マノリス・アナグノスタキス
ギリシャの詩人、批評家

マノリス・アナグノスタキス（ギリシャ語：Μανόλης Αναγνωστάκης、1925年3月10日 - 2005年6月23日）は、 1940年代後半のギリシャ内戦中および戦後に勃興したマルクス主義および実存主義詩運動の最前線に立ったギリシャの 詩人、批評家でした。アナグノスタキスは同時代の詩人たちのリーダーであり、後進の世代の詩人に影響を与えました。彼の詩はギリシャの国家賞で表彰され、現代の音楽家によって編曲され、歌われています。彼の功績にもかかわらず、フィリップ・ランプはアナグノスタキスを「同世代の主要なギリシャ詩人の中で、英語圏の聴衆にとって最も知られていない」と指摘しています。[1]

生涯

アナグノスタキスはテッサロニキで生まれ、放射線科を専門とする医師として訓練を受けました。1944年の混乱期、アナグノスタキスは学生雑誌『Xekinima（始まり） 』の編集長を務めました。アナグノスタキスの最初の詩集『Epoches（季節）』は1945年に出版されましたが、ランプによれば、その時点で詩人のマルクス主義の「夢はすでに彼を失望させていた」とのことです。[1]彼の左翼的な共感はレジスタンス運動への参加を促し、内戦中に軍事法廷で死刑判決を受けることになりました。 1948年、テッサロニキ大学で学生運動への関与を理由に逮捕されたアナグノスタキスは、ヘプタピルギオンという州立刑務所で数年間を過ごしました第二巻『エポケス2』は、1948年に投獄された後に出版された。翌年、アナグノスタキスはギリシャ共産党から除名され、裁判にかけられた。[2]死刑判決を受けたが、政権の崩壊を免れた。1951年に釈放されると、この連作集の最終巻を出版した。

アナグノスタキスは1954年に『シュネケイア』（続）を、1955年にはその続編を出版し、新たな創作活動を開始した。翌年には作品集が出版された。詩人は1955年と翌年をウィーンで過ごし、放射線医学の勉強を続けた後、ギリシャに戻った。1959年から1961年まで文芸批評誌『クリティシズム』の編集者を務め、1962年に『続』を完結させた。1971年の『タ・ピーマタ 1941–1971』（1941–1971年の詩集）まで主要な作品を発表することはなかったが、新聞や雑誌への寄稿は続けた。

アナグノスタキスの1971年の詩集は、彼の最もよく知られた作品集としては終焉を告げるものであったが、実存主義の影響を受けた彼の詩は、ギリシャの若い世代の詩人たちに大きな影響を与えた。この影響は、ミキス・テオドラキスが7年間続いた大佐政権時代に書いたバラード集の一部として、彼の詩に曲を付けたことに一部起因している。バラード集は、歌手マルガリータ・ゾルバラ（1975年のデビューアルバムに収録）をはじめ、多くの歌手によって演奏されている。アナグノスタキスは1978年に診療所と家族をアテネに移した。ラキス・パパスタティスは1983年、ギリシャのテレビシリーズ「パラスケニオ」のために、アナグノスタキスの生涯を描いた52分の映画『マノリス・アナグノスタキス』を制作した。 [3]その後4年間で、アナグノスタキスの詩集2巻と詩集『マヌッソス・ファシス詩人』が出版された。アナグノスタキスは2005年にアテネで亡くなった。

詩

アナグノスタキスの詩は「簡潔」であると評されています。[4]彼の初期の作品は行数ではカヴァフィスの作品に匹敵しますが、一語の行や一行の詩節が含まれています。[5]初期の詩の他の特徴は、「大胆で会話的な口調」であり、[6]時には書簡の形をとり、またある時には読者への直接的な助言で終わります。このスタイルは、アナグノスタキスの敵対的な世界の単純で直接的な描写[7]とともに、同世代の他の左翼詩人によって模倣されました

ビートンはまた、「詩人の表現媒体そのものに対する深い不信感は、彼の世代の詩のほぼすべてに見られる」と指摘している[6]。例えば、「今や彼は単なる傍観者」という詩に見られるように。アナグノスタキスの政治思想を共有する同時代の詩人の中では異例なのは、アナグノスタキスが詩の中でキリスト教的なイメージを用いていること[8]、そしてギリシャ詩人全般の中では異例なのは、海をロマンチックに描写していないことである[1] 。

ヴァンゲリス・ハジヴァシリウは、内戦と大佐政権の間に書かれた『シュネケイア』シリーズの中で、アナグノスタキスがそのアンビバレンスを政治にも適用していると指摘している。アナグノスタキスは「…戦争はまだ終わっていない。戦争は決して終わらないのだ！」と断言すると同時に、「お前たちの豊富な鎧を嘲笑う／突然、お前たちの戦線に侵入し／堅固な陣形を覆す」とも主張している。 [2]

オ・ストコス詩集は、大佐政権時代に書かれた。この作品には、アナグノスタキスを「アンビバレント」かつ「陰鬱」と評する上記の描写とは異なる詩が収録されている。[4]本書には、詩の擁護（『詩学』）と、カヴァフィスの『シドンの若者たち（400年）』への皮肉な反論（『シドンの若者たち、1970年』）の両方が収録されている。この反論は、カヴァフィスの「快活な若者」に求められる真剣さに対して、軽薄さを擁護している。[9]エクドティケ・アテノンSAは、この作品を第二次世界大戦後のギリシャ詩の典型として挙げ、「戦後世代の詩に典型的な社会的な問いかけを[代表している]」と評している。[10]

1971年以降の詩は、場合によってはエポック詩よりもさらに簡潔で、警句に過ぎないことも多かった。アナグノスタキスの詩をある運動に分類することは、批評家にとってやや困難であることが判明している。ハッジヴァシリウは継続詩の時代を「完全に政治的」と特徴づけている。[2]一方、ナソス・ヴァゲナスは、戦後ギリシャ詩をマルクス主義、実存主義、シュルレアリスムに分類し、アナグノスタキスを実存主義運動に位置付けている。[11]ランプは、この詩人がギリシャ国外で認知されていないのは、アナグノスタキスの詩が政治的に「関与している」ためだと示唆しているが、[1]シュルレアリスムの影響を受けていないという点には同意している。

受賞歴

作品

  • 1945年：エポケーズ（四季）、テッサロニキ
  • 1948年：エポック2（シーズン2）、セルス。
  • 1951:エポッシュ 3 (シーズン 3 )、テッサロニキ。
  • 1954年：『シュネケイア』（続）、アテネ。
  • 1955年：『シュネケイア2』（続編2）、アテネ。
  • 1956: Ta piimata 1941–1956 ( The Poems 1941–1956 )、アテネ。
  • 1962年:シネケイア 3 (コンティニュエーション 3 )、テッサロニキ。
  • 1965年: Yper Kai Kata (賛否両論)、テッサロニキ。
  • 1971年：『O stochos』、アテネ。英語版、1980年：『The target. Selected poems』、キモン・フライア訳
  • 1971: Ta piimata 1941–1971、( The Poems 1941–1971 )、アテネ、スティグミ、1985 年。
  • 1972年：Paréntheseis（括弧）、アテネ。
  • 1978年：アンチ・ドグマティカ（反ドグマ的作品）、アテネ。
  • 1979年：アテネのペリトリオ（ザ・マージン）へ。
  • 1983年：YG（PS）、アテネ。
  • 1985年：Ta Sympleromatika（補完作品集：批評的注釈）、アテネ。
  • 1987: O piitis Manussos Fassis (詩人マヌッソス・ファシス)、アテネ、スティグミ、1987年。

注釈と参考文献

  1. ^ a b cランプ、フィリップ (1998). 「翻訳者ノート」. ランプ、フィリップ（訳）（編）.詩集. シューストリング・プレス. pp.  5– 6. ISBN  1-899549-19-6。
  2. ^ a b 「耳をつんざくような沈黙の音」。2005年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月2日閲覧
  3. ^ “The Greek film festival 2000 (Greek)”. 2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月1日閲覧。
  4. ^ a “Manolis Anagnostakis”. 2005年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月2日閲覧。
  5. ^ 「Winter 1942」を例として参照。フィリップ・ランプによる英訳は「Winter 1942」を参照。2005年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年10月2日閲覧。
  6. ^ a Roderick Beaton、「Poetry International」に引用。2005年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年10月2日閲覧。
  7. ^ 「The Morning…」を例として参照。フィリップ・ランプによる英訳は「Winter 1942」に掲載。2005年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年10月2日閲覧。
  8. ^ これについては、G. Agapetos のKokoles、XA (1999) で言及されています。 「マノリス・アナグノスタキスの詩的キリスト論」(PDF)。現代ギリシャ研究ジャーナル。17 : 125–150。土井:10.1353/mgs.1999.0020。S2CID  146577389 。2005 年10 月 2 日に取得。および「アテネニュース：イースター（n）儀式の嘆きと歓喜」。2004年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年10月2日閲覧。
  9. ^「イタカ：コンスタンティノス・P・カヴァフィスへのトリビュート」 からの出典不明の翻訳。 2005年10月2日閲覧。
  10. ^ 「第二次世界大戦後の文学」 。 2005年10月2日閲覧。
  11. ^ Nasos Vagenas (2004). 「マノリス・アナグノスタキス、実存的詩人」. 2016年11月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年11月22日閲覧。
  • トランスラトゥムのテッサロニキ詩人選集より、アナグノスタキスの詩
  • ポエトリー・インターナショナルのアナグノスタキスの伝記と初期の詩4編の翻訳
  • マケドニア遺産におけるアナグノスタキスのリンク
  • アナグノスタキスの3つの詩
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