マルコポリスは、ローマ帝国後期のオスロエネ属州にあった都市である。7世紀初頭、地理学者キプロスのゲオルギオスによって記述されている。[ 1 ]
20世紀初頭の著作の中で、シメオン・ヴァイエは、この都市の本来の名称は不明であり、ギリシャ語名はマルクス・アウレリウス帝(121-180)に由来すると述べています。[ 1 ]ほぼ1世紀後の著作の中で、モーリス・サルトルは、「アンテムシアのバトナイ」(ラテン語表記ではバトナエ・オブ・アンテムシア)は、マルクス・アントニウス・ゴルディアヌス・ピウス・アウグストゥス帝(225-244)に敬意を表してマルコポリスと呼ばれていたと述べています。[ 2 ]しかし、スティーブン・K・ロスは、マルコポリスとバルナエが『ノティティア・アンティオケナ』の中で別々の司教座として記載されており、両者は近接していた可能性はあるものの、同じ場所ではないことを指摘しています。[ 3 ]
オスロエネの王たちは3世紀40年代以前にはマルコポリスに住んでいた。[ 4 ]
この都市の遺跡はまだ発見されていないが、シンジャルにあった可能性がある。[ 5 ]
マルコポリスはビザンチン帝国時代のキリスト教の司教座であった[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] マルコポリスの司教座は、6世紀のアンティオキアのNotitiæ 司教座において、オスローネの司教座として、つまり同州の大司教座であるエデッサの司教座としてほのめかされている。[ 1 ]
初期の司教のうち2人が知られています。[ 1 ]
ユーベルは1340年から1400年の間に4人の称号を持つ人物について言及しており、また1441年から1453年の間に5人目の称号を持つ人物についても言及している。[ 1 ]
近代では、カナダのブリティッシュコロンビア州でフランス人宣教師として宣教活動を行っていたポール・デュリュー(OMI 、1830-1899)が、ニューウェストミンスター使徒座代理区の補佐司教としてこの称号を保持していました。マルコポリ司教区はローマカトリック教会の名目上の司教区としてのみ存続しており、1969年12月5日以降空席となっています。[ 9 ] [ 10 ]
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