マニシャ・シンハ | |
|---|---|
| 親 | スリニヴァス・クマール・シンハ |
| 学歴 | |
| 母校 | コロンビア大学 |
| 学術研究 | |
| 規律 | 歴史 |
| サブ分野 | 復興 |
| 機関 | マサチューセッツ大学アマースト 校 コネチカット大学 |
マニシャ・シンハはインド生まれのアメリカの歴史家で、コネチカット大学ジェームズ・L・アンド・シャーリー・A・ドレイパーアメリカ史教授です。[1]彼女は『奴隷の大義：奴隷 制度廃止の歴史』（2016年）と『第二アメリカ共和国の興亡：復興、1860-1920 』（2024年）の著者です。
人生とキャリア
彼女の父親はインド陸軍の将軍であるスリニヴァス・クマール・シンハである。[2]彼女はコロンビア大学で博士号を取得した。
シンハの研究はアメリカ合衆国の初期の歴史、特に奴隷制と奴隷制度廃止の国境を越えた歴史、南北戦争と復興の歴史に焦点を当てている。シンハは『奴隷制の反革命：南北戦争前のサウスカロライナの政治とイデオロギー』（2000年）[3] [4] [5] [6] [7]の著者であり、同書は2015年にポリティコで奴隷制に関するベスト10の本の1つに選ばれた。 [8]また、 『奴隷の大義：奴隷制度廃止の歴史』（2016年）ではフレデリック・ダグラス図書賞[9]、南北戦争時代の最優秀図書に贈られるエイブリー・O・クレイヴン賞、アメリカ初期共和国歴史家協会最優秀図書賞、分離と地域的危機に関する最優秀図書に贈られるジェームズ・A・ローリー賞を受賞し、全米図書賞ノンフィクション部門の最終候補にもなった。[1] [10] 2024年にシンハは最新作『第二アメリカ共和国の興亡：復興、1860-1920』を出版した。[11]
シンハ氏はまた、 『奴隷制度廃止の想像力』（ハーバード大学出版、2012年）の共著者であり、『アフリカン・アメリカン・モザイク：アフリカの奴隷貿易から21世紀までのドキュメンタリー史』（プレンティス・ホール、全2巻、2004年）および『コンテストされた民主主義：アメリカ史における自由、人種、権力』（コロンビア大学出版、2007年）の共同編集者でもある。
マサチューセッツ大学アマースト校では20年以上教鞭をとり、教員に授与される最高の栄誉である学長賞を授与されたほか、優れた大学院教育・指導を表彰する優秀大学院メンター賞も受賞しました。アメリカ古物協会の会員に選出され、アメリカ歴史家協会の特別講演シリーズに任命され、初期アメリカ共和国史研究協会の会長も務めています。
シンハ氏は、全米人文科学基金から2年間の研究フェローシップ、ハーバード大学チャールズ・ウォーレン・センターおよびWEBデュボイス研究所からフェローシップ、ブラウン大学ハワード財団フェローシップ、ノースカロライナ大学チャペルヒル校芸術人文研究所からロックフェラー博士研究員フェローシップをそれぞれ受賞している。2022年にはグッゲンハイム・フェローシップを受賞した。[12] [13]
2018年、シンハはパリ・ディドロ大学（現パリ・シテ大学）の客員教授を務めた。2021年夏には、ハイデルベルク大学ハイデルベルク・アメリカ研究センターの客員教授を務めた。[1]
彼女は、リッチモンドにあるアメリカ南北戦争博物館の歴史家諮問委員会、およびニューヨーク公共図書館のションバーグ黒人文化研究センターにある大西洋横断奴隷制の歴史的分析のためのラピダス・センターの諮問委員会のメンバーです。また、アメリカ古物協会の評議会、アメリカ南北戦争博物館の歴史家諮問委員会、コネチカット文化歴史博物館の評議員会にも所属しています。彼女はジョージア大学出版局の「大西洋世界における人種」シリーズの共同編集者であり、[14]雑誌「奴隷制と廃止」の編集委員も務めています。[15]
彼女は家族とともにマサチューセッツ州に住んでいます。
本
- 奴隷制の反革命：南北戦争以前のサウスカロライナにおける政治とイデオロギー、ノースカロライナ大学出版、2000年。ISBN 9780807825716、OCLC 469742367
- 『奴隷の大義：奴隷制度廃止の歴史』ニューヘイブン：イェール大学出版局、2016年。ISBN 9780300181371、OCLC 1039313848 [16] [17] [18] [19]
- 第二アメリカ共和国の興亡：復興期、1860-1920年、リヴライト社、2024年。ISBN 9781631498442、OCLC 1379265882 [20]
記事とエッセイ
「預言者と戦士：有名な奴隷反乱の宗教的ルーツ」タイムズ・リテラリー・サプリメント、2025年1月10日[21]
「第二の奴隷制度廃止」ネイション、2024年11月19日[22]
「アメリカの歴史家として、私はすべての国民に初のデシ大統領に投票するよう呼びかけます」アメリカン・カハニ、2024年9月1日[23]
「最高裁はなぜトランプ判決を誤ったのか」CNN 2024年3月4日[24]
「初期のアメリカを形成したものは何か？」ウィリアム・アンド・メアリー季刊誌81（2024年1月）：65-72 [25]
「美しい闘争」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、2023年4月20日[26]
「2022年がもう一つの1866年になることを望む理由」CNN 2022年10月12日[27]
「公共の関与の危険性」現代アメリカ史、2022年7月[28]
「第三次復興の必要性」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、2021年2月3日[29]
「18世紀の詩人がアマンダ・ゴーマンの成功について語る」CNN 2021年2月1日[30]
「カマラ・ハリスが私にとって重要な理由」ニューヨーク・タイムズ、2020年8月12日[31]
「2020年の選挙は、一つを除いてこれまでのすべてを上回った」CNN、2020年10月28日[32]
「ドナルド・トランプ、あなたの先駆者に会おう」ニューヨーク・タイムズ、2019年11月29日[33]
「アメリカの奴隷制賠償の長い歴史」ウォール・ストリート・ジャーナル、2019年9月20日[34]
「逃亡奴隷に関する新法」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、2019年7月17日[35]
「資本主義時代における廃止の問題」アメリカ歴史評論、124（2019年2月）：144-163 [36]
賞とフェローシップ
アフリカ系アメリカ人史における優れた研究と指導に対するジョン・W・ブラッシンゲーム賞、南部歴史協会、2024年
ジョン・サイモン・グッゲンハイム記念財団人文科学フェローシップ（米国およびカナダ、2022～2023年）
ジェームズ・WC・ペニントン賞、ハイデルベルク大学、ドイツ、2021年
メロン特別研究員、アメリカ古物協会、ウースター、2020～2021年
2018年、ニューイングランド歴史教師協会より、教育、研究、執筆、そして職業への貢献における卓越性に対してキッガー賞受賞
高等教育機関とその先で活躍する女性トップ25人、多様性：高等教育における課題、2017年3月9日
全米人文科学基金フェローシップ、マサチューセッツ歴史協会、2016～2017年
2016年、マサチューセッツ大学アマースト校より、大学院教育と指導における卓越した功績が認められ、優秀大学院メンター賞を受賞
2013年 マサチューセッツ大学アマースト校 優秀功労賞
マサチューセッツ大学アマースト校学長賞および優秀教授講演賞、2011年
ハワード財団フェローシップ、ブラウン大学、2009-2010年
ハーバード大学チャールズ・ウォーレンアメリカ史研究センター教員フェローシップ、2007～2008年
アメリカ古物協会会員（ウースター、2006年-）
全米人文科学基金フェローシップ、アメリカ古物協会、ウースター、2004–2005
アメリカ歴史家協会の特別講演シリーズに任命、2003年-
参考文献
- ^ abc 「Manisha Sinha | Department of History」コネチカット大学. 2025年8月20日閲覧。
- ^ 「いいえ、カニエ、そんなことは起きていません」UConn Today、2019年1月24日。 2020年12月3日閲覧。
- ^ ホールデン、チャールズ・J. (2001). 「奴隷制の反革命：南北戦争以前のサウスカロライナにおける政治とイデオロギー」のレビュー.サウスカロライナ歴史雑誌. 102 (4): 364– 366. ISSN 0038-3082. JSTOR 27570532.
- ^ カルフーン、ロバート・M. (2001年12月1日). 「奴隷制の反革命：南北戦争以前のサウスカロライナにおける政治とイデオロギー（レビュー）」 .南北戦争史. 47 (4): 353– 354. doi :10.1353/cwh.2001.0052. ISSN 1533-6271. S2CID 144141998.
- ^ オドノヴァン、スーザン・E. (2001年11月1日). 「奴隷制の反革命：南北戦争以前のサウスカロライナにおける政治とイデオロギー（レビュー）」 .学際歴史ジャーナル. 32 (3): 490– 491. doi :10.1162/002219502753364533. ISSN 1530-9169. S2CID 142226445.
- ^ スタートアップ、ケネス・M. (2001). 「奴隷制の反革命：南北戦争以前のサウスカロライナにおける政治とイデオロギー」のレビュー.アーカンソー歴史季刊誌. 60 (3): 315– 317. ISSN 0004-1823. JSTOR 40023065.
- ^ フォード、レイシー・K. (2003). 「奴隷制の反革命：南北戦争以前のサウスカロライナにおける政治とイデオロギー」のレビュー.南部歴史ジャーナル. 69 (1): 159– 161. doi :10.2307/30039860. ISSN 0022-4642. JSTOR 30039860.
- ^ 「奴隷制について読むべき10冊の本」Politico Magazine . 2017年1月9日閲覧。
- ^ 「『奴隷の大義』が第19回フレデリック・ダグラス図書賞を受賞」YaleNews、2017年11月7日。 2018年7月29日閲覧。
- ^ 「奴隷の大義」.
- ^ 「第二アメリカ共和国の興亡」。
- ^ Phillips, Kimberly (2022年5月10日). 「歴史学教授マニシャ・シンハ氏がグッゲンハイム・フェローシップを受賞」. UConn Today . 2024年4月24日閲覧。
- ^ 「マニシャ・シンハ – ジョン・サイモン・グッゲンハイム記念財団…」www.gf.org . 2024年4月24日閲覧。
- ^ 「大西洋世界における人種、1700-1900年」ジョージア大学出版局。2025年8月20日閲覧。
- ^ 「奴隷制と奴隷制度廃止について学ぼう」テイラー＆フランシス2025年1月31日
- ^ 「エディターズチョイス」.ニューヨーク・タイムズ. 2016年3月3日. ISSN 0362-4331 . 2017年1月9日閲覧。
- ^ 「奴隷制廃止の歴史：マニシャ・シンハ著」Times Higher Education (THE) 2016年5月19日. 2017年1月9日閲覧。
- ^ アダム・ロスマン（2016年4月）「奴隷制度廃止の真実」アトランティック誌。 2016年3月17日閲覧。
- ^ ベルリン、アイラ（2016年2月26日）「『奴隷の大義：奴隷制度廃止の歴史』マニシャ・シンハ著」ニューヨーク・タイムズ。 2018年7月29日閲覧。
- ^ ボルデウィッチ、ファーガス・M.「『第二アメリカ共和国の興亡』レビュー：消えた夢」ウォール・ストリート・ジャーナル、2024年4月4日。
- ^ 「預言者と戦士：有名な奴隷反乱の宗教的ルーツ」
- ^ 「第二の廃止」
- ^ 「アメリカの歴史家として、私はすべての国民に初のデシ大統領に投票するよう強く勧めます」
- ^ 「オピニオン：最高裁は民主主義の擁護をさらに困難にした」CNN、2024年3月4日。
- ^ シンハ、マニシャ (2024). 「初期アメリカを形成したものは何か？」ウィリアム・アンド・メアリー季刊誌81 ( 1): 65– 72. doi :10.1353/wmq.2024.a918186.
- ^ シンハ、マニシャ（2023年4月20日）「美しい闘争」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス70 （ 7）。
- ^ 「オピニオン：2022年がもう一つの1866年になることを望む理由」CNN、2022年10月11日。
- ^ ヘマー, ニコール;ケンディ, イブラム X.;クルーズ, ケビン M.; リー, エリカ; シンハ, マニシャ (2022). 「公共の関与の危険性」 .現代アメリカ史. 5 (2): 209– 219. doi :10.1017/mah.2022.11.
- ^ 「第三次復興の必要性」2021年2月3日。
- ^ 「オピニオン：18世紀の詩人がアマンダ・ゴーマンの成功について語る」CNN、2021年2月。
- ^ Sinha, Manisha (2020年8月12日). 「オピニオン | カマラ・ハリスが私にとって重要な理由」ニューヨーク・タイムズ.
- ^ 「2020年の選挙は、一つを除いてこれまでのすべてを上回った」CNN、2020年10月28日。
- ^ Sinha, Manisha (2019年11月29日). 「オピニオン | ドナルド・トランプ、あなたの先駆者に会おう」ニューヨーク・タイムズ.
- ^ シンハ、マニシャ（2019年9月20日）「アメリカの奴隷制賠償の長い歴史」ウォール・ストリート・ジャーナル。
- ^ 「逃亡奴隷に関する新法」2019年7月17日。
- ^ デイヴィッド・ブライアン・デイヴィス著『革命時代における奴隷制の問題 1770-1823』の書評
外部リンク
- マニシャ・シンハ、歴史家
- コネチカット大学歴史学部
- 奴隷制度廃止運動についてあなたが知らないこと：画期的な研究についてマニシャ・シンハ氏へのインタビュー
- C-SPAN出演
- リンカーンのジレンマ「奴隷の抵抗から参政権へ」
- ブリット講演「第二アメリカ共和国の興亡：復興期、1860-1920」
