Μαραθήσιον (地名)、 Μαραθήσιος (都市民族) [1] | |
 近代最初の研究者J.ケイルの最初の仮説は、マラテシオンはヌオーヴァ・スカラの南西に位置していたが、アンバール・テペまでは遠くなかったというものである。彼は地図上でマラテシオンをクシャダス港に位置付け[2]、ケセ・ダールとピジョン島の写真を掲載している[3] 。上に示したのは現代の写真である。彼は、この地域では他に知られていないアンバール・テペを岬の南に位置付け、その特定には言及していない[4]。1世紀後、H.ローマンはアンバール・テペがマラテシオンであったと示唆した[5] 。この説は現在、百科事典編纂者の間で支持されている[ 6]。 [7]したがって、上に示した座標はアンバール・テペの座標である。 | |
 この地図には、イオニア同盟のポリスだけでなく、従属ポリスも示されています。 | |
| 位置 | アイドゥン県、トルコ |
|---|---|
| 座標 | 北緯37度49分45秒 東経27度15分16秒 / 北緯37.829287度 東経27.254483度 / 37.829287; 27.254483 |
| タイプ | 従属的なポリス |
| の一部 | イオニア |
| 衛星の | メリア、サモス、エフェソス |
| サイトノート | |
| 所有 | トルコ共和国 |
マラテシオン（古代ギリシア語：Μαραθήσιον）[8]は、イオニア同盟に加盟していたエフェソス南岸に位置する古代イオニアの都市国家である。マラテシオンはイオニア同盟に加盟するには小さすぎたため、単独では独立して存在することさえできなかった。近年では同盟加盟国の一つの従属都市[1] [a]に分類されており、最初はメリア、次にミレトス（メリア戦争で敗北）の従属都市、さらにサモス（占領を理由とする訴訟により）、そして最後に都市交換条約によりエフェソスの従属都市となった。
マラテシウムにはエフェソスにはないもの、すなわち港があった。エフェソスの建設は、ヒッタイト王国アルザワの支配下にあった青銅器時代に遡る。この時代にアカイア・ギリシア人と接触した。アルザワ陥落後のある時点で、イオニア人によって包囲された。イオニアのエフェソスが、他のイオニア諸都市と同様、エーゲ海沿岸に建設されたことは疑いようがない。その後、エフェソスが位置するキュチュク・メンデレス川は、ビュユク・メンデレス川の進展と並行して拡大したため、エフェソスは、ミュカレ対岸のプリエネやミュスのように、内陸部に置かれることになった。その後、イオニアの優位性は、依然として海沿いにあったミレトスやサモスといったイオニアの都市に移った。
エフェソスは港を必要としていました。南西の沖積平野を横切ると、サモス島の対岸に広がる長い海岸線にある唯一の天然の港に容易にアクセスできることが分かりました。この港は現在、マラテシウムの有力候補地であるトルコの都市クシャダスが有力な港となっています。文字通り他に選択肢はありませんでした。そのためエフェソスは港の獲得を目指し、最終的にサモス島との交換によって獲得しました。
ミュカレを含むその海岸全域は、メリアの領土でした。メリアはイオニア同盟の13の同等の都市の一つとなるには大きすぎました。イオニア同盟はこれらの都市が位置していた土地をメリアが所有していました。紀元前700年頃のメリア戦争で、メリアはメリアからその土地を奪い、互いに分割しました。メリアは破壊され、二度と再建されませんでした。最も有力な説明は、メリアがカリア人であり、その土地が当時カリアの一部であったためにその土地を所有していたというものです。ギリシャ人はしばしば彼らを蛮族と呼んでいましたが、ギリシャ人とカリア人の間には親密な友情が築かれていました。
マラテシオンの正確な位置は未だ特定されていません。最初の調査員は、クシャダスの港であると結論付けました。マラテシオンの港は、ミカレ山からカイスター川に至る海岸線全体の中で、当時も今も最も優れた港でした。現在クシャダスの中心となっている、主に大きな丘、いわゆるテペからなる岬の庇護の下に位置していました。頂上にはムスタファ・ケマルの像が立っています。丘の海側には、ロサンゼルスのハリウッドサインのような「クシャダシ」という大きな看板が設置されています。砦のあるピジョン島という島は、土手道で丘と繋がっています。クシャダスとは「鳩の島」を意味します。この港は岬の北角に位置しています。もしマラテシオンがクシャダス港の位置にあったとすれば、おそらく人口密度が高く、非常に重要な都市の地下にあったため、発見されることはないでしょう。
しかし、北イオニアの地名研究と21世紀の考古学的証拠に基づき、H・ローマンが提唱した第二の説があります。クシャダスが位置する同じ岬の南側には、内陸部に別の港があり、そこからアンバール・テペという別の丘がそびえ立っていました。この丘は近代開発によって大部分が破壊されました。ローマンの提唱によれば、アンバール・テペはマラテシウムでした。この説は、北の港湾集落を何と呼ぶべきかという問題を残しています。
ローカリゼーション
マラテシオンの位置については、多くの古代都市と同様に、文献資料があまりにも少なく、概略しか把握できないため、概観的な情報しか得られません。より正確な位置特定は、通常、考古学の研究に委ねられます。
エフェソスとのつながり
偽スキュラクスは、マラテシオンをリディアの地名として挙げている。その表現は曖昧で、「…エフェソスと港、マラテシオン…」とある。マラテシオンは港と同格で、エフェソスの港を意味するか、あるいはマラテシオンは連続体で、エフェソスには未知の港があるが、マラテシオンはその中に含まれていないことを意味するかのどちらかである。ビザンティンのステファノスはマラテシオンについて言及し、2番目の文で「それはエフェソス人の都市である」と述べている。[8]現代の学者の著作には、どちらの見解も見られる。
エフェソスはもともと、当時深水域であったカイステル川の河口南岸、北東から南西に伸びる標高300メートル（980フィート）のビュルビュルダー山の麓に位置していました。紀元前750年頃まで、深水港としての地位を維持していました。当時、カイステル川の河口手前に位置するシリエ島（コルダー島）には、まだシルトが堆積していませんでした。[9] [b]
紀元前300年までに、シリアは沖積平野の丘陵となっていました。エフェソスから北に向かって湿地が形成され始めました。紀元前200年までに、シリアはもはや外洋港ではなくなりました。人々は依然として北西の長い街路を通って河口に到達できました。この頃から事態は悪化の一途を辿りました。エフェソスの人々は、今や河港となったシリアを守るために戦い、この地域を頻繁に浚渫しました。ネロは航行不能となった川の周りに運河を建設させました。紀元200年までに、シリアの港の痕跡はすべて消え去りました。[10]
エフェソスへのアクセス手段は、河口と北イオニア海岸からの陸路の二つしかなく、後者は現在のクシャダスを通るものでした。この地域の特定において大きな問題となっているのは、当時のクシャダス港の地名が不明であることです。ここはエフェソスからの人口移動の目的地でした。エフェソスが人や物資を効率的に輸送する能力が低下するにつれて、陸路へのアクセスがますます重要になりました。エフェソスはローマ帝国後期からビザンチン帝国時代にかけて、キリスト教信仰の重要な国際都市として存続しました。
13世紀には必然的に、ギリシャ語のネア・エフェソス（Nea Ephesos、「新しいエフェソス」）という地名が使われるようになります。当時、ヴェネツィア人がこの都市を支配していました。彼らはトルコ軍の侵攻に抵抗していましたが、これが最後の抵抗となりました。彼らは港をラテン語でScala Nova、イタリア語でScala Nuova（「新しい港」）と呼んでいました。この二つの語の組み合わせは、NeaとNova/Nuovaという語の新しい意味が、エフェソスが過去の地名から受け継がれたのではなく、新しい港を持っていたことを示唆しています。[11]
ストラボンの筆写上の誤り
13世紀のこれらの地名は、後の学問において混乱を招きました。ストラボンは既に「ネアポリス」という用語を使用していたようです。北イオニア海岸の記述において、彼は地名の地理的順序を南から北へ、サモス、ネアポリス、マラテシウム、エフェソスと報告しています（ストラボン 14.1.20）。彼によれば、サモス人はかつてマラテシウムを領有していましたが、後にサモス島に近いネアポリスと交換してエフェソスに移転しました。より最近の紀行文におけるこのネアポリスは、1546年の海軍海図に「古代ネアポリス」と記されているように、当初はスカラ・ヌオーヴァのことであったようです。
古代ネアポリスはスカラ・ヌオーヴァではない。なぜなら、スカラ・ヌオーヴァはマラテシウムの南に位置し、エフェソスのすぐ前ではないからだ。このネアポリスについて言及している箇所は他にどこにもない。ウルリヒ・フォン・ヴィラモヴィッツ＝メレンドルフは1906年、ストラボンのテキストにおけるネアポリスは写字誤りであると示唆した。「そして次のネアポリス」と解釈されるべきだったのは、エイタ・ネアポリス（eita Neapolis）ではなく、「そして次のアネアの都市」と解釈されるべきだった。[12]ネアポリスは完全に消え、その代わりにアネアが位置する。アネアはアンバール・テペの南に位置する既知の都市で、当時は海岸だったが現在は内陸にある。カイルとローマンはこの見解を認めた。ローマンはマラテシウムの位置としてアンバール・テペを提案した。しかし、スカラ・ヌオーヴァがエフェソスの住民の居住地であると仮定した場合、この選択はクシャダス中心部に地名がないことを意味する。
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この疑問は新しいものではない。1717年、植物学者ジョゼフ・ピトン・ド・トゥルヌフォールは、東洋への探検旅行の記録を3巻本にまとめた。この記録の中で、彼はエフェソスからスカラノヴァを訪れている。彼が描いたスカラノヴァの木版画には、土手道のないケセ・ダールとピジョン島の輪郭がはっきりと描かれている。[13]おそらくスカラノヴァとは、港に接し、その背後の峠まで続く城壁に囲まれた集落のことである。丘自体は、ケイルが述べているように、城壁の外側にある。
ピトン・ド・トゥルヌフォールはこの丘を「海に大きく突き出たスカラノヴァ岬」と呼んでいる。彼はその語源の説明に窮しており、「おそらくエフェソス破壊後にフランク人が付けたイタリア語の名称」としている。フランク人といえば、ヨーロッパ人なら誰でも理解できるはずだ。独自のイタリック語を持っていたヴェネツィア人はフランク人だったに違いない。そうでなければ、ピトン・ド・トゥルヌフォールはヴェネツィアの覇権を知らなかったことになる。彼はスカラノヴァが「ミレトス人のネアポリスの古代名」の転写であると示唆しているが、文献的な言及は示していない。彼はスカラノヴァをトルコのクサダと同一視している。
出典
カリアン問題
ビザンツ帝国のステファノスは、マラテシウムをカリアの町と呼んでいる。彼が何を意味していたのかは明確ではない。彼はイオニアのほとんどの都市について同様のことを述べているが、古典期カリアの境界はミュカレ山である。マラテシウムはその中に含まれていなかった。メリア戦争以前は、ミュカレ山にあるメリアの広大な領地の一部であり、ステファノスもこの地をカリアと呼んでいる。メリアはイオニア同盟の13番目の加盟都市であった。同盟の他の都市とは対照的に、メリアは他の多くの都市が位置していた土地を所有していた。これは、メリアが元々カリアの都市であったものの、同盟にその機能を貸与していたことを示唆している。
ステファノスが、メリアとマラテシウムが実際にカリア語を話していたと言っているのかどうかは述べられていない。カリア語は、青銅器時代末期に滅亡したヒッタイト帝国の反乱を起こした州、アルザワで話されていたアナトリア語族の言語であるルウィ語の娘言語であった。アルザワは単に消滅したのではなく、異なる領土に分裂し、そこで異なるアナトリア語の娘言語が発達した。青銅器時代にも、ギリシャ人はアルザワの海岸都市、特にエフェソスとミレトスに定住していた。したがって、ミレトスの北の海岸が実際にカリア語圏であったとしても、あるいはこれらの都市でギリシャ語が選ばれてカリア語が既に放棄されていたとしても驚くには当たらない。確実性はさらなる証拠を待つばかりである。
マラテシオンという名称は、ギリシャ語由来の地名である可能性が強い。これはギリシャ語のマラトス（Marathos）またはマラトン（Marathon）に由来すると思われるギリシャ語の地名群の一つで、この地名が、その場所に自生するフェンネル（Foeniculum vulgare）に由来していると思われる。[14]このハーブの名称が線文字Bでma-ra-tu-woと現れるという事実は、これらの地名が青銅器時代に考案され、命名された可能性を強める。
偽スキュラクスのペリプラスや大プリニウスにも言及されている。[15]
メリアック戦争後の処理
この町はサモス人に属していたが、ある時彼らは交換を行い、サモス人をエフェソス人に譲渡し、代わりにネアポリスを受け取った。[16]
デロス同盟への加盟
紀元前443/2年から415/4年にかけてのアテネの貢納記録にその名が記されており、デロス同盟の加盟国であった。 [17] [18] [19]
注記
- ^ ハンセン 2004, p. 19 ハンセンは、1994年から2004年にかけて10年間にわたりポリスを研究したチームの傘下組織であるコペンハーゲン・ポリス・グループが、ポリスの一区分として「従属型ポリス」を新たに定義する必要を感じたと指摘する。従属型ポリスは自治権を持ちながらも、国家外の事柄においてはより大規模で強力なポリスに従属する。遅かれ早かれ、イオニアのポリスはすべてこの区分に該当することになる。
- ^ 図2は、様々な時期の海岸線を等時線で示した地図です。堆積はまず川の下流に進み、その後エフェソスから外側へも進んでいることに注目してください。エフェソスの道路は、後退し続ける海岸線に到達するために北西に伸びており、一方、ネロが建設した運河は、当時まだ航行が困難だった川を迂回しようとしています。最終的に、人々はエフェソスを去り、新エフェソスへと移りました。
参考文献
- ^ ルビンスタイン 2004, p. 1082より
- ^ Keil 1908、p. 136、図 92 Die ionische Küste südlich von Ephesos
- ^ Keil 1908、p. 145、図 97 マラテシオン・フォン・スードスト。
- ^ Keil 1908、152 ページ、「したがって、私は今日、アンバルテペの壁で囲まれた場所に名前を付けないことを好みます。」
- ^ ローマン 2007、83ページ
- ^ リチャード・タルバート編 (2000).バリントン・アトラス・オブ・ザ・ギリシア・ローマ・ワールド. プリンストン大学出版局. p. 61, および付属のディレクトリノート. ISBN 978-0-691-03169-9。
- ^ ルンド大学. ローマ帝国デジタル地図帳.
- ^ ビザンチウムのステファヌス、民族、§M431.16
- ^ ブルックナー、ヘルムート;他。 (2005)。 「東地中海における完新世のデルタ進行 – 歴史的文脈における事例研究」。地中海: Revue géographique des pays méditerranéens。104 : 図2。
- ^ 国際記念物遺跡会議（ICOMOS）（2007年）。エフェソス（トルコ）No.1018new。ユネスコ世界遺産センター。
- ^ Külzer, Andreas (2021). 「海上・地上通信システムのインターフェースとしての港湾都市」.ビザンチン・アナトリアにおける空間とコミュニティ. イスタンブール：コカ大学スタブロス・ニアルコス財団後期古代・ビャンティン研究センター（GABAM）. pp. 107– 108.
- ^ ローマン 2007、82ページ
- ^ ピットン・ド・トゥルヌフォール、ジョゼフ (1717)。 「手紙XII」。レヴァントの航海との関係。 Vol. 3. リヨン：アニソンとポズエル。402～ 404ページ 。
- ^ ヘルダ、アレクサンダー (2018). 「ラトモス湾からバファ湖まで：ラトモス山脈麓、下メアンダー渓谷の歴史、地質考古学、花粉学について」『ヘスペリア』88 (1). アテネ・アメリカ古典学研究所: 31.
- ^ プリニウス。ナチュラリス ヒストリア。 Vol. 5.31。
- ^ ストラボン。ジオグラフィカ。 Vol. 14. p.639。ページ番号はIsaac Casaubon版 のページ番号を参照しています。
- ^ モーゲンス・ヘルマン・ハンセン＆トーマス・ハイネ・ニールセン（2004年）「イオニア」古代・古典期ポリス目録。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。1082頁。ISBN 0-19-814099-1。
- ^ アテネ貢物目録、§269
- ^ アテネ貢物目録、§290
参考文献
- ハンセン、MH (2004). 「序文」. ハンセン、MH、ニールセン、TH（編）. 『古代および古典期ポリス目録』（PDF） . オックスフォード：オックスフォード大学出版局.
- Keil、J. (1908)。 「エフェソスの地形図」。ウィーンの Jahreshefte des Österreichischen Archäologischen Institutes (ドイツ語)。１１．
- ローマン、ハンス (2007)。 Forshungen und Ausgrabungen in der Mykale 2001–2006 (レポート) (ドイツ語)。リサーチゲート。2023 年8 月 16 日に取得。
- ルビンシュタイン、レーネ（2004年）「イオニア」。ハンソン、モーゲンス・ヘルマン、ニールソン、トーマス・ハイネ（編）『古代・古典期ポリス目録』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、pp. 1053– 1107。
帰属
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ ウィリアム・スミス編、1854–1857年）のテキストが含まれています。「マラテシウム」ギリシャ・ローマ地理辞典、ロンドン：ジョン・マレー。
外部リンク
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