マンタロ渓谷
マンタロ渓谷 | |
|---|---|
  マンタロ渓谷 ペルーの場所 | |
| 座標:南緯11度55分、西経75度20分 / 南緯11.917度、西経75.333度 / -11.917; -75.333 | |
| 国 | ペルー |
| 地域 | ジュニン |
| 標高 | 3,300メートル（10,800フィート） |
| タイムゾーン | UTC-5（PET） |
| • 夏（DST） | UTC-5（PET） |
マンタロ渓谷はハウハ渓谷としても知られ、[ 1 ]ペルーの首都リマの東200キロメートル（120マイル）に位置するフニン地方のアンデス山脈間の河川渓谷です。マンタロ川が肥沃な渓谷を流れ、ジャガイモ、トウモロコシ、野菜などの作物が栽培されています。マンタロ渓谷は多くの考古学的遺跡があることでも知られています。渓谷の北端には、プレコロンブス期の重要な都市であり、1534年にはペルーの暫定首都であったハウハ市があります。渓谷最大の都市は ワンカヨです。
地理
マンタロ渓谷は、ペルーのハウハ市とワンカヨ市の間に位置する、南北に伸びる約60キロメートル（37マイル）の渓谷です。マンタロ川が渓谷を二分し、北端の急峻な峡谷から流れ出し、南端で別の急峻な峡谷に流れ込みます。谷底の平均幅は10キロメートル（6.2マイル）で、標高は3,150メートル（10,330フィート）から3,500メートル（11,500フィート）です。両側の土地は、標高4,500メートル（14,800フィート）を超える山脈まで高くなっています。この地域の最高峰は、ワンカヨの北東14マイルにある標高5,567メートル（18,264フィート）のワイタパラナ山です。 [ 2 ]
広大なマンタロ渓谷は、アンデス山脈の中でも珍しく、広大な耕作地を有しています。そのため、コロンブス以前の時代からアンデスの人々にとって穀倉地帯として栄えてきました。この渓谷には約65,000ヘクタール（160,000エーカー）の耕作地があり、標高は3,150メートル（10,330フィート）から4,200メートル（13,800フィート）に及びます。4,200メートルは、この地域で耕作が可能な最高標高です。[ 3 ]
マンタロ渓谷の文化
かつてこの地に住んでいたのは、屈強な戦士を輩出することで知られる自治国家、ワンカ（ワンカ）族です。彼らの精神修養は、マンタロ渓谷の神秘性における祖先の役割を偲ぶことに重点を置いていました。場合によっては、その子孫が実際に渓谷の一部を形成しています。特に有名な伝説の一つに、「ゲレロ」と呼ばれる兵士の伝説があります。彼は渓谷にあるほぼ孤立した湖、ラグナ・デ・パカで人魚に求愛し、毎晩求愛を続けます。人魚は彼に加わるようにと嘆き悲しむと、水面下に姿を消します。ある夜、人魚は水中に姿を消し、兵士も後を追って飛び込みます。彼は人魚を水中で探しますが、息が切れて諦めてしまいます。兵士の遺体は失われましたが、今では谷を取り囲む山脈として、男の体の形をしています。ラグナ・デ・パカのワンカン戦士のこの伝説にはさまざまなバリエーションがあり、パカの町の多くの住民とマンタロ渓谷との深いつながりを説明しています。
ワンカ族（またはワンカ族）は、インカ王パチャクテクの治世中に最終的に征服されましたが、その抑圧への報復として、ペルー征服の際にスペイン側に付きました。異教を抑圧しようとしたスペインは、同盟国に飽き飽きし、ワンカ族の重要な寺院であるワリウィルカ（ワンカヨ市近郊に約1000年前に建立された寺院） を破壊しました。
考古学者たちは、インカ帝国で最大かつ最も肥沃な地域の一つであったマンタロ渓谷にある2,573基のインカのクルカ（貯蔵サイロ、コルカ）に注目してきました。インカ人は農産物やその他の商品の貯蔵を非常に重視しており、マンタロ渓谷にはペルーの他のどの地域よりも多くのクルカがあります。2,573基のクルカの半分はトウモロコシとジャガイモの生産地域の中心部に配置され、残りの半分は川沿いの48の集落に散在していました。マンタロ渓谷のクルカの合計貯蔵面積は170,000立方メートルで、おそらくインカ帝国およびコロンブス以前のアメリカ大陸で最大の貯蔵施設でした。[ 4 ]貯蔵されていた品物の量を示すように、これらのクルカは1530年代のスペインによる征服の際、35,000人の兵士に物資と装備を供給しました。[ 5 ]
18世紀から19世紀初頭にかけて、サンタ・ロサ・デ・オコパ修道院は、アマゾン川流域の熱帯雨林に布教所を設立し、先住民をキリスト教に改宗させることを目的としたフランシスコ会の広範囲にわたる布教活動の拠点でした。[ 6 ]
気候
気候は3つの明確な季節に分かれています。11月から4月は雨季、5月から7月は冬季、そして8月から10月は強風が吹く乾季です。一般市民にとって、景観と天候は健康と繁栄に非常に重要な役割を果たしており、毎年の豊かさが、前述のような祭りの複雑さを左右します。地元の人々は現在、気候変動に気づいています。彼らは、ここ5年間で「雨季」が9月と10月に始まることが多くなり、乾季が大幅に短くなっていると指摘しています。ネバド・ワイタパラナのような貴重なランドマークは、30年前と比べると、乾季のピーク時の氷河の氷が大幅に減少しています。これはマンタロ川に水を供給する重要な水源であり、10年以内に山の氷がなくなるという予測もあります。[ 7 ]
地元の工芸品
渓谷には数多くの小さな町があり、そのうちのいくつかは独自の工芸品で有名です。ワルワスの町はタペストリー、毛布、セーターなどで知られ、織機で働く職人たちの姿を見ることもできます。 モリノスは木彫りで知られています。 サン ヘロニモ デ トゥナンは複雑なデザインと細工が施された銀のフィリグリー ジュエリーで有名です。 アコとキルカスは陶器、サン アグスティン デ カハスは羊毛の帽子が専門です。ミトには木製の仮面を作る伝統があり、ビケスには色とりどりのベルトと毛布を専門とする職人がいます。双子の町であるコチャス グランデとコチャス チコは、ペルーの他の地域から輸入されたひょうたんに施された精巧な彫刻で有名です。これらのブリラドーレ、つまり彫刻家たちは、ひょうたん（マカ）の表面に精巧な創作デザインを焼き付ける工芸品、 ブリラドを行っています。
参考文献
- ^ "Jauja" . musol.org . 2020年12月16日閲覧。
- ^グーグルアース
- ^アンデスの土地利用：ペルーのマデロ渓谷の生態と農業（1979年）、国際ポテトセンター、15ページ
- ^ダルトロイ（2003）、281ページ
- ^パーソンズ、139ページ
- ^ジョーンズ、キャメロン・デイビス（2013年）『神と王に仕えて』オハイオ州コロンバス：オハイオ州立大学博士論文、pp. 180, 230, 272– 273。
{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク) - ^ “Huaytapallana: Glacier Close up” . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年12月30日閲覧。
