マンスール・イブン・イリヤス

マンスール・イブン・イリヤスによる人体解剖図の一つ。この図は、動脈系と神経系を背後から見た様子を強調している。出典：マンスール・イブン・イリヤス著『Tashrīḥ-i badan-i insān. تشريح بدن انسان』。写本、1450年頃、米国国立医学図書館。

マンスール・イブン・ムハンマド・イブン・アフマド・イブン・ユースフ・イブン・イリヤス （منصور ابن محمد ابن احمد ابن يوسف ابن الياس）は、14世紀後半から15世紀初頭にかけてティムール朝ペルシアのシーラーズ出身の医師^{[ 1 ]}で、人体の彩色地図帳『マンスールの解剖学』の出版で広く知られています。アル＝ジュルジャーニー（1040–1136）が『ザヒレイエ・ホラズムシャヒ』という本を出版しており、マンスールはその本から挿絵を模写した可能性があります。^{[ 2 ]}

幼少期と教育

マンスール・イブン・イリヤスは14世紀半ば、中央ペルシアのファールス州に位置するシーラーズ市（現在のイラン・シーラーズ）に生まれました。彼は裕福で尊敬を集める家庭に生まれました。マンスールはシーラーズに住む家族から教育の大部分を受けました。家族もまた著名な学者、医師であり、法学者や詩人としても活躍していました。^{[ 3 ]}彼はペルシアのファールス州の伝統的な学校で教育を受け、多くの都市を旅して教育を受けました。特に注目すべきは、マンスールが豊かな科学的背景で知られる タブリーズ市に何度も旅行したことです。

注目すべき作品

マンスールは、一般医学の概要である『キファイア・イ・マンスリー』（ペルシア語：کفایه منصوری ）から、様々な臓器系のカラーイラストを添えた体系に基づいた解剖学書である『タシュリ・イ・マンスリー』 （تشریح منصوری ）まで、多くの医学原稿を執筆した。彼は、一般医学百科事典と解剖学の研究という2つの主要な医学著作を、ペルシアのファールス州の統治者、ティムールの孫である王子ピル・モハンマド・バハドル・ハーンに捧げた。マンスールは、その著作全体を通して、当時物議を醸していた主題を取り上げ、アリストテレス、ヒポクラテス、アル＝ラーズィー、アヴィセンナの著作に言及している。

彼の最もよく知られた著作は、『人体解剖学』（Tashrīḥ-i badan-i insān、MS P 19）であり、『人体解剖学』 （تشریح منصوری Tashrīḥi Manṣūri ）としても知られる。ムザッファル朝最後のファールス王国の重要な政治家であったザイン・アル＝アビディン（ زین العابدین ）の依頼で書かれた『人体解剖学』は、約40ページの写本からなる医学論文である。それは、序論、骨系、神経系、筋肉系、静脈系、動脈系を扱う5つの章、胎児の形成や心臓などの複合臓器に関する付録の、計7つのセクションから構成されている。彼は臓器の相互に関連した機能を論じるのではなく、機能に関連するグループを身体の生命における重要性に応じて階層的に並べ、臓器を論じた。このようにして、彼は生命維持器官と呼吸器官の解剖学を論じ、次に栄養器官、知覚器官、そして最後に生殖器官の解剖学を論じた。心臓や脳などの複合器官と胎児の形成に関する結論部には、妊婦の図が添えられている。マンスールの『解剖学』は、このようなカラー解剖図を収録したことで特に評価されており、これはアラビア世界で初めての試みであった。^{[ 4 ]}

医師や哲学者たちは、胎児のうち心臓と脳のどちらが先に形成されるかについてしばしば議論し、この議論はマンスール・イブン・イリヤスの著作の重要な部分を占めています。マンスール・イブン・イリヤスは著作の中で、最初に形成される臓器は心臓であると主張しており、脳が最初に形成される臓器であると主張したヒポクラテスとは対照的です。マンスール・イブン・イリヤスが心臓を主要な臓器とみなす理由は、精液は空気と強熱で構成されており、プネウマと呼ばれる物質を作り出し、これを封じ込めなければ分解してしまうからでした。プネウマは心臓の中に封じ込められ、それによって身体が作られ、心臓が身体の自然な熱の主な発生源となっています。心臓は他の臓器を形成する主要な力としても機能し、心臓の熱を利用して身体の他の部分に栄養を供給することができます。これは、栄養源を内部に保持する肝臓の形成の始まりを示しています。最後に、マンスールは、脳は感覚器官であり、これらの感覚が身体に生命力を与えると主張した。ヒポクラテスが言ったように、脳が先に形成されるならば、脳が生命力を与えるものは何もない。脳が身体の他の部分に生命力を与えるためには、心臓が脳よりも先に形成される必要がある。^{[ 5 ]}マンスールは著作全体を通して、アリストテレス、ヒポクラテス、アル＝ラーズィー、アヴィセンナの著作を参照している。

Kifāyah-i Mujāhidīyah كفايه مجاهديه (MS P 28、項目 4) (ムジャーヒドにとって十分な[本]

インパクト

マンスールの『解剖学』は人体に関する最初の注釈書ではありませんが、史上初のカラー地図帳と考えられています。この文書は、当時のイスラム世界における人体解剖学の捉え方を大きく変えるきっかけとなりました。それまでカラー地図帳はイスラム法に反するものとされていたからです。マンスール・イブン・イリヤスは、妊婦を描いた最古の解剖図の一つを描いたとも言われています。彼の他のイラストは、初期のラテン語やギリシャ語の文献から着想を得たものだと多くの人が考えていますが、妊婦の絵は独自の作品と考えられています。^{[ 6 ]}

参照

• イランの科学者のリスト

参考文献

1. ザルシェナス、モハマド M.ザルガラン、アルマン。メディザデ、アリレザ。モハゲグザデ、アブドラリ (2016)。 「マンスール・イブン・イリヤス（西暦1380年～1422年）：ペルシアの解剖学者とその解剖学書タシュリー・イ・マンスリー」。医学伝記ジャーナル。24 (1): 67–71 .土井: 10.1177/0967772013479474。PMID  26873170。S2CID  43458959。
2. ジュルジャーニー、イスマーイール・イブン・ハサン。「フヴァラズム・シャーの宝」。米国議会図書館。2022 年12 月 15 日に取得。
3. 「イスラム文化と医療：解剖学」米国国立医学図書館。米国国立医学図書館、1994年4月15日。ウェブ。2015年4月21日。
4. : Khalili M, et al, 中世の心臓と血管の図解, Int J Cardiol (2010), doi:10.1016/j. ijcard.2009.11.061
5. J. ニューマン、アンドリュー (1998). Tashrīḥ-i Manṣur-i: ガレノスと預言の医学的伝統の間の人体解剖学。イランの科学、歴史的イスラム法: テヘラン: イラン研究所。253～ 271ページ 。
6. Khalili M, et al, 中世の心臓と血管の図解, Int J Cardiol (2010), doi:10.1016/j. ijcard.2009.11.061

• CAストーリー『ペルシア文学：伝記書誌概説』第2巻第2部：E.医学（ロンドン：王立アジア協会、1971年）
• Lutz Richter-Bernburg著『カリフォルニア大学ロサンゼルス校所蔵ペルシア医学文献：解説目録』Humana Civilitas、第4巻（マリブ：Udena Publications、1978年）。
• ファテメ・ケシャヴァルズ『ウェルカム医学史研究所図書館所蔵のペルシア語写本の記述的・分析的目録』（ロンドン：ウェルカム医学史研究所、1986年）、123～129頁および340～342頁。
• ラッセル、ガル A. (1997)。「エブン・エリヤス、マンシュール」。 Yarshater 、Ehsan (編)。イラン百科事典。 Vol. Ⅷ(1)．百科事典イラニカ財団。16～ 20ページ 。

外部リンク

• Mansur ibn Ilyas: Tashrīḥ-i badan-i insān تشريح بدن انسان . 原著からスキャンしたページを選択。Web上のHistorical Anatomes. 米国国立医学図書館.