マンダンダンジ

マンダンダンジクイーンズランド州に住むオーストラリアの先住民です

マンダンダンジ族は、セントジョージ北部のマラノア川バロン川を含む15,400平方マイル(40,000 km²)の部族領土を占領していました。西の広がりはボロン川とウォラム・クリークまで達していました。北の国境はドニーブルック、オラロユレバ周辺でした。東の境界はアルトングレンモーガンによって形成されていました。 ミッチェルロマスーラトはすべてマンダンダンジ族の領土内に位置していました。[ 1 ]

社会組織

曼陀羅尼寺はいくつかのグループに分かれていました

  • 北方のグループであるコガイ族は、クーグーン川の源流付近に住んでいました。[ 1 ]

言語

接触の歴史

マンダンダンジ族は、彼らの土地への白人植民地の侵略に対してかなりの抵抗を示しました。彼らはブッサマライという指導者に率いられていました。彼は後に入植者ギデオン・ラングから、彼が知る限り最も賢明なアボリジニの一人として、多才で、優れた弁論家、外交官、そして必要に応じて戦士として活躍する人物として注目されました。イーグルホークとしても知られる彼は、将軍にふさわしい戦術を編み出し、幾度となく白人の対決に敗北をもたらしました。それは、多数の戦士を縦一列に集め、中央を要塞化するというものでした。手薄な側面や両翼は、騎乗して突撃してきた白人が投げつけられた槍を視認してかわすことができないほどに配置されており、撤退を余儀なくさせました。騎兵隊が反撃した場合、彼は部隊の両翼を戦士の中核集団に折り返させましたブッサマライは近隣の5部族との連合を形成することにも成功し、多くの奥地の牧場は放棄されざるを得なくなった。[ 2 ]彼らの闘争と敗北の物語は、パトリック・コリンズによる徹底的な研究の対象となっている。[ 3 ] [ 4 ]

結局、この初期の時期に、マンダンダンジ族はクンガリ族と融合し、報告によるとこの2つはしばしば混同されていました。[ 1 ]

宣教師ウィリアム・リドリーは1855年にスラト地区を旅し、その地域がまだ危険だと考えられていたため警備が必要であったものの、現地の人々は学習が早く、友好的であることに気づきました。[ 5 ]

演劇公演

小競り合いが小康状態になった隙に、ブッサマライはスーラト近郊の部族領から500人の部族員を集め、地方長官と他の入植者の前で前例のない公開集会を行なった。月明かりの下で行われたこの公演の舞台装置は、深い木立に囲まれた直径200ヤードの空き地の一角に設えられた。約100人の女性が合唱団となり、一連のパントマイムの演目について解説を唱えた。その演目は、この催しを指揮したブッサマライから与えられたセリフを繰り返すというものだった。芝居は、テンポを保つため、棒切れで土袋をリズミカルに叩きながら展開された。次にラングは、部族が演出した3幕について説明している。

コロボリーの第一幕は、森から出て平原にキャンプする牛の群れの描写で、黒人の演者たちはそれに合わせて彩色されていた。その模倣は実に巧妙で、群れ全体のすべての個体の動きと姿勢は滑稽なほど正確だった。横たわって反芻する牛もいれば、後ろ足や角で体を掻きながら立っている牛もいれば、自分や子牛を舐めている牛もいた。田園詩的な親しみを込めて、互いに頭をこすり合わせる牛もいた。

そして第二幕が始まりました。

黒人の一団が牛の群れに忍び寄る姿が見えた。彼らは風上を向くなど、あらゆる通常の予防措置を講じ、牛の群れを驚かせないようにしていた。彼らはついに牛に近づき、二頭を槍で突き刺した。黒人の観客は大喜びで、狂喜乱舞する拍手喝采を送った。続いて猟師たちは皮を剥ぎ、解体し、肉片を持ち帰るという様々な作業を行ったが、その作業はすべて極めて正確に行われた。

第三幕、そして最終幕は、略奪を繰り返すアボリジニと牧場主たちとの激しい戦闘で、それはこう始まった。

森の中を馬が駆け抜ける音が聞こえ、続いて、驚くほどきちんとした身なりの馬に乗った白人の一団が現れた。顔は白っぽい茶色に塗られ、キャベツの木の帽子を模していた。体は、シャツに似せて、あるものは青、あるものは赤に塗られていた。腰から下はモールスキンのズボンのようなもので、脚は葦で覆われ、四方を結んでいた。これは、その地域でブリガローの灌木から身を守るために履かれている皮のレギンスを模倣したものである。この作られた白人たちはすぐに右に旋回して発砲し、黒人たちを彼らの前に追い払った!しかし、後者はすぐに反撃し、必死の戦闘が始まった。黒人たちは側面を広げて白人たちを追い返した。架空の白人たちは弾薬を噛み、キャップをかぶり、装填、発砲、馬の旋回、互いの助け合いなど、あらゆる動作を、まるで観察眼に頼ったかのような正確さで演じた。原住民の観客は、黒人が倒れるたびにうめき声を上げたが、白人が倒れると力強く歓声を上げた。そして、幾度となく繰り返される地上戦の後、ついに白人たちは原住民の狂乱した歓喜の中、不名誉にも戦場から追い出された。一方、イーグルホークは激しい興奮状態に陥り、劇は現実の死闘に発展するかと思われたほどだった。[ 6 ]

別名

  • ムンダインブラ
  • ムンダインバラ
  • 小貝
  • コガイ
  • 漁網の人々[ 1 ]

いくつかの言葉

  • ヤボ(父)
  • ヤンガ(母)
  • 。(はい)
  • ウラ。(いいえ)
  • ングラン(ディンゴ)
  • ビルギン[ 7 ]

注釈

引用文献

出典