロシア語化は通常 Малик Каюмович Каюмов と書かれ、ローマ字表記では Malik Kayumovich Kayumov となる。彼の父親の名前はアブドゥカユムであったため、父称はアブドゥカユモヴィチであるべきだったが、ほとんどの出版物では彼の名前をウズベク語でマリク・カユモヴィチ・カユモフ(ウズベク語キリル文字でМалик ƚаюмович ƚаюмов)またはМалик Каюмовичと表記している。 Каюмов (マリク・カユモビッチ・カユモフ) ロシア語
  2. ^ a bカユモフの正確な生年月日は不明である。当時は正式な戸籍登録所が存在せず、1911年春頃に生まれたとされているが、後に法的には1912年4月22日と記録されている。
  3. ^地下聖堂が1941年6月19日、20日、あるいは21日に開かれたかどうかについては、情報源によって意見が分かれている。いずれにせよ、地下聖堂が開かれたのはドイツ軍によるソ連侵攻開始の直前であったことはほぼ間違いない。

参考文献

  1. ^ a b c d e "Умер легендарный документалист и оператор Малик Каюмов" [伝説のドキュメンタリー作家でカメラマンのマリク・カユモフ氏死去]。RIA ノーボスチ(ロシア語)。 2010 年 4 月 29 日2023-04-27に取得
  2. ^カラジェフ、ボリス (2019 年 3 月 18 日)。「МАЛИК КАЮМОВ」 [マリク・カユモフ]。Музей ЦСДФ (ロシア語) 2023-04-27に取得
  3. ^ a b cヤニシェフ、サンジャル (2006 年 6 月 6 日)。"Малик Каюмов: «Меня упрекали в том, что мои картины слизком красивы. Но разве не красивы моя земля и мой народ?..» - Фергана - международное агентство новостей」 [マリク・カユモフ:「私の絵が美しすぎるという事実で非難されましたが、私の土地と私の人々は美しいではありませんか?...」 - フェルガナ - 国際通信社]。fergananews.com . 2023年5月2日閲覧
  4. ^ Календарь знаменательных и памятных дат Узбекской ССР [ウズベク・ソビエト社会主義共和国の重要かつ記憶に残る日付のカレンダー] (ロシア語)。ウズベキスタン。 1971年。 39.
  5. ^ a b c dマリシェフ、ウラジミール (2022-05-15). Кинематограф Узбекистана и ВГИК [ウズベキスタンの映画と VGIK ] (ロシア語)。リットル。ISBN 978-5-04-173673-6
  6. ^ミハイロフ、ウラジミール (1998)。Киргизия на экране 1920-1955 [スクリーン上のキルギス 1920-1955 ] (ロシア語)。アティン・タムガ。ISBN 978-9967-20-068-5
  7. ^カラミンスキー、ユーリ (1978)。Дорогами легенд [伝説の道に沿って] (ロシア語)。 Сов。 художник。
  8. ^ホジャエフ、エルパリド;ウラジミール・ミズリツキー (1987)。ウズベキスタン: 質問と回答。ウズベキスタン。
  9. ^文化と生活。ソ連対外文化協会(VOKS)。1972年。
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  11. ^ベイカー、クリスティン・D. (2018年9月28日). Gale Researcher Guide for: Tamerlane and the Timurid Empire . Gale, Cengage Learning. ISBN 978-1-5358-6539-5
  12. ^中央アジア概要、イスラム財団、1994年。
  13. ^ 「グリ・アミール廟」 GEOMERID.COM . 2023年5月2日閲覧
  14. ^シリオンスカヤ、イリーナ (2020-10-25)。Мистическое искусство: скрытые смыслы и спорные теории [神秘的な芸術: 隠された意味と物議を醸す理論] (ロシア語)。リットル。ISBN 978-5-04-290302-1
  15. ^ビッセル、トム(2007年12月18日)『海を追いかけて:中央アジアにおける帝国の亡霊の中で失われたもの』クノップ・ダブルデイ出版グループ、ISBN 978-0-307-42524-9
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  17. ^オロヴィンツォフ、アナトリー (2022-05-15)。Тюрки или монголы? Эпоха Чингисхана [トルコ人かモンゴル人か?チンギス・ハーンの時代] (ロシア語)。リットル。ISBN 978-5-04-004933-2
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  26. ^ジョーンズ、ポーリン(2017年6月23日)『中央アジアにおけるイスラム、社会、政治』ピッツバーグ大学出版局。ISBN 978-0-8229-8196-1
  27. ^ “Малик Каюмов. Правда о саркофаге Сахибкирана” [マリク・カユモフ。サヒブキランの石棺の真実]。Письма о Тазкенте (ロシア語) 2023-05-03に取得
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  35. ^ "Указ Президиума Верховного Совета СССР О награждении орденами и медалями работников литературы и искусства Узбекской ССР" [ウズベク・ソビエト社会主義共和国の文学と芸術の従事者への勲章と勲章の授与に関するソ連最高会議幹部会の法令] (PDF)Sovetskoe iskusstvo (ロシア語)。 1951 年 12 月 8 日。p. 1.
  36. ^ "ƚАЮМОВ Малик" Ўзбекистон миллий энциклопедияси (ウズベク語)。 Vol. 10. タシケント:オズベキストン・ミリイ・エンシクロペディヤシ・ダヴラット・イルミー・ナシュリヨティ。 2005年。
  37. ^ Каюмов Малик Каюмович // Бользая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М。 Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия、1969年。

さらに読む

  • マリク、ケイモフ (1967)。 「Чуделсное зеркало」。オゴニョク(ロシア語) (30): 11–12 .
  • ボリー・ハサノフ(1972年5月28日)。「スズメバチ」ソヴェト・オズベキストニ(ウズベク語)。 No.124.p. 3.
  • アクバロフ、H. (1967 年 7 月 4 日)。 「Санъаткорнинг бахти」。ソヴェト・オズベキストニ(ウズベク語)。 p. 3.
  • ハミッド、グロム(1982年4月23日)。「Устоз санъаткор」ソヴェト・オズベキストニ(ウズベク語)。 No.95.p. 4.
  • シャガエフ、ルスタム(1996年2月8日)。「Правда о саркофаге сахибирана」Narodnoe slovo (ウズベク語)。 No.29.p. 3.