マノダルマ

南インドの古典カルナーティック音楽の形式

マノダルマは、南インドの古典カルナーティック音楽の即興形式です。ラーガやターラに定められた音楽文法の枠内で、演奏中にその場で創作されます。 [1]すべてのカルナーティックコンサートには、マノダルマ・サンギータムという形で、歌手の技量と知性を披露する楽曲が1曲、あるいは複数曲含まれています。多くの場合、カルナーティックコンサートの目玉は、5種類のマノダルマすべてを探求することです。マノダルマはカルナーティック音楽の重要かつ不可欠な側面となっています。[2] [3]

マノダルマの種類

マノダルマを基盤として、個々のスタイルが発展してきました。マノダルマには多様な側面があり、演奏者はそれぞれの音楽的価値観、解釈、理解に基づいて、独自のスタイルを発展させています。[3]ラーガ・アラパナタナムネラヴァルパッラヴィスワラム、そしてクリティスを演奏する際には、マノダルマが十分に活用できる余地があります

カルナータカ音楽におけるマノダルマの実践には、5つの即興形式があります。[4]これらには以下が含まれます。

アラパナ:特定の音節を用いて、自由に流れるような旋律の探求。演奏者はアラパナを演奏する際に、リズムや拍子の周期を気にする必要はない。[3]しかし、後続の楽曲のラヤ、美的感覚、そして長さによって、アラパナの表現方法が決まることが多い。[5]

タアナム:メロディーとリズムを組み合わせた自由な探求(特定のビートサイクルはない)[4]

カルパナ・スワラ:演奏者はスワラ(ソルフェージュ音符)を用いて、フレーズの速度を変えながら、その場で音符の組み合わせを即興的に演奏します。ただし、拍子周期を厳守する必要があります。カルパナ・スワラの即興演奏は、通常、楽曲の演奏の途中で行われます。[3]

ネラヴァル:調香師は、叙情的な深みを持つ特定のフレーズに焦点を当て、様々な方法でそのフレーズを演奏します。この即興演奏は、言葉の扱いに特に注意を払いながら行われ、リズムのビートサイクルから外れてはいけません。[4]

パラヴィ、ヴィルッタム、シュローカ:演者は詩的な詩行を使用し、それに縛られたリズム構造なしで、アラパナのように即興で演奏します。[6]

マノダルマを養う

マノダルマは、ヴァルナムクリティジャヴァリといった様々な形態の楽曲を数年にわたって継続的に学び、吸収し、実験すること、そして熟練したアーティストの演奏を聴くことによって培われます。また、厳格で厳格なグル・シシュヤの関係によっても培われます。グルは弟子と共に、独自の声と即興スタイルを育みます。[3]グルの指導は、ラーガの複雑さとニュアンス、そしてそれが叙情的な楽曲や前述の様々な形態のマノダルマにどのように作用するかに対する音楽家の感受性を育む上で不可欠です。[7]

マノダルマは非常に重要な役割を果たしているため、優れた芸術家であっても、同じラガを二度演奏することは決してありません。ラガの真髄を引き出すには、ラガ特有の独特のフレーズ、つまりヴァルナムやクリティといった「セット・コンポジション」から主に引用されたラガ特有のフレーズに頼らなければなりません。[7]

これらのプラヨーガがラーガ・アラパナで提示されない限り、ラーガの正体を特定することはほとんど不可能です独自の研究?。初心者がラーガを識別する上で、これらの「特別な」プラヨーガは非常に役立ちます。ラーガの「ラクシャナ」(スワルーパ)、ジーヴァ・スワラ、そして特別なプラヨーガを念頭に置きながら、演奏家たちはラーガを発展させ、様々なスワラの組み合わせを用いて、次々とパターンを織り成していきます。

有名なミュージシャン

音楽家の才能と繊細さは、しばしばラガの素晴らしさを引き出す能力によって判断されます。GNバラスブラマニアムマドゥライ・マニ・アイヤー、ラジャラトナム・ピライ、カルクリチ・アルナーチャラムといった近年の多くの音楽家は、マノダルマの応用において卓越した才能を発揮し、様々な音符の旋律の組み合わせを取り入れながらも、そのラガの枠にとらわれず、旋律的なプラヨーガを生み出す能力でラガを彩りました。

参考文献

  1. ^ カセバウム、ガヤスリ・ラジャプール (1987)。「アラパナ・パフォーマンスにおける即興演奏:ラーガ・シャンカラバラナの比較伝統音楽年鑑19 : 45–64土井:10.2307/767877。ISSN  0740-1558。JSTOR  767877。
  2. ^ “The Hindu : Tamil Nadu / Madurai News : Manodharma dominates the performance”. 2008年1月16日. 2008年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月6日閲覧
  3. ^ abcde グリマー、ソフィー (2012). 「永続的な動きの中の創造性:南インドのカルナーティク古典歌唱の伝統における専門性の発展に耳を傾ける」『音楽パフォーマンス研究5 : 79–95 .
  4. ^ abc "Tanam". www.sruti.com . 2021年4月22日閲覧
  5. ^ TM Krishna: Manodharma – A Lec-Dem Part One、2021年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月29日閲覧。
  6. ^ 南部の音楽:カルナティック物語。TMクリシュナ。Harper360。2016年。ISBN 978-93-5177-740-3. OCLC  951509643.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
  7. ^ ab Dr. Jayanthi Kumaresh – Cup O' Carnatic – Episode 2 – When to introduce Manodharma、2021年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2021年4月29日閲覧。
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