マラ・ベブース
| カテゴリ | タスニフ |
|---|---|
| 詩より | ヘイダル・ラカビ |
| 最初の歌手 | バトゥール・レザエイ |
| 有名な歌手 | ハッサン・ゴルナラギ |
| 説明 | この歌は、ベトゥル・レザイーによって初めて歌われ、その後1957年にハサン・ゴル・ナラギによって再歌され人気がピークに達し、非常に幅広い政治的背景を持つ最も有名なイランの歌の1つです。 |
マラ・ベブース（ペルシャ語：مرا ببوس、「キスして」の意）は、ヘイダル・ラカビによる詩とマジッド・ヴァファダルによる作曲による楽曲である。当初は「パルヴァネ」という芸名でカシュガイ族の歌手「バトゥール・レザイ」によって演奏されていたが、有名で長年愛されている演奏家「ハッサン・ゴルナラギ」の演奏によって名声と長年の記憶を得た。 [ 1 ] [ 2 ]この楽曲は、エスファハーン地方のバヤト・エ・エスファハーンで、「パルヴィズ・ヤハギ」のヴァイオリンと「モシール・ホマユン・シャフルダル」のピアノの伴奏により、ペルシャの伝統音楽の中でも不朽の名曲の一つとなっている。
「マラ・ベブース」の歌詞は、ヘイダル・ラカビの詩集『آسمان اشک』（涙の空）に収録されており、1950年から1951年にかけて「アミール・カビール出版社」から出版された。1956年には映画「اتهام」で「パルヴァネ」という歌手の歌唱で使用されたが、あまり注目されなかった。その後、「1953年イランクーデター」の後、「マラ・ベブース」は偽名で「ラジオ・イラン」で初めて放送された。[ 1 ]
1953年のイランクーデター後、ラジオ・イランでは「カマル・モスタジャブ・アル＝ダヴァ」が司会を務める番組「شما و رادیو（あなたとラジオ）」が放送されました。曲を演奏する前に、「モスタジャブ・アル＝ダヴァ」は次のようにアナウンスしました。「この曲はプライベートセッションで録音されました。その独特の魅力から、私たちはこれを放送することにいたしました。」 「プライベートセッション」とは、ラジオ・テヘランの第8スタジオで「ゴルナラギ」の声でこの曲を録音したセッションを指します。
1960年代には、ルルス出身の歌手兼カマンチェ奏者である「アリレザ・ホセインカーニ」を含む様々な歌手がこの曲を演奏しました。「マラ・ベブース」は、処刑前の最後の数時間、クーデターへの抗議、そしてイラン史における息苦しさを象徴する抵抗の歌として、今もなお語り継がれています。アブドゥルラヒム・ジャファリは、「ヘイダル・ラカビ」がこの詩を愛する女性のために書いたものであり、シヤマク大佐の処刑とは一切関係がないと主張しています。[ 3 ]
「 Ali Tajvidi」、「Parviz Yahaghi」、「Aziz Motazedi 」などの人物によると、「Mara Beboos」の音楽は古代ギリシャのメロディーからインスピレーションを受けているそうです。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
異なる信念など
この歌の創作と歌唱については様々な説があります。例えば、劇作家、風刺作家、そしてラジオ・イランの著名な番組制作者であるパルヴィズ・ハティビは、回想録集『芸術家の記憶』（『芸術家の記憶』）の中で、「マラ・ベブース」の録音について次のように述べています。
「ある日、大規模なラジオオーケストラのメンバーがスタジオ8に集まり、ルーホッラー・ハレキを待っていたとき、ハッサン・ゴルナラギがパルヴィズ・ヤハギに会いにやってきた。評判の良い市場商人の息子であるハッサンは、ほとんどのアーティストと親交があった…彼らは彼をスタジオに案内した。そこではパルヴィズ・ヤハギがバイオリンを弾き、ミュージシャンの一人が「マラ・ベブース」という曲でピアノを弾いていた。パルヴィズはゴルナラギを見ながら、「この歌を聴いて！」と言う。ゴルナラギはその歌を何度か聴き、静かに鼻歌を歌っていた。一方、音楽番組の録音担当者は機材の後ろに座って機械を起動し、誰にも気づかれずに録音した。ゴルナラギは自分の仕事に集中し、録音担当者は録音したテープをラジオ出版部長のモエイニアンに送った。モエイニアンと他の役員たちはテープを聞き、放送してパルヴィズ・ヤハギにこの話を伝えることにした。パルヴィズは、ゴルナラギは有名な宗教一家の出身で、父親は芸術活動に強く反対しているため、これはゴルナラギにとって大きな代償となるだろうと警告した。ゴルナラギをラジオ局に招き、この件について話し合うことにした。ゴルナラギがやって来てヤハギの発言を認めるが、友人たちの強い勧めもあり、名前を出さずにテープを放送することに同意した。無名の歌手の別名…" [ 7 ]
これらの発言は、テヘラン自体では「パルヴィズ・ヤハギ」による探偵小説に近い内容となっているこの物語の正確性を確認せずに、 「シャルグ」紙に掲載されている。
現代ソングライター、イスマイル・ナヴァーブ・サファの著書『芸術回想録』（「ろうそくの物語」というタイトルで出版）には、この曲のレコーディングに関する別の記述があります。サファは、1957年にラジオで金曜日に放送されていた番組「ユー・アンド・ラジオ」を担当していたアッバス・フォルータンの言葉を引用し、こう書いています。
「…ある日、ゴルナラギ氏の友人だったメフディ・ソヒリ氏が、マジド・ヴァファダル氏がヘイダル・ラケビ氏の作詞で面白い曲を作曲し、ゴルナラギ氏がそれをとても上手に演奏していると言って、彼を私のところに連れてきました。演奏していただいた時、これは新しくてとても興味深い曲で、あなたの番組で放送するのに非常に適していると思いました。ヴァファダル氏は欠席でしたが、マシャイ・ホマユン氏とパルヴィズ・ヤハギ氏が出席していました。リハーサルの後、ゴルナラギ氏は、ピアノのマシャイ・ホマユン氏とバイオリンのヤハギ氏と共に、この曲を初演しました。そして金曜日にラジオで放送され、大きな反響を呼びました…」
ゴルナラギの歌声による「マラ・ベブース」は録音も再演もされなかった。それが何であれ、テヘランのアルク広場にあるラジオ・イラン第8スタジオで録音されたものと同じバージョンである。
当時、イランのトゥーデ党軍事組織の指導者の一人であるエッザトッラー・シアマク大佐が、 1954年10月18日に獄中で処刑される直前に、処刑される将校たちの悲劇的な運命を描いたこの悲しくも爽快な歌を作曲したと人々は言い、信じていました。
この歌は、この組織の指導部の一員であった第二砲兵大佐のモハマド・アリ・モバシェリが、処刑前夜に娘と最後に会ったシアマク大佐の様子を描写して作曲したと信じる者もいた。しかし、後にこの歌の歌手であるゴルナラギは、雑誌「ロシャンフェクル」のイラジ・タビビ・ギラーニとのインタビューで、この主張を初めて否定した後、テヘラン大学文学部の教授の一人であるヘイダル・ラケビが詩人であると述べた。
イラン百科事典には、次のように記されている。「ラケビは出国前に友人ヴァファダルに最後に会った際、ヴァファダルは最近作曲した曲に合う詩を書いてほしいと頼んだ。ラケビは詩を書き始め、出国前に完成させると約束した。恋人と最後の夜を過ごした後、彼は空港から電話をかけ、ヴァファダルのために書き上げた詩を口述した。詩は生き生きとした感情的な言葉で満ち溢れていた。」[ 1 ]
歌詞
キスして、キスして
最後にもう一度、私が運命に向かって進む間、神があなたを守ってくださいますように
春は過ぎ去り、過去は去り、私は運命を探している
嵐の真っ只中、船員たちとの協定
人生を生き抜くには嵐を乗り越える必要がある
真夜中に、私は愛する人と約束をする
山で火を放つ
今夜、私は暗闇の中を旅し、闇の道を歩む
見て、私の花よ、私のまつげに悲しみの涙が流れて、私のために
今夜の美しい娘よ、私はあなたの客よ、あなたの唇が私の唇に重なるまで私はあなたの前に留まります
美しい娘よ、君の瞳の輝きと無垢な涙で今夜の夜を明るくしてくれ
夜明けの男の星は天使のように私の仲間で、周囲を見渡し、
天人たちの間で揺れ動いた。
彼は最後の表情で、無邪気な眼差しで、最後の歌を歌った。
一方、私は、これからは、別の道を歩む心を持っています。
私の頭の中には、違った興奮、違った熱意があります。
明るい朝に、私はその心を奪わなければならない、血まみれの約束はより明るい朝をもたらすから
私は…持っています
キスして
この別れのキス
血の匂い
歌手
この作品は当初、「パルヴァネ」という芸名を持つ歌手によって演奏されましたが、一般の人気を得ることはありませんでした。しかし、ハッサン・ゴルナラギの演奏によって、作品は新たな色彩を帯び、長く愛される作品となりました。
バトゥール・ラザヴィ（通称ムシュール夫人）は、1910年、テヘランでシーラーズ出身のカシュガイ族の家庭に生まれました。彼女はシタールとタールを演奏し、ペルシャの伝統音楽を歌いました。彼女はシタールの音と歌を同時に録音した最初の人物です。彼女は「エクラム・アル・ダウレ」の下でガージャル朝の宮廷で歌い始め、「レザ・ガオリ・ハーン・ノウルーズィー」の弟子でもありました。彼女は1927年の冬、ザボルとマンスーリーの片隅でシタールの音と歌声を捉え、約10ページの楽譜を録音しました。彼女は1933年に結核で亡くなりました。彼女はテヘラン南部のイブン・ババワイ墓地に埋葬されています。彼女の唯一の子供は「アグダス」という名前の娘で、後にアーティストとして、母親のように「カテレ・パルヴァネ」という芸名を使って歌いました。
ハッサン・ゴルナラギは1921年、テヘランのレイ通りにあるアブシャル通りに生まれました。高校卒業後、父の事業であるアンティークガラスと陶磁器の売買に従事しました。彼は徐々に骨董品研究の分野で貴重な専門家となり、この分野の実務家からも彼の意見が受け入れられました。ハッサン・ゴルナラギは、テヘランバザールのガラス製品市場で長年、中小規模の商売を営んでいました。彼は仕事に満足し誠実で、生涯を通じてガラスや陶磁器の商人から尊敬されていました。彼は背が高く、白髪で、落ち着いた話し方をしていました。ハッサン・ゴルナラギはプロの歌手ではありませんでしたが、「マラ・ベブース」という曲でイランの歌手リストに名を連ねました。彼の残したもう一つの曲は「セタレ・イェ・マルド」（男の星）ですが、「マラ・ベブース」ほどの人気には達しませんでした。彼は1993年に72歳で亡くなった。テヘランで彼の追悼式典が開かれた際、政府に連絡を取ったイランの伝統的な市場の商人や零細商人よりも多くの知識人が参加した。
詩人
「ヘイダル・ラカビ」は、ヘイダル・アリ・ラカビとしても知られ、「ハレー」というペンネームで知られ、1950年代のイランの政治活動家でした。彼の父はモハンマド・モサデクの支持者であり、高級レストランのレジ係でもありました。母は有名なソングライターのビージャン・タラギと親戚関係にありました。ヘイダルは政治的に積極的な民族主義者とみなされていました。彼は1980年代末に亡くなりました。
「ビジャン・タラギ」が「ヘイダル・ラカビ」について書いた記述を読むと、彼の政治活動は主に「反対派の集会を解散させる」ことと「何度も怪我をして入院する」こととして描写されていることがわかる。 [ 8 ]
参考文献
- ^ a b c Hosayni Dehkordi, Morteza (2012年4月19日). "Mară Bebus" . Encyclopædia Iranica . 2019年3月11日閲覧。
- ^ " مرا ببوس، مرا ببوس" . سازمان چریکهای فدایی خلق ایران (ペルシア語) 。2019年3月11日に取得。
- ^ Jafari、Abdulrahim、 Dor Jostooye Sobh、Rozbahan Publications、1383、p. 372
- ^ “アリレザ・カレグヴァルディ監督のドキュメンタリー「マラ・ビブース」におけるアリ・タジヴィディ氏のトーク” . youtube.com (ペルシア語)。 2021 年 11 月 9 日。2021 年10 月 8 日に取得。
- ^ 「『Mara Beboos』という曲が50周年を迎える」 radiofarda.com （ペルシャ語）。Radio Farda。
- ^モアタメディ、アジズ。「記憶の中から：60歳のキスの秘密」。bbc.com /persian（ペルシア語）。BBCペルシア語。
- ^パルヴィズ・ハティビ、77ページ
- ^ با چراغ ترانه درکوچه باغ خاطره
- خاطراتی از هنرمندان، پرویز خطیبی، به کوشش فیروزه خطیبی
- قصهٔ شمع، خاطرات هنری اسماعیل نواب صفا
- مجید وفادار، هفتهنامه «تهران مصور» شماره ۱۴۱۸، ۱۱ آذر ماه ۱۳۴۹
