マンネンベルク
1974年、南アフリカのミュージシャン、アブドラ・イブラヒムによるケープ・ジャズ・ソング

「マンネンベルク」
「Mannenberg」が2曲のうちの1曲目として収録されたアルバムのジャケット。グラディス・ウィリアムズの写真はアブドゥラ・イブラヒム撮影。
Dollar Brand ( Abdullah Ibrahim )の歌
アルバム「Mannenberg – Is Where It's Happening」より
リリース1974年; 51年前 （1974年）
ジャンルケープジャズ
長さ13時37分
作曲家アブドラ・イブラヒム
プロデューサーラシッド・ヴァリー

「マンネンベルク」は、南アフリカのミュージシャン、アブドゥラ・イブラヒムによるケープ・ジャズの曲で、1974年に初めて録音された。アパルトヘイト政府によって亡命を余儀なくされたイブラヒムは、1960年代から70年代にかけてヨーロッパやアメリカで暮らし、音楽レコーディングのために短期間南アフリカを訪れていた。1974年にプロデューサーのラシッド・ヴァリー、そしてバジル・クッツェーやロビー・ヤンセンを含むバンドとのコラボレーションが成功した後、イブラヒムはこの3人のコラボレーターとクッツェーが結成したバックバンドと共に、次のアルバムのレコーディングを開始した。この曲は即興セッション中に録音されたもので、クッツェーのサックスソロが含まれており、このことから彼は「マンネンベルク」というあだ名を付けられた。

この曲は、マラビ、ティッキー・ドライ、ランガームなど、他の様々な音楽様式の要素を取り入れており、ケープ・ジャズというジャンルの発展における画期的な作品となった。美しいメロディーとキャッチーなビートを持ち、「自由と文化的アイデンティティ」というテーマを伝えていると評されている。この曲は、イブラヒムの旧名ダラー・ブランド名義で、1974年のアナログレコードアルバム『Mannenberg – Is Where It's Happening 』に収録された。マネンバーグという町にちなんで名付けられたこの曲は、発売後数か月で数万枚を売り上げる大ヒットとなった。後に、ヤンセンとクッツェーが反政府集会で演奏したこともあって、アパルトヘイト闘争と結び付けられるようになり、1980年代には反アパルトヘイト運動で最も人気のある曲の一つとなった。この曲は他のミュージシャンにもカバーされており、いくつかのジャズ・コレクションにも収録されている。

背景

アブドゥラ・イブラヒムは1934年ケープタウンに生まれた。1968年にイスラム教に改宗する前は「ダラー・ブランド」として知られていた。彼は混血の血筋で、南アフリカ政府によればカラードとされていた。 [1]彼の母親は教会でピアノを弾いており、彼女が演奏する賛美歌のスタイルはイブラヒムに影響を与え続けることになる。さらに彼はケープタウンでの青春時代にマラビ、ムバカンガ、アメリカンジャズなど、様々なジャンルの音楽を学んだ。彼はケープタウンとヨハネスブルグのジャズ界でよく知られるようになり、1959年にはキッピー・モエケツィ、ヒュー・マセケラ、ジョナス・グワンガ、ジョニー・ガーツェ、マカヤ・ントショコと共に混血グループ「ザ・ジャズ・エピスルズ」を結成した。[2]グループはあからさまな政治活動を避けていたが、アパルトヘイト政府はこのグループや他のジャズグループに疑念を抱き、シャープビルの虐殺後の国家弾圧の強化の中で彼らを厳しく攻撃した。[3]エピスルズは解散し、1962年にイブラヒムは亡命した。1960年代と70年代には、イブラヒムと妻のサティマ・ビー・ベンジャミンは主にヨーロッパと米国で亡命生活を送り、短期間のみ南アフリカに戻った。[4]彼はニューヨーク市にしばらく住み、デューク・エリントンのバンドで演奏し、ジュリアード音楽院で作曲を学んだ。 1960年代と70年代にブラックパワー運動が発展するにつれ、イブラヒムの多くの友人や協力者にも影響が及び、彼らは自分たちの音楽を文化的ナショナリズムの一形態と見なし始めた。イブラヒムも、自分のジャズにアフリカの要素を取り入れ始めた。[5]

レコーディングと制作

この作品は、南アフリカのアパルトヘイト政府がディストリクト・シックスを破壊する一環としてカラードの家族を強制的に家から追い出している間に作られた。[4] [6]「人種差別に直面した際の回復力と創造性の象徴」であったこの地区の破壊が、イブラヒムの音楽に影響を与えた。[5]イブラヒムは1970年代初頭、ヨハネスブルグのレコード店コヒノールでラシッド・ヴァリーと出会った。 [7]ヴァリーはその後数年間でイブラヒムのアルバムを2枚プロデュースした。2人は1974年に3枚目のアルバム「Underground in Africa」をプロデュースしたが、このアルバムではイブラヒムは経済的に失敗した以前のアルバムのフォーク調ジャズを放棄した。新しいアルバムはジャズ、ロック、南アフリカのポピュラー音楽を融合したものとなり、イブラヒムが以前ヴァリーとコラボレーションした作品よりもはるかに売れた。[8] 『アンダーグラウンド』のレコーディング中、イブラヒムはロビー・ヤンセンとバジル・クッツェーがサックス奏者として参加していた地元バンド、オズウィエティとコラボレーションし、アルバムのフュージョン・スタイルの構築に大きく貢献した。『アンダーグラウンド』の成功後、イブラヒムはクッツェーに次のレコーディングのためのサポートバンドを結成するよう依頼した。クッツェーが結成したバンドにはヤンセンの他、『アンダーグラウンド』に参加していなかったメンバーも含まれていた。[9]

「マンネンベルク」は、1974年6月にイブラヒムが南アフリカを訪れた際にケープタウンのスタジオで録音され、ラシッド・ヴァリー[10]が自身の新レーベル「アス・シャムス」（イブラヒムが提案した名前で、アラビア語で「太陽」を意味する）[11]でプロデュースした。この曲は、イブラヒムがピアノで即興演奏を始め、徐々にバンドの他のメンバーにも参加を呼びかけた後に録音された。イブラヒムはメロディーについて提案していたものの、この曲には集団即興演奏も含まれていた。この曲は、以前に作曲された楽曲を数日間録音した後に作られたため、迅速に録音された。イブラヒムは2014年に、たった1テイクで録音できたと振り返っている。[12] [13]インタビューでタイトルの由来を聞かれると、彼はこう答えた。「バジルはマネンバーグ出身で、我々にとってマネンバーグはディストリクト・シックスからの追放、つまり世界中のあらゆる場所からの追放の象徴だった。マネンバーグは特に、それが我々の音楽であり、我々の文化だということを意味しているから...」。[14] [15]マネンバーグという町は、ソウェトと同じようにアパルトヘイトの象徴と考えられていた。[16]この曲は同年、アルバム『Mannenberg – Is Where It's Happening』に収録された。このアルバムには「Mannenberg」と「The Pilgrim」（12分47秒と同じく長い）の2曲のみが収録されている。[17] [18] [19]ミュージシャンの一人、モリス・ゴールドバーグの元家政婦、グラディス・ウィリアムズにちなんで「マンネンベルク出身のウィリアムズ夫人」というタイトルもアルバムの候補となり、イブラヒムが撮影した彼女の写真がアルバムカバーに使用された。[12]

音楽のテーマ

ピアノに座る男性
ジャズピアニストのアブドラ・イブラヒム（2011年撮影）

「マンネンベルク」は「軽快なメロディー」と「優しく催眠的なグルーヴ」を持っている。[12]この曲は、純粋に音楽的な手法を用いて反体制的なメッセージを伝えた例として評されている。歌詞はないが、教会音楽、ジャズ、マラビ、ブルースなど、南アフリカの黒人文化の様々な側面を取り入れ、自由と文化的アイデンティティを表現する作品に仕上がっている。[20]クッツェーによるサックスソロが含まれており、この曲での彼の演奏から「マンネンベルク」というニックネームが付けられた。[21]録音中、イブラヒムが演奏するピアノのハンマーには画鋲が取り付けられており、そのため、この楽器はマラビ音楽によく見られる「金属的な音色」を帯びていた。[12]ジャズピアニストのモーゼス・モレレクワは後に、「マンネンベルク」は「当時流行していたジャズのほとんどと同じように、ダンスソングであり、パーティーソングだった」と述べている。[12]評論家のジョン・エドウィン・メイソンは、「この曲には抗えない魅力、美しいメロディーがあり、それを牽引するのは、中毒性のあるダンサブルなビートだった」と記している。[12]この曲の人気は、様々な音楽スタイルの要素を取り入れ、多くのリスナーに馴染みやすいことも一因とされている。グルーヴにはマラビの要素が取り入れられ、ビートはティッキー・ドレイに似ており、サックスのメロディーはランガームから影響を受けている。そして、その全てがジャズの「根底にある美学」に基づいていた。[12]この曲はまた、ザックス・ンコシが1960年に作曲したムバカンガの曲「ジャックポット」とも類似点があり、ンコシは「マンネンベルク」が自身の曲の盗作だと信じていた。[22]この曲に取り入れられた様々なアフリカのジャンルは、アフリカのカラードと黒人コミュニティに由来している。イブラヒムは、ミュージシャンにとってこの作品は「私たちの固有の文化が有効であることを肯定するもの」であると述べた。[22]

受容と影響

ヴァリーはアルバム発売前から店の外のスピーカーで「マンネンベルク」を流し始め、発売初週に5000枚を売り上げた。[12]この曲は爆発的な人気を博し、LPは2年間でそれまで国内で録音されたどのジャズLPよりも多くの枚数を売り上げ、イブラヒムは南アフリカで最も人気のあるジャズミュージシャンとしての地位を固めた。この曲自体は「南アフリカのジャズ曲の中で最も象徴的」と評されており、ケープジャズというジャンルが広く知られるようになった瞬間とされているが、このジャンルの最初の曲ではなかった。[23]ヴァリーにはアルバムを全国販売する資金力がなかったため、当時南アフリカ最大のレコード会社であったガロレコードと契約した。最初の7ヶ月で約4万3000枚が売れた。ちなみに、2万枚売れたアルバムはヒットと見なされていた。[12]クッツェーとヤンセンの人気は「マンネンベルグ」の人気とともに高まり、彼らはケープタウンのナイトクラブで人気のミュージシャンとなった。[22]

この歌はネルソン・マンデラが投獄中に希望を与えたと伝えられている。イブラヒムは2012年5月にボイス・オブ・アメリカのジャズビートのインタビューで、このレコードが弁護士によってロベン島に密輸され、音楽が禁止されていたロベン島でスピーカーから再生されたことを回想し、この歌を聞いたマンデラは「解放は近い」と言ったと語っている。[24] [25] [26]

「マンネンベルグ」のリリースから数ヵ月後、1976年6月のソウェト蜂起で、南アフリカ警察は抗議する子供たちに発砲した。この事件をきっかけに、イブラヒムとベンジャミンは当時まだ禁止されていたアフリカ民族会議への支持を公に表明した。 [27]この曲は、クッツェーとヤンセンがアパルトヘイト政府に対する数々の抗議活動や集会で演奏したこともあって、1980年代の反アパルトヘイト運動と結び付けられるようになった。 [28]ヤンセンは、これらの演奏の多くで、自らの文化に誇りを持つこと、アパルトヘイトに挑戦するために「立ち上がる」ことなどについてスピーチを行った。[29]この曲の断片は、アパルトヘイト政府への怒りと抵抗を表現した歌詞のメロディーとして使われた。[16]この歌は「1980年代の闘争における最も力強い賛歌」[20] 、 「南アフリカの非公式な国歌」[30] 、「多くの南アフリカ人にとって希望と抵抗の愛すべき賛歌」 [6]などと様々に評された。

遺産と記念碑

2016年のオスロ・ジャズ・フェスティバルでのアブドラ・イブラヒム

アルバム発売40周年を記念して、リンゼイ・ジョンズはスペクテイター誌で「マンネンベルク」を称賛し、「悲歌的で情熱的、そして天上の美しさ」と述べた。[18]彼はさらに、「マンネンベルク」はケープ・フラッツへのカラードの強制移住を具体的に歌っているが、同時に世界中の貧困層、抑圧された人々、そして社会的に疎外されたコミュニティにも声を与えていると述べた。ジョンズによれば、「マンネンベルク」は他の偉大な音楽と同様に「具体的でありながら普遍的」であるという特徴を持っているという。[18]彼はさらに次のように付け加えた。

今日でも、この曲は希望、抵抗、そして回復力のアンセムとして愛され、残虐行為や悪に立ち向かう人間の尊厳を称える歌となっています。魅惑的なコードと陽気なケープ・ジャズのリズムの中に、人生を肯定する喜びと、どんな困難にも負けずに生き抜こうとする意志も感じられます。今日では、マンネンベルクという町は貧困、犯罪、暴力の代名詞となっているかもしれませんが、このアルバムは崇高なジャズの天才と、人間の精神に内在する高潔さと壮大さを称える音楽的記念碑として、今もなお輝きを放っています。[18]

「マンネンベルク」が録音された場所は、7本のステンレス鋼パイプで構成された抽象的な彫刻で記念されており、元のスタジオがあった建物の外に設置されています。電気技師のマーク・オドノヴァンと演奏家のフランソワ・ヴァンターによって設計されたこれらのパイプは、メロディーの最初の7音に対応するように調律されており、「マンネンベルクを聞くには、これらのパイプに棒を当ててください」という指示が刻まれています。[31]

人事

クレジットはAllMusicより引用。[19] [32]

他のバージョン

このアルバムが米国で最初に発売されたとき、タイトルはCape Town Fringeに変更されました。[32]この音源は1988年にBellaphon RecordsからCDとして発売されました。[32]この曲の短縮版「Mannenberg (Revisited)」は、1986年発売のイブラヒムのアルバムWater from an Ancient Wellに収録されています。 [33]マンネンベルクでのセッションは、その後1989年の彼のアルバムVoice of Africaでリリースされ、短縮版は同年のアルバムThe Mountainに1曲として収録されました。 [34]この曲は、2002年に発売されたThe Best of Abdullah Ibrahimと、2005年に彼の70歳の誕生日を記念して発売されたAbdullah Ibrahim: A Celebrationに収録されています。 [34] [35]

ダリウス・ブルーベック＆ザ・ニュー・ジャズ・コネクションのアルバム『アフリカン・トリビュート』には、イブラヒムの「マンネンベルク/ザ・ウェディング」が4曲目に収録されている。[36]この曲は、様々なミュージシャンが参加したコレクション『スムース・アフリカ』（2000年）と『エッセンシャル・サウス・アフリカン・ジャズ』（2007年）にも収録されている。 [34] 「マンネンベルク」は、ギタリスト、アーネスト・ラングリンの2012年のアルバム『アビラ』の1曲目で、オールミュージックから5つ星の評価を受けた。[37] 「マンネンベルク」は、リー・ハーシュの2002年のドキュメンタリー映画『アマンドラ！：4部構成のハーモニーによる革命』のサウンドトラックにも収録されている。この映画では、当時の音楽を通してアパルトヘイト反対運動が検証されている。[38]

参考文献

  1. ^ メイソン 2007年、26～30頁。
  2. ^ メイソン 2007年、26～28頁。
  3. ^ メイソン 2007年、27～29頁。
  4. ^ ab Muller 2004、pp. 100–107を参照。
  5. ^ メイソン 2007、29～30頁。
  6. ^ ab 「アブドラ・イブラヒム著『マンネンベルク』」サンデー・タイムズ・ヘリテージ・プロジェクト。2013年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  7. ^ メイソン 2007、33ページ。
  8. ^ メイソン 2007年、32～35頁。
  9. ^ メイソン 2007年、34～35頁。
  10. ^ 「伝説の音楽家への別れ」サンデー・トリビューン、1998年3月15日。
  11. ^ アンセル、グウェン（2005年）『ソウェト・ブルース：南アフリカのジャズ、ポピュラー音楽、そして政治』コンティニュアム、153ページ。ISBN 9780826417534。
  12. ^ abcdefghi メイソン、2007、p. 35.
  13. ^ “UBUNTU: マネンベルク”.カーネギーホールのブログ。 2014 年 9 月 20 日。2017 年8 月 19 日に取得。
  14. ^ マクドナルド、スティーブン. 「ベイジル・クッツェー伝記」. AllMusic . 2017年2月16日閲覧。
  15. ^ バレンタイン、スー（2006年6月26日）「『自分が一番よく知っていることを書く』―アブドラ・イブラヒム氏へのインタビュー」サンデー・タイムズ・ヘリテージ・プロジェクト。 2017年6月8日閲覧。
  16. ^ ab Muller 2004、106～107ページ。
  17. ^ モハペロ 2009、279ページ。
  18. ^ abcd Johns, Lindsay (2014年6月21日). 「アパルトヘイトと戦った歌」. The Spectator . 2017年2月16日閲覧。
  19. ^ ab "Mannenberg: Where it's happening". AllMusic . 2017年2月18日閲覧。
  20. ^ ab シューマン、アン (2008)。 「アパルトヘイトを打ち負かすビート: 南アフリカのアパルトヘイトに対する抵抗における音楽の役割」(PDF)。アフリカ教育のためのウィーンのツァイシュリフト。14 (8): 26 – 30 。2016 年10 月 24 日に取得。
  21. ^ モハペロ 2009、250ページ。
  22. ^ abc メイソン2007年、35～36頁。
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  24. ^ ベキート・ディア「南アフリカの『ジャズの王』アブドラ・イブラヒム」ミュージックビート、ボイス・オブ・アメリカ、2012年5月26日。
  25. ^ ラス、アルン、「ネルソン・マンデラが南アフリカの音楽に与えた影響」、オール・シングス・コンシダルド、NPR、2013年12月15日。
  26. ^ 「アフリカの日：音楽を通じた団結」Wayback Machineで2014年7月16日にアーカイブ、ケープタウン・パートナーシップ、2014年5月27日。
  27. ^ ミュラー 2004、107ページ。
  28. ^ メイソン 2007、25～26頁。
  29. ^ メイソン 2007、37ページ。
  30. ^ メイソン2007、39ページ。
  31. ^ 「電球の瞬間：アーティストのコンセプト」サンデー・タイムズ・ヘリテージ・プロジェクト。 2017年2月17日閲覧。
  32. ^ abc 「ケープタウン・フリンジ」. AllMusic . 2017年2月18日閲覧。
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  34. ^ abc "Mannenberg". AllMusic . 2017年2月17日閲覧。
  35. ^ 「Abdullah Ibrahim: A Celebration」. AllMusic . 2017年2月18日閲覧。
  36. ^ ブルーベック、ダリウス (1995). 「アフリカン・トリビュート」. AllMusic . 2017年2月17日閲覧。
  37. ^ “Ernest Ranglin - Avila”. AllMusic . 2017年8月19日閲覧。
  38. ^ “アマンドラ！（オリジナルサウンドトラック）”. AllMusic . 2017年8月6日閲覧。

出典

  • メイソン、ジョン・エドウィン（2007年秋）「『マンネンベルク』：象徴と賛歌の誕生に関する覚書」（PDF）アフリカ研究季刊誌9 （ 4）2017年2月17日閲覧。
  • モハペロ、マックス（2009年）『記憶を超えて』アフリカン・マインドズ、ISBN 978-1-920299-28-6。
  • ミュラー、キャロル（2004年）『南アフリカ音楽：変遷する伝統の1世紀』ABC-CLIO . ISBN 978-1-57607-276-9。
  • アブドラ・イブラヒムが1987年に撮影した映像。象徴的な楽曲「マンネンベルク」の誕生秘話とライブパフォーマンスを解説している。1984年のBBC アリーナドキュメンタリー『パーフェクト・タイミングの兄弟』（クリス・オースティン監督）より。
  • 「音楽の幕間：アブドラ・イブラヒムの『マンネンベルク（それが起こっている場所）』」、Links International Journal of Socialist Renewal、2008 年 5 月 31 日。
  • Kalamu ya Salaam、「ABDULLAH IBRAHIM / 『Mannenberg こそが今起こっている場所』」、Breath of Life、2008 年 3 月 17 日。
  • ローパー、クリス、「Great SA Songs: Mannenberg」、Mail & Guardian、2010 年 5 月 28 日。
  • ジョンズ、リンゼイ、「アブドラ・イブラヒムの『マンネンベルク』を祝う」、ケープ・アーガス、2014年6月26日。
  • パーシー・マバンドゥ、「SA Jazzのランドマーク | マネンバーグ」、新しいフレーム、2020年1月16日。
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