マーク・タスマン | |
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MMoCAで10年間の日々のポラロイド写真のインスタレーションの前に立つタスマン | |
| 生まれる | 1971年(50歳) (1971年) |
| 教育 | ペルージャ・ストラニエーリ大学、ルイビル大学、オハイオ州立大学 |
| 知られている | 写真 |
| 受賞歴 | メアリー・L・ノール個人芸術家フェローシップ賞(2006年) |
| Webサイト | http://marctasman.net/ |
マーク・タスマン(1971年生まれ)は、インタラクティブアート、パフォーマンスアート、ビデオアート、写真など、様々なメディアで活動するアメリカのインターメディア・アーティストです。現在はウィスコンシン大学ミルウォーキー校ジャーナリズム・広告・メディア研究科の上級講師を務めています。
幼少期と教育
ルイビル生まれのタスマン氏は、若い頃から新しいメディアアート、文化、テクノロジーに興味を持ち、関わってきた。1984年、12歳のときに、ルイビル無料公共図書館が主催するコンピュータプログラミングコンテストで優勝した。[1] [2]地元ニュースでは、コンピュータの達人に関する記事で彼を取り上げた。[3] タスマン氏は、 1995年にルイビル大学アレン・R・ハイト美術研究所でスタジオアートと写真の美術学士号を取得し 、同校から優秀なBFA候補者に贈られるウィンスロップ・アレン賞を受賞した。2000年には、オハイオ州立大学美術学部で写真の美術修士号を取得し、その後数年にわたり、競争の激しいエディス・ファーガス・ギルモア資料補助金と奨学金も獲得した。1992年にはイタリアのペルージャにあるストラニエーリ大学でイタリア語とイタリアルネサンス美術史の資格を取得した。
仕事
タスマンの作品では、ドキュメンタリー写真とパフォーマンスアート や公共 介入の要素が組み合わされていることが多い。
10年ポラロイドプロジェクト
タスマンは、2009年に完成したタイムラプス写真作品で最もよく知られている。この作品で彼は、1999年7月24日から10年と1日、つまり3,654日間連続で、毎日ポラロイド インスタントフィルムで 自画像を撮影した。 [4]彼がこの習慣を10年間続けることを決めたのは、 10年という期間の意味と、大衆メディアで数十年の経過を振り返るのが一般的な慣習だったからである。 [5]タスマンは、画像を得るために写真処理をする必要がないことと、使いやすさからポラロイドフィルムを選んだと認めている。しかし、作品制作、特に自画像の物理的な集合体をアーカイブする上で、例えば、裏に日付を書くこと、積み重ねた写真が倒れたり乱れたりしないようにすること、 [6]フィルムのコスト、そして何千枚もの写真をデジタル化する費用など、他の課題もあった。[7]タスマンは、記憶と物語りの概念的な問題を扱う際にもこのメディアが適していると思われる理由について、マーク・メトカーフと話し合った。 [8] 10年と1日の期間を終え、画像をデジタルスキャンした後、タスマンはこれらのポラロイド写真すべてからビデオを制作した。アメリカ公共放送(APM)のラジオ番組「The Story with Dick Gordon 」の司会者ディック・ゴードンは、1999年に始まったタスマンのプロジェクトは、画像技術とその社会的な利用が劇的に変化してきたことを浮き彫りにしていると述べた。「面白いのは、YouTube動画を広く共有するというアイデアは、マークには思いつかなかったことだ。当時は技術がなかったのだ。」[9]
ミルウォーキー・ジャーナル・センチネル紙の美術・建築評論家メアリー・ルイーズ・シューマッハーは、ポラロイドが2009年にフィルムの製造を中止したことを考えると、ソーシャルメディアに伴うデジタルセルフポートレートの遍在の中で、タスマンがポラロイドという媒体を選んだことは「不気味なほど先見の明があるように思える」と書いている。 [10]州内に居住、活動するアーティストを調査したマディソン現代美術館の第12回ウィスコンシン・トリエンナーレ[ 12]で、タスマンは幅約40フィート、高さ16フィートの約5000枚のポラロイド写真のインスタレーションを制作したが、シューマッハーは、タスマンの母方の曽祖父母が第二次世界大戦中に戦死し、彼らの写真が残っていないことを知ったとき、この作品が「衝撃的な感傷」を抱くようになったと述べている。 「彼は壁一面を埋め尽くす自身のインスタレーションの中に、失われた親族の顔を探しているのだろうか? プロジェクトの粘り強さそのものが、生き残るためのメッセージなのだろうか?」[13]美術評論家のケイティ・ヴォーンは、「このようなプロジェクトにどれだけの時間が費やされたかを考えると、ほとんど驚愕する。そして、大量の写真を見るのも同様の感情を呼び起こす」と述べている。[14]インディペンデント・キュレーターのジョーン・バックスは、タスマンの作品は「すべてのアーティストに必要な献身的な姿勢を表しており、それがこの作品の最も際立った、そして刺激的な特徴でもある」と述べている。[15]この作品は、 2010年にラウトレッジ社から出版された書籍『Reframing Photography: Theory and Practice』の表紙にも掲載されている。[16]
ビデオ自警団員: 私の看板を盗んでいるのは誰ですか?
タスマンの介入主義的なプロジェクトは、しばしば遊び心と政治的な側面を帯びている。2004年の晩夏に政治的な庭の看板が数枚盗まれた後、タスマンは残った看板を油と棘で覆い、粗雑な動きを感知する音響警報装置を考案し、玄関先に赤外線カムコーダーを設置して夜間の状況を録画した。[17]当時YouTubeが登場する前だったため、タスマンはウェブサイトを立ち上げ、そこに「泥棒志願者と、そのしばしばユーモラスな反応」を収めたビデオクリップを投稿した。この罠が効果的な抑止力となると、地元のテレビやラジオのニュース番組は彼を「ビデオ自警団員」と呼んだ。[18] 2007年には、看板を盗もうとする8回の失敗をまとめた彼のビデオ「私の看板を盗んでいるのは誰だ?」が、アナーバー映画祭のコンペティション部門に選出された。[19]
新しいアメリカ国旗の提案
2006年、タスマンはメアリー・ノール・フェローシップを受賞し[20]、翌年ウィスコンシン大学ミルウォーキー校視覚芸術研究所(Inova)(2007年秋)[21]、「新しいアメリカ国旗の提案:新たな星座の表現」と題した展覧会をプロデュースした。ビデオ、ポスター、地図、政府関係者への手紙、そして4インチ(一般公開)から9フィートまで数百枚の新しいアメリカ国旗が展示されたこの教育的な展覧会は、ウィスコンシン州フォンデュラックを巡回し、ウィスコンシン大学視覚芸術ギャラリーで2008年春まで展示された[22] 。
タスマンは、星座を50個から99個に増やし、縦9列、横11列のアメリカ国旗のデザイン変更を提案した。これは9月11日の同時多発テロを象徴するものだ。国旗の19本の縞模様、つまり9本と10本の縞模様は、 9月10日のテロ攻撃前の世間知らずな様子を表している。[23]
美術評論家のアイシャ・モトラニは、タスマンの作品はミルウォーキーのグループ展で「最も考えさせられる作品」であり、「街中の商業施設の上に掲げられた99枚の国旗と、車や人の往来を背景にした映像モンタージュ(国歌に代わる興味深い作品)は、国民的アイデンティティの教義の下での消費主義の蔓延だけでなく、アメリカ国旗が一般的な色あせた小道具のレベルにまで貶められてしまった経緯についても論評している」と評した。[24]
エッセイストのサラ・カヌースは展覧会カタログの中で、タスマンの新しい旗は「私たちの民主主義のより重要な柱である、人権法で確立された市民の自由と国際法で定められた人権基準の根本的な変化を正当化する信念を象徴的な形で目に見える形で示している...タスマンは国家、その象徴、そしてその未来との間の複雑な関係を再考する機会を提供している」と書いている。[25]
チョコレートメサイア
1999年に誕生した「チョコレート・メサイア」(Choc Latai Tzvi、略称Choco)は、キャラクターを起用したパフォーマンスアートであり、ネットアートでもあります。中東や東洋の紛争に関するニュース記事に見られるメディアの偏向現象を示唆することで、オリエンタリズムを反映した改変されたニュース画像を公共のスペクタクルと織り交ぜています。[26]チョコレート・メサイアは、17世紀のユダヤ教神秘主義者シャベタイ・ツヴィにインスピレーションを得ています。ツヴィは自らを救世主と称し、数千人の信者を獲得しましたが、コンスタンティノープルで逮捕され、死を免れるためにイスラム教に改宗しました。[27]タスマン演じるキャラクターが赤いブリーフ一枚になり、女性に溶けたチョコレートをかけさせ、[29]ハーシーズのキスを配るなど、このパフォーマンスは本質的に不条理ですが[ 28] 、目撃者たちはこの行為を「非常にスピリチュアル」と評しています。[27]
チョコレート・メサイアのウェブサイトに掲載されている特徴的なフォトモンタージュでは、「チョコレート・メサイアは仏僧たちに囲まれ、血のようなチョコレートシロップを垂らしながら、至福の表情で立っている。『チョコが来る』と、空の雲に予言的に書かれている。」 [30]他の写真では、チョコレートで覆われたチョコが、ショックを受けて愕然とした表情のヤセル・アラファトのベッドにうつ伏せになっている様子が映し出されている。[31]
ヴィンセント・ブルックは、2004年にタスマンがチョコレート・メサイアの作品に関する論文を発表した会議で、イスラエルとパレスチナの紛争への言及が全体的にほとんどないことに衝撃を受け、「アーティストのパネリストたちがその後話したかったのは、この紛争のことばかりだった。そして、その情熱は、紛争が彼らにとってどれほど意味のあることであり、どれほど深く彼らを悩ませたかを強調するものだった。おそらく、その紛争が彼らの作品に入り込むには深すぎるだろう」と指摘した。[32]
しかし、この「チョコ・スピリチュアル・エクササイズ」のパフォーマンスにおけるチョコというキャラクターは、「チョコレートを贈るというシンプルな行為は、愛と優しさの象徴であり、人類全体が互いに愛し合い、平和に暮らすよう促すだろう」という希望を表現している。[30]
ドキュメンタリー写真
ドキュメンタリー写真家として、タスマンの作品は、2011年のウィスコンシン州抗議運動と、それに続く州内の様々な公職者のリコール選挙のメディア報道において注目を集めました。米国の主流メディアやオルタナティブメディアは、タスマンのクリエイティブ・コモンズ・ライセンスの画像や動画を、ハフィントン・ポスト[33] 、マザー・ジョーンズ[34]、[35]、[36] 、 ドラッジ・レポート[37] 、BuzzFeed [38]、クラリオン[39]など、ウィスコンシン州における一連の抗議運動や政治活動に関する記事の挿絵として使用しました。マット・ストーペラは、BuzzFeedの記事「ウィスコンシン州議事堂の抗議活動の看板ベスト100」の中で、2011年2月16日のタスマンの写真を掲載し、「一日の終わりの抗議活動」の写真を2位にランク付けしました。[38]
バッグニュースとハフィントンポストに寄稿しているマイケル・ショーは、タスマンの写真「消防士が抗議活動を州議事堂に導いた」を使って、2012年のスーパーボウルのコマーシャル「ハーフタイム・イン・アメリカ」で使われた、2011年2月にウィスコンシン州マディソンで行われた抗議活動のアーカイブビデオ映像から取られた画像が、ピケの看板に書かれていた労働組合支持、公教育支持のメッセージを削除するためにデジタル操作されたという主張を裏付けた。[33]
参考文献
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- ^ マハンタ・シッダールタ (2011). 「次なる債務黙示録:米国の財政崩壊」マザー・ジョーンズ、2011年8月12日。写真: marctasman/Flickr http://motherjones.com/politics/2011/08/post-debtpocalypse-triggering-fiscal-meltdowns-states
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- ^ ab Stopera, Matt. 「ウィスコンシン州議事堂のベスト抗議看板100選」BuzzFeed.com、2011年3月。写真2、20、34:Marc Tasman撮影。https://www.buzzfeed.com/mjs538/the-best-protest-signs-at-the-wisconsin-capitol 2014年3月30日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^ エルク, マイク、ホグネス, ピーター (2011). 「ウォーカー対労働者、ウィスコンシン州の闘いは続く」クラリオン、プロフェッショナル・スタッフ・コングレス新聞 / ニューヨーク市立大学、2011年5月、7ページ。(キャプション:ウォーカーの盟友、アルバータ・ダーリング上院議員の解任を求める署名活動)写真:マーク・タスマン http://www.psc-cuny.org/sites/default/files/clarion_pdfs/Clarion%20May%202011.pdf
外部リンク
- マーク・タスマンのウェブサイト
- 写真の再構築:理論と実践 アーティストギャラリーリソース
- タスマンの10年と1日をYouTubeで
- ビデオ:マーク・タスマンが、2010年のウィスコンシン・トリエンナーレのためにマディソン現代美術館(MMoCA)で3,654日間連続して撮影した4,600枚以上のポラロイド自画像を展示している。
- アーカイブされたニュースビデオ(放送からのVHS)、「12歳のコンピュータの天才、1984年」
- 写真:「消防士らが抗議活動を州議事堂まで先導」
- 写真: 「一日の終わりの抗議者達、2011年2月16日、ウィスコンシン州マディソン。」
- ビデオ: 「2011年2月16日、ウィスコンシン州マディソンの州議会議事堂ロタンダで行われた『予算修復』法案抗議」
- チョコレートメサイアのウェブサイト
- 誰が私の看板を盗んでいるのか?ウェブサイト