マーク・イアン・バラシュ

マーク・イアン・バラシュ（1949年生まれ）は、ノンフィクション作家、映画・テレビ脚本家、プロデューサー、雑誌編集者、環境活動家である。主な著書に『The Healing Path』（1992年）、『Remarkable Recovery』（1995年）、『Healing Dreams』（2001年）、『Field Notes on the Compassionate Life』（2005年）などがある。彼は『New Age Journal』（在任中に全米雑誌賞とワシントン月間調査報道賞を受賞）[ 1 ]、『Psychology Today』[ 2 ]（PEN賞の最終候補に残った）や『Natural Health』の編集者を歴任した。また、コンデナスト社の出版物で芸術と環境に関するジャーナリズム記事を執筆した経験もある。彼はGreen World Campaign [ 3 ]（2006年～現在）の創設者兼事務局長である。

ノンフィクションの執筆

ユング派の精神分析医クレア・ダグラスは、ワシントン・ポスト紙でバラシュの著書『Healing Dreams』を書評し、[ 4 ]「詩的な強烈さ」と「夢研究への先駆的な貢献」を挙げている。バラシュのベストセラーとなった自然寛解の研究『Remarkable Recovery 』（研究者キャリー・ハーシュバーグと共著）はニューズウィーク誌の記事[ 5 ]の題材となり 、医学界で広く注目を集めた。[ 6 ] MDアンダーソン病院のイスラエル人腫瘍学者モシェ・フレンケル博士は、この本が自然寛解の多施設研究のきっかけになったと認め[ 7 ] 、 Remarkable Recovery Registryの設立を提唱した。バラシュは、この研究や医療システムにおけるスピリチュアリティの厳格な役割を擁護する研究を参考に、いくつかの国際医療ラウンドテーブルに参加している。 [ 8 ] [ 9 ] バラッシュの『 思いやりある人生についてのフィールドノート』 [3]は、利他主義と共感に関する科学的発見と心理学、スピリチュアリティ、人間の可能性についての一人称の探求を融合させたノンフィクション文学であり、南アフリカのノーベル賞受賞者デズモンド・ツツ大主教などの支持を集めた。2005年の出版後、バラッシュはアメリカ各地で講演を行い、思いやりと共感が「市民生活の中心的な組織原理」となるよう訴えた。彼は、思いやりの実践が信仰の伝統を結びつける糸であると提唱しており、これは2006年にノースカロライナ州アッシュビルで行われた影響力のある米国聖公会の奉仕者リーダーシップリトリートの基調講演で初めて表明した。彼はまた、「思いやりのある都市」運動の発端と促進に貢献したとされている。[ 10 ]この本は2009年にペーパーバックで『思いやりある人生』として再出版された。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

環境活動

放送メディアにおいては、バラシュが1992年に世界向け特別番組「One Child, One Voice」で脚本を担当し、 世界の環境問題を率直に緊急性をもって取り上げた。広告主が番組を敬遠したため、異端児の放送作家テッド・ターナーはCM抜きで160カ国以上へ配信し、自身のオンカメラアピールを加えた。2002年に再編集された放送はエミー賞を受賞した。[ 14 ]バラシュはディスカバリーチャンネル[ 15 ]やイギリスのチャンネル4の特別番組の製作総指揮を務め、コロンビア・ピクチャーズでは映画企画も手掛けた。ナショナル・パブリック・ラジオの番組「E-Town」の初期プロデューサーの一人を務めた。2005年には、フランシス・コッポラのアメリカン・ゾエトロープ・スタジオの元責任者であり、カナダ放送協会の元芸術・エンターテイメント部門責任者であるフレッド・フックスと短期間パートナーシップを結んだ。バラシュはまた、環境問題を促進する短編映画も制作している。

2006年、バラシュ氏はグリーン・ワールド・キャンペーンを設立しました。これは、荒廃した土地に暮らす苦境に立たされた村々の生態系と経済の回復を使命とする非営利団体です。[ 16 ]「世界を再び緑に」というスローガンを掲げ、この団体は、ホリスティック・アグロフォレストリー、エコアグリカルチャー、そして植林・再植林（A/R）を通して、荒廃した森林地帯と人為的なサバンナの大規模な再生を提案しています。インタラクティブ・テクノロジーとメディア主導のキャンペーンを通して、寄付者や一般市民を草の根活動、特に植林に結びつけています。バラシュ氏は自身の戦略を「緑の思いやり」と呼び、[ 17 ]多目的樹木（MPT）の植林に重点を置き、相乗効果をもたらす様々な問題、すなわち先住民の生態系の回復、貧困、持続可能な農村経済、土壌修復、文化遺産の保存、生物多様性、炭素隔離といった問題に取り組んでいます。 （こうしたアプローチは近年、 「景観再生」という専門用語で知られるようになり 、国連は世界中で約16億ヘクタールの土地を景観再生に適するとみなしています。）最初のパイロットプログラムはエチオピアのグラゲ地帯で実施され、その後、エチオピアのメネガシャ・スバ森林、メキシコのサン・ファン・アッツィンゴ森林、インドのオリッサ州、フィリピンのミンダナオ島、ケニアのグレート・レイクス地域、ウガンダのブルンビへと活動範囲が拡大しました。2011年には、グリーン・ワールド・キャンペーンの事務所がケニアのモンバサに開設され、現在、同キャンペーンは同国で活動の拠点を置いています。同団体は、苦境に立たされた農村コミュニティのために「総合的な低炭素開発経路」と呼ぶものを展開してきた。これには、グリーン・ワールド・スクール・プログラム（現在ケニアで85校）、5000人の小規模農家協会とのケニアの15,000エーカーのルムルティ森林の共同管理、「クリーン」調理ストーブ（低排出、低燃料）、農業廃棄物からの「グリーン」木炭（MITを拠点とするグループTakacharと共同）、ケニアのコンゴウェア・スラム街での補完通貨プロジェクト「エコ・ペサ」などが含まれる。バラシュ氏は、2011年の国際森林年に向けて国連森林フォーラム事務局の諮問委員会で委員を務めた。

2010年、バラシュ氏は当時グリーン・ワールド・キャンペーン・ケニアのディレクターだったウィル・ラディック氏と共に、エコ・ペサと呼ばれる「補完通貨」の導入を提唱した。[4]この紙のクーポンシステムは、ケニアのコンゴウェア・スラムの貧困層住民に新たな交換手段を提供し、資金を地域開発、環境修復、健康増進活動に振り向けた。参加した地域住民は、地域の商店で交換できるエコ・ペサで支払いを受け取り、それを住民間で循環させることで、地域経済活動が約10倍に増加した。この成功に勇気づけられたバラシュ氏は、世界的な森林再生に資金を提供する「グリーン・ワールド・クレジット」システムを提案し、これを「ツリーエコノミー」と呼んだ。2つ目の通貨は、ケニアのミヤニで、地域のトウモロコシ工場が支援する形で導入された。ラディック氏はグラスルーツ・エコノミクス[5]を設立し、2018年にバンコール財団と共同でSMS/USSDで運用するブロックチェーンベースの「流動性コミュニティ通貨」を立ち上げました。マーク・バラシュ氏は2018年のフォーブス誌のインタビュー[6]で「再生革命」と称するこの革命について語り、自然資本 （樹木、農業生態学、炭素を貯蔵する土壌有機物、回復した水循環など）の保全と開発に基づいたブロックチェーンベースのグローバル「グリーンワールドトークン」を提案しました。また2018年には、サンフランシスコのミッション地区で再生分野のリーダー300名が参加する会議ReGen18 [7]を発足、共同開催しました。

2012年、ケニアのミヤニで、土壌修復、食料安全保障、そして気候変動への適応を目的として、干ばつに強いモリンガの木を植えるグリーンワールドキャンペーン・プロジェクトが開始されました。モリンガは世界で最も栄養価の高い植物とも言われています。このプロジェクトは、ケニア赤十字社との提携、そして村を拠点とする女性による社会的企業との提携に繋がりました。モリンガの種子油は、地元の料理やボディケアに利用されています。バラシュ氏は、モリンガの種子油と高タンパクの葉の粉末から商品を生産する事業提案[www.greenworldventures.net]を表現するために「再生型企業」という言葉を作り出しました。バラシュ氏は2012年、ディズニーとブロードウェイの作曲家アラン・メンケン氏、ブロードウェイの作詞家リン・アーレンズ氏、そしてアブラハムズ・パス・イニシアチブの教育者ユヌス・ソラ氏と共同で、グリーンワールド児童合唱団を発足させました。最初の合唱団はマレーシアのテンビー校から選出されました。2013年、グリーン・ワールド・スクールズのプログラムは平和と紛争解決を組み込むようになり、これはGWCケニア支部のウィル・ラディック氏がケニア選挙における暴力を阻止するために開始した「平和のための木々」運動へと発展しました。この運動には、ケニア・スカウトや国内野生生物クラブなどの青少年団体も加わりました。そして、ディズニー・ワールドワイド・コンサベーション・ファンドの資金提供を受けた、ケニアのプング流域を再生するための新たなプロジェクトへと発展しました。2013年、バラシュ氏は「世界の土壌に魂の種を植えよう」というスローガンの下、世界中の宗教コミュニティへの働きかけを開始しました。2015年1月には、世界宗教議会と提携し、「生命の木を再生するためのグリーン・ワールド憲章」というイニシアチブを立ち上げました。この取り組みの目標は、2015年10月の議会会議で宗教指導者と精神的指導者が共同で発表したもので、2030年までに10億エーカーの森林を再緑化するというニューヨーク森林宣言の目標に合致するものである。 [ 18 ]

バラッシュは、ニューヨークのチェルシー美術館[ 19 ]とストリーミングミュージアム[ 20 ]（都市のメディアファサードに焦点を当てた世界23都市のパブリックアートグループの仮想コンソーシアム）でのGoogle主催の展示会のために、「世界の再緑化」への一般参加型のインタラクティブなアートインスタレーションを設計した。当初「Mission to Earth」[21]と題されたこのプロジェクトは、2011年のアースデイにニューヨークのタイムズスクエアの12のスクリーンで実行されたインタラクティブなモーショングラフィックスディスプレイで最高潮に達した。「Text TREE」と呼ばれるこのプロジェクトはソーシャルメディアを通じて広く拡散し、ロンドンで国際グリーン賞を受賞した。その後、ポップスターのジェイソン・ムラーズに採用され、「Text TREE」と「Treemometer」を2012年の夏から秋にかけての「Love is a Four-Letter Word」ツアーに組み込んだ。バラッシュ氏は人気講師であり、「思想的リーダー」で、「グッドモーニングアメリカ」や「NBCデートライン」などのテレビ番組に出演し、アートセンターカレッジオブデザインのビッグピクチャー、[ 22 ] 、マインドシェアLA 、 [ 23 ]、[ 24 ]、カリフォルニア大学のマインド/スーパーマインドシリーズ、オックスフォード、TED-xなどに出演しています。

演技

彼は、トム・シャドヤック監督（『ブルース・オールマイティ』『ライアー、ライアー』）の長編ドキュメンタリー『I Am』で共演した。この映画は、バラシュの『Field Notes on the Compassionate Life』に一部基づいており、全米70館で劇場公開され、おおむね好評を博した。

幼少期と家族

バラシュはニューヨーク州ニューロシェルで育ち、有名な映画・テレビ脚本家兼プロデューサーのノーマン・バラシュの息子である。イェール大学[ 25 ]で文学、心理学、人類学、映画を学んだ。コロラド州ボルダーにあるナロパ大学心理学部の創設メンバーで、同大学は米国で最初の仏教系大学として認定されている。宗教と健康研究所（テキサス州ヒューストン）の教員を務めたほか、医学・健康科学部のジョージ・ワシントン精神と健康研究所の白書諮問委員会にも所属し、国立衛生研究所に対し「スピリチュアリティ」を医療制度に取り入れるよう助言した。

音楽

音楽の訓練を受けた彼は、作家エイミー・タン、スティーブン・キング、マヤ・アンジェロウらで構成される「リトロック」バンド、ロック・ボトム・リメインダーズ[ 26 ]で演奏・レコーディングを行ってきました。作詞家として、グラミー賞とアカデミー賞を受賞したアラン・メンケン（『美女と野獣』『リトル・マーメイド』『アラジン』などの作曲家）とコラボレーションしており、メンケンと共に国際グリーン・ワールド児童合唱団で活動を続け、世界中の若者を植樹活動に巻き込んでいます。

本

参考文献

  1. ^ 「心身革命へようこそ」 Psychology Today . 2018年7月9日閲覧。
  2. ^ 「奇跡の心理学 | Psychology Today」 。 2013年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年1月22日閲覧。
  3. ^ 「ホームページ - グリーンワールドキャンペーン」Greenworld.org。2018年7月9日閲覧。
  4. ^ワシントン・ポスト書評、2001年1月7日
  5. ^ 「逆境を乗り越えて」 Newsweek.com 1995年3月12日. 2018年7月9日閲覧。
  6. ^ Barasch, Marc Ian (2008). 「驚くべき回復：患者の視点からの研究と実践」.北米血液学／腫瘍学クリニック. 22 (4): 755–66 , x. doi : 10.1016/j.hoc.2008.04.011 . PMID 18638700 . 
  7. ^ 「乳がん診断後の平均余命を超える - 乳がんブログ」 。 2010年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年2月2日閲覧。
  8. ^「がんの例外的生存者」、ブリュッセル、ベルギー、2011年4月28日。
  9. ^ 2013年9月、バラシュはジョージ・ワシントン大学スピリチュアリティ・ヘルスケア研究所とカリタス・インターナショナルが招集した全国リーダーシップパネルに参加し、研究、臨床ケア、教育、コミュニティの関与、コミュニケーション、および国家および世界の保健システムに実装するための政策に関する基準と戦略を勧告した。
  10. ^ 2005年5月、バラシュの友人であるジョン・レイマーはシアトルで数十人の市民指導者を集めた会合を開き、バラシュが共感と慈悲を市民社会の組織活動における「組織原理」（例えば「修復的司法」）として導入する提案を聴取した。精力的なコミュニティ・オーガナイザーであり、オンラインの革新者、そして諸宗教指導者でもあるレイマーは、慈悲深い行動ネットワーク（CAN）の設立を促し、「慈悲の憲章」に基づき、「慈悲深い都市のためのキャンペーン」の設立にも尽力した。
  11. ^ 「Field Notes on the Compassionate Life」 、2008年3月18日。 2008年3月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月9日閲覧。
  12. ^ 「Ode Magazine : Odeが作家マーク・イアン・バラシュに同情についてインタビュー」。2009年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年7月21日閲覧。
  13. ^ 「Family Matters 最新投稿 / ブログプロフィール」 。 2011年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年7月21日閲覧。
  14. ^ [1]
  15. ^シルバーマン、ジェイソン（2006年）『語られざるニューメキシコ：隠された過去からの物語』サンストーン・プレス、ISBN 978-0-86534-493-8。
  16. ^ 「onEarth Stories」 . Onearth.org . 2018年7月9日閲覧。
  17. ^ 「思いやりのあるグリーン：人間関係が地球に与える影響」 Vision.org 2018年7月9日閲覧。
  18. ^ 「国連気候サミット、2030年までに自然林の消失を阻止​​することを誓約」ガーディアン紙、プレス・アソシエーション、2014年9月23日。 2018年7月9日閲覧。
  19. ^ “The Chelsea Art Museum, New York, NY USA” . 2010年8月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月30日閲覧。
  20. ^ [2]
  21. ^ Barasch, M., & Fedorova, K. (2011). Mission to Earth: Planetary proprioception and the cyber-sublime. JJ Copeland (編)『The Projected and Prophetic: Humanity in cyberculture, cyberspace, and science fiction』(pp. 89–98). Oxford, UK: Inter-Disciplinary Press.「The Projected and Prophetic - Inter-Disciplinary Press」より。 2014年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年1月28日閲覧。
  22. ^ 「Big Picture Lecture Series: Marc Barasch - ArtCenter News」 . Blogs.artcenter.edu . 2009年10月23日. 2018年7月9日閲覧。
  23. ^ 2009年7月16日「過去のイベント」 。 2010年8月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月30日閲覧。
  24. ^ “Marc Barasch - Green Compassion” . 2010年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月30日閲覧。
  25. ^イェール大学同窓会誌、2001年5月、 「71年卒業生」による『Healing Dreams』のレビュー
  26. ^ 「Don't Quit Your Day Job…とPKとキャメロンについて」 Dqydj.com 2009年5月24日. 2018年7月9日閲覧。
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