マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン
アメリカの心理学者、学者（1871–1939）
マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン
生まれる（1871年7月25日）1871年7月25日
ニューヨーク市、ニューヨーク州、アメリカ合衆国
死亡1939年10月29日（1939年10月29日）（68歳）
ポキプシー、ニューヨーク州、米国
母校ヴァッサー大学（ 1893年に欠席卒業）、コーネル大学
知られているアメリカ心理学会元会長
科学者としてのキャリア
博士課程の指導教員エドワード・B・ティチェナー

マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン[1]（1871年7月25日 - 1939年10月29日）は、20世紀初頭のアメリカの代表的な心理学者で、動物行動と運動理論の発展に関する実験的研究で最もよく知られていました。彼女は心理学の博士号を取得した最初の女性（1894年）であり、メアリー・ウィットン・カルキンスに次いでアメリカ心理学会の会長を務めた2人目の女性（1921年）であり、 [1]実験心理学者協会に選出された最初の女性でした。[2] 2002年に出版された『一般心理学レビュー』の調査では、ウォッシュバーンは20世紀で88番目に引用された心理学者としてジョン・ガルシア、ジェームズ・J・ギブソン、デイヴィッド・ルメルハート、ルイス・レオン・サーストン、ロバート・S・ウッドワースと並んでランク付けされました。[3]

バイオグラフィー

1871年7月25日、ニューヨーク市で生まれたウォッシュバーンは、米国聖公会の牧師である父フランシスと裕福なニューヨークの家庭出身の母エリザベス・フロイによってハーレムで育てられた。彼女の先祖はオランダ人とイギリス人の子孫で、1720年より前には皆アメリカに住んでいた。ウォッシュバーンは一人っ子であったため、同年代の子供時代の友達はいなかったようで、ほとんどの時間を大人と過ごしたり、本を読んだりして過ごした。彼女は、学校に通うずっと前から読み方を覚えていたため、7歳で学校に通い始めると急速に進歩した。学校では、フランス語とドイツ語を学んだ。11歳の時、初めてパブリックスクールに通い始めた。1886年、15歳で高校を卒業し、その秋、ニューヨーク州ポキプシーのヴァッサー大学に予備生徒として入学した。この予備生徒という身分は、ラテン語とフランス語ができなかったためであった。ヴァッサー大学在学中、ウォッシュバーンは詩やその他の文学作品を通して哲学への強い関心を抱くようになった。また、カッパ・アルファ・シータ女子学生社交クラブのメンバーにもなり、心理学の分野に初めて触れた。1891年にヴァッサー大学を卒業した後、ウォッシュバーンはコロンビア大学に新設された心理学研究室でジェームズ・マッキーン・キャッテルの指導を受けることを決意した。コロンビア大学はまだ女性の大学院生を受け入れていなかったため、聴講生としてのみ受け入れられた。当時、女性が教育を受けることに対する蔑視的な感情があったにもかかわらず、キャッテルは彼女を普通の学生として扱い、彼女の最初の指導者となった。彼女はキャッテルの神学校に通い、講義を受け、男性と共に研究室で働いた。コロンビア大学入学1年目の終わりに、キャッテルは聴講生では取得できないであろう博士号取得のため、コーネル大学に新設されたセージ哲学大学院に入学するようウォッシュバーンを奨励した。彼女は1891年に奨学金を得て入学した。[4]

コーネル大学では、E・B・ティチェナーに師事した。ティチェナーはティチェナーにとって当時唯一の専攻の大学院生であった。専攻は心理学であった。[4]大学院生として、ティチェナーの提案に従って、触覚知覚における等価方法の実験的研究を行った。2学期の実験研究の後、その研究により、1893年の晩春、ヴァッサー大学を欠席して修士号 を取得した。等価方法の研究と並行して、ウォッシュバーンは修士論文のテーマを練っており、それは触覚による距離と方向の判断に対する視覚イメージの影響に関するものであった。1894年6月、彼女は口頭発表を行い、心理学の博士号を取得した最初の女性となった（メアリー・カルキンズは、女性であるという理由でそれ以前に博士号取得を拒否されていた）。彼女はまた、新設されたアメリカ心理学会（APA）に選出された。ティチェナーは彼女の修士論文をヴィルヘルム・ヴントにも送り、ヴントはそれを翻訳して1895年に自身の哲学研究誌「Philosophische Studien 」に掲載した。

卒業後、ウォッシュバーンはニューヨーク州オーロラのウェルズ大学で心理学、哲学、倫理学の教授職に就くよう打診された。彼女はその打診を受け入れ、続く6年間をそこで過ごすことを喜んだ。在学中、彼女は頻繁にコーネル大学を訪れ、友人と会ったり研究室で研究したりした。[4]しかし、やがてその場所に飽きてしまい、転職を考えた。1900年の春、ウォッシュバーンはコーネル大学セージ・カレッジの学長職を提案する電報を受け取った。彼女はその打診を受け入れ、次の2年間をそこで過ごした。その後、ウォッシュバーンはオハイオ州シンシナティのシンシナティ大学から心理学助教授の職に就くよう打診された。この職では心理学部の全責任も負うこととなった。[4]彼女はその職に就いたが、1学年でホームシックにかかってしまった。シンシナティ大学では、彼女は教授陣で唯一の女性だった。

1903年の春、彼女は喜んでヴァッサー大学に哲学助教授として戻り、生涯をそこで過ごした。そこで働き始めると、新設された心理学部の部長となった。彼女は学生を丁重に扱い、学生たちも彼女を教授として高く評価した。彼女の学生の多くは卒業後も心理学の分野で活躍し続けた。ウォッシュバーンは在職中に学生たちの研究を数多く出版した。学生たちはデータを収集・分析し、その間に彼女は実験結果をまとめ、発表した。1905年から1938年の間に、彼女はヴァッサー大学の学部生研究室から68の研究を発表した。これらの研究は、当時のアメリカの大学による研究としては最大規模のものであった。ある時、学生たちが多額の寄付をし、そのお金を余暇に使ってほしいと頼んだ。しかし、彼女はそのお金を心理学部の学生のための奨学金として使った。[4]

彼女は2匹の猫を飼っており、最初の猫はハイラムと名付けられました。彼女は猫を特に愛しており、猫は動物行動学の実験研究のインスピレーションとなりました。[5]学生が訪れると、ウォッシュバーンは鉛筆を飛び越えるなどのハイラムの芸を披露しました。彼女は著書『動物の心』の中で、この観察結果を「筆者の知り合いの猫は、外に出してほしい時に後ろ足で立ち、前足でドアノブに触れる」と記しています。[6]ハイラムが亡くなった後、ウォッシュバーンはニューヨーク市のペットショップで猫を購入しました。その猫は怒りっぽく縄張り意識が強かったため、ウォッシュバーンは家の中の複数の部屋をその猫専用に仕切りました。[7]

1921年、ウォッシュバーンはAPA会長演説で、正当な審問方法としての内省の重要性について論じました。彼女は、心理学における行動主義の台頭が、意識や内省といった精神プロセスの正当性を覆い隠していると信じていました。

1937年、脳卒中により心理学名誉教授を退職せざるを得なくなった。彼女は完全に回復することなく、1939年10月29日にニューヨーク州ポキプシーの自宅で亡くなった。彼女は結婚せず、仕事と両親の介護に専念することを選んだ。[8] [9]

職業経歴

ウォッシュバーンは20世紀初頭のアメリカ合衆国における心理学の重要人物であり、心理学を科学および学問的専門職として発展させることに大きく貢献しました。彼女はヴィルヘルム・ヴントの 『倫理体系』を英訳しました。[4]ウォッシュバーンは、動物の行動と認知に関する実験的研究に基づき、（行動だけでなく）精神的出来事も心理学の研究対象として正当かつ重要な領域であるという自身の考えを著書『動物の心』（1908年）で提示しました。これはもちろん、精神は観察不可能であり、したがって真剣な科学的研究には適さないという、学術心理学における定説に反するものでした。

実験研究のほかに、彼女は広く読書をし、フランスとドイツの高次精神過程の実験を参考にして、それらがためらいがちな身体運動と絡み合っていると述べた（ピリオド）。彼女は意識を運動放電の興奮と抑制の付随現象とみなした。彼女は「運動と心的イメージ」 （1916年）で完全な運動理論を発表した。1920年代には、自分の主張を強化するために世界中から実験データを集め続けた。彼女は行動主義の教義に固執し続けたものの、このプロセスにおける心の重要性を主張し続けた。彼女は、行動主義、構造主義、機能主義、ゲシュタルト心理学など、心理学の主要な学派すべてからアイデアを取り入れたが、精神力動学のより思弁的な理論は短命すぎるとして拒否した。現在の心理学研究では、行動は思考の一部であるというウォッシュバーンの主張の反響が、セレンとスミス（1994年）が人間の認知の発達を説明するために使用する動的システムアプローチに見ることができる。

ウォッシュバーンの出版された著作は35年にわたり、空間知覚、記憶、実験美学、個人差、動物心理学、感情と情動意識など、多くのトピックに関する約127の記事が含まれています。彼女はキャリアの中で、American Journal of Psychology、Psychological Bulletin、Journal of Animal Behavior、Psychological Review、Journal of Comparative Psychologyの編集者を何度も務めました。1909年から1910年と、その後の1925年から1928年にかけて、彼女は国立研究の心理学および人類学部門の心理学代表を務めました。彼女は1921年に、当時としては名誉職であったAPAの第30代会長になりました。APAの会長になることは、彼女が子供の頃からの夢の一つでした。1927年、彼女はアメリカ科学振興協会の第1部（心理学）の副会長兼会長に選出されました。 1929年、彼女は国際心理学委員会に選出された。[4]ウォッシュバーンは1931年に米国科学アカデミーに選出された最初の女性心理学者であり、2番目の女性科学者であった。[10]同年、彼女はコペンハーゲンで開催された国際心理学会議の米国代表を務めた。[4]

心理学への貢献

動物の心

ウォッシュバーンの最も有名な著作であり、心理学への最大の貢献と言えるのは、影響力のあった教科書『動物の心：比較心理学の教科書』である。 1908年に初版が出版されたこの本は、動物心理学における実験研究を集大成したものである。彼女の文献は多岐にわたり、初版では476タイトルの参考文献が収録され、最終的には第4版までに1683タイトルにまで増加した。『動物の心』は、聴覚、視覚、運動感覚、触覚といった感覚と知覚から始まり、幅広い精神活動を網羅している。本書の後半の章では、意識と高次の精神プロセスに焦点を当てている。しかし、本書の主眼は動物の行動にある。彼女は「実験的証拠から導き出された動物の心」に焦点を当てた。また、この表現は本書のより正確なタイトルだと考えていた。

注目すべき点は、対象とされた動物種の多様性です。動物研究がラットに支配されていた時代に、ウォッシュバーンは「アリ、ハチ、毛虫、ネコ、ニワトリ、カワヒバリ、ハマグリ、ゴキブリ、ウシ、カニ、ザリガニ、イヌ、トンボ、ミミズ、ゾウ、ハエ、カエル、金魚、バッタ、モルモット、カブトガニ、クラゲ、ナメクジウオ、ヒル、ネズミ、小魚、サル、ハト、カワカマス、プラナリア、ハムシ、アライグマ、サンショウウオ、イソギンチャク、ウニ、エビ、カイコ、カタツムリ、クモ、カメ、スズメバチ、水生甲虫、そして（そう、）ネズミを含む、100種以上」と記しています。[11]実際、彼女は最も単純な動物であるアメーバの心について一章を割いている。

また、動物研究の結果を解釈する方法を詳細に解説した導入部の章も特筆に値します。彼女は動物の行動に擬人的な意味を付与することに慎重であり、動物の意識を直接測定することは不可能であることを認識していましたが、厳格な行動主義による意識の否定には反対し、動物の精神現象について可能な限り理解しようと努めました。彼女は、動物の精神には人間のそれと類似した精神構造が含まれており、したがって動物の意識は人間の精神生活と質的に異なるものではないと示唆しました。動物と人間の神経解剖学的構造と行動の類似性が高いほど、意識の存在を推測できる可能性が高くなります。彼女は次のように述べています。

動物の心に関する私たちの認識は、人間の心に関する認識と同じ基盤に基づいています。どちらも観察された行動からの推論によって導き出されます。人間の行動は私たち自身の行動に似ており、それゆえ私たちは、彼らの行動から私たちの主観的な状態を推論します。動物の行動は私たちの行動にそれほど完全には似ていませんが、その違いは程度の違いであり、種類によるものではありません。…動物界において意識がどこから始まるのかはわかりません。意識が確実に存在する場所、つまり私たち自身の中に存在していることは知っています。また、合理的な疑いの余地なく存在する場所、つまり私たちと似た構造を持ち、経験から得た教訓に素早く適応する動物の中に存在していることも知っています。この地点を超えると、私たちが知る限りでは、意識はより単純な形で存在し、最終的には最も低いレベルの生物にまで至るかもしれません。[12]

『動物の心』は1917年、1926年、1936年と何度か増補され、その後25年近く比較心理学の標準的な教科書として扱われたが、初版の内容の約80%はその後の版にも引き継がれた。後期版と比較すると、初期の版では逸話的な証拠が広範囲に扱われていた。感情に関する章は第4版に追加された。[13]

『アニマル・マインド』はアメリカで出版された最初の比較心理学の大学の授業で使われる教科書でした。[14]

運動理論

ウォッシュバーンの運動理論は、師であるティチェナーの構造主義的伝統と、意識のみに焦点を当てた台頭しつつあった行動主義の見解との間に共通点を見出そうとした。行動主義は意識を否定し、目に見える行動を重視する。ウォッシュバーンの運動理論は、あらゆる思考は身体の動きに遡ることができると主張した。彼女の理論によれば、意識は、ある動作、あるいは動作への傾向が、別の動作への傾向によって部分的に抑制されたときに生じる。物体が存在すると、視覚、触覚など、感覚がその物体の印象を作り出す。これは、物体に向かう、あるいは物体から遠ざかる、初期の運動感覚を伴う。物体によって、運動の準備状態を示す感覚は異なる。物体が存在しないときには、記憶がそれらの感覚を再び呼び起こす。学習と思考も同様に組織化され、動作を規則的な一連の動作と組み合わせへと連想させる。2つの動作が素早く連続して密接に結びつくと、最初の動作の感覚が次の動作を誘発し、一連の動作が始まる。思考は、手、目、声帯、そして体幹の筋肉（思考者のポーズ）の動きから派生したものになります。まとめると、

「意識は存在し、運動の形態ではないが、その不可欠な基盤として特定の運動プロセスがあり、…意識のプロセスを説明できる唯一の方法は、これらの根底にある運動現象を支配する法則を研究することである。」[15]

ウォッシュバーンはこの理論を、初期の論文や、いくつかのコレクションに寄稿した章など、いくつかの主要著作の中で提示した。そのなかには『感情と情動：ヴィッテンベルク・シンポジウムと1930年の心理学』がある。[16]しかし、この理論が最も明確に概説されたのは、彼女が最高傑作と考えていた『動きと心的イメージ：より複雑な精神過程の運動理論の概要』である。[17]

注記

^ マーガレット・フロイ・ウォッシュバーンは、有名なキャノン・ウォッシュバーン実験（風船を飲み込み、膨らませることで胃の大きさが空腹感に与える影響を調べる実験）の共同研究者ではありません。これはハッグブルームら（2002）の論文で誤って記載されていました。正しい人物はAL・ウォッシュバーンで、W・B・キャノンの大学院生でした。彼らはCannon, WB; Washburn, AL (1912). "An interpretation of hunger". American Journal of Physiology . 29 (5): 441– 454. doi :10.1152/ajplegacy.1912.29.5.441.という論文を発表しました。キャノン、WB、ウォッシュバーン、AL（1993年11月）に再録。「飢餓の説明。1911年」Obes Res . 1 (6): 494– 500. doi : 10.1002/j.1550-8528.1993.tb00033.x . PMID  16350324.この誤りは、Black, SL (2003)によって発見されました。「規範的な混乱、幻想的な暗示、そしてそれ以上：Haggbloomらによる著名な心理学者リストの批判」Psychological Reports 92 ( 3): 853– 857. doi :10.2466/pr0.2003.92.3.853. PMID  12841456. S2CID  33434306.

参考文献

  1. ^ 「マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン：1921年APA会長」アメリカ心理学会。 2012年11月19日閲覧。
  2. ^ ボーリング, エドウィン・G. (1938). 「実験心理学会：1904-1938」.アメリカ心理学会誌. 51 (2): 420. doi :10.2307/1415667. JSTOR  1415667.
  3. ^ ハッグブルーム, スティーブン・J.; ワーニック, レニー; ワーニック, ジェイソン・E.; ジョーンズ, ヴィネッサ・K.; ヤーブロー, ゲイリー・L.; ラッセル, テネア・M.; ボレッキー, クリス・M.; マクガヘイ, レーガン; パウエル3世, ジョン・L.; ビーバーズ, ジェイミー; モンテ, エマニュエル (2002). 「20世紀で最も著名な心理学者100人」.一般心理学評論. 6 (2): 139– 152. doi :10.1037/1089-2680.6.2.139. S2CID  145668721.
  4. ^ abcdefgh ダレンバッハ, カール (1940). 「マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン 1871-1939」.アメリカ心理学会誌. 53 (1): 1– 5. JSTOR  1415955.
  5. ^ McFarren, N.、および匿名寄稿者 (2023)。マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン。AE Kelly & BN Avila (編)『心理学の開かれた歴史：周縁化された心理学の先駆者たちの生涯と貢献』Pressbooks. https://pressbooks.pub/openhistoryofpsychology/chapter/margaret-floy-washburn/
  6. ^ ミッチェル, R., ハリス, B. (2023). アーカイブからのノート：マーガレット・フロイ・ウォッシュバーンと彼女の猫たち. 心理学史, 26(2), 183–185. https://doi.org/10.1037/hop0000235
  7. ^ ミッチェル, R. & ハリス, B. (2023). アーカイブからの手記：マーガレット・フロイ・ウォッシュバーンと彼女の猫たち.心理学史, 26 , 183-184.
  8. ^ ウッドワース, RS (1948). マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン伝記. 米国科学アカデミー伝記集第25巻. pp. 275–295.
  9. ^ 「マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン：1921年APA会長」アメリカ心理学会。 2012年11月19日閲覧。
  10. ^ ロシター、マーガレット・W. (1998年9月29日). 『アメリカの女性科学者：アファーマティブ・アクション以前、1940-1972』 JHU Press. ISBN 9780801857119。
  11. ^ Washburn, DA (2010). 「100歳の動物の心」. Psychological Record . 60 (2): 369– 376. doi :10.1007/BF03395714. S2CID  14631443.
  12. ^ ウォッシュバーン, MF (1908).『動物の心：比較心理学の教科書』ニューヨーク: マクミラン社. 34ページ.
  13. ^ ウォッシュバーン、MF（1936）『動物の心：比較心理学の教科書』第4版、ニューヨーク：マクミラン社
  14. ^ Fragaszy, DM (2021b). 比較心理学の創始者マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン. 比較心理学ジャーナル, 135(1), 4. https://doi.org/10.1037/com0000272
  15. ^ ウォッシュバーン, MF (1928). 感情と思考：その関係に関する運動理論. MLレイマート著『感情と感情：ヴィッテンベルク・シンポジウム』.マサチューセッツ州ウースター：クラーク大学出版局. pp. 104–115
  16. ^ Washburn, MF (1930). 運動心理学の体系. C. Murchison著『 1930年の心理学』ウースター、マサチューセッツ州: Clark University Press.
  17. ^ Washburn, MF (1916)『動きと心的イメージ：複雑な心的過程の運動理論の概要』ボストン、マサチューセッツ州：ホートン・ミフリン社。

さらに読む

  • マーティン、MF (1940). 「マーガレット・フロイ・ウォッシュバーンの心理学的貢献」.アメリカ心理学会誌. 53 (1): 7–18 .
  • フルモト・L・スカーボロー・E・(1987). 比較心理学の歴史における女性の位置づけ：マーガレット・フロイ・ウォッシュバーンとマーガレット・モース・ナイス. E・トバック編『比較心理学の歴史的展望と国際的地位』（pp. 103–117）ヒルズデール、ニュージャージー州：ローレンス・エアバウム・アソシエイツ.
  • グッドマン, ES (1980). マーガレット・F・ウォッシュバーン (1871-1939): 心理学における最初の女性博士号取得者.心理学季刊誌, 5, 69-80.
  • O'Connell, AG, & Russo, NF (編著). (1990). 『心理学における女性：人物・文献情報源集』.ウェストポート, コネチカット州: Greenwood Press, Inc.
  • ピルズベリー, WB (1940). 「マーガレット・フロイ・ウォッシュバーン (1871–1939)」.心理学評論. 47 (2): 99– 109. doi :10.1037/h0062692. 2011年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  • ルッソ, NF, オコネル, AN (1980). 『過去からのモデル：心理学の先駆者たち』Psychology of Women Quarterly, 5, 11-54
  • スカーボロー, E. & フルモト, L. (1987). 『語られざる人生：アメリカ女性心理学者の第一世代』ニューヨーク：コロンビア大学出版局.
  • セレン, E., スミス, LB (1994).認知と行動の発達への動的システムアプローチ.ケンブリッジ, マサチューセッツ州: ブラッドフォード・ブックス/MITプレス
  • ウォッシュバーン, MF (1932). いくつかの回想. C. マーチソン編, 『自伝における心理学の歴史』（第2巻, pp. 333–358）. マサチューセッツ州ウースター: クラーク大学出版局.
  • インターネットアーカイブにあるマーガレット・フロイ・ウォッシュバーンの著作またはマーガレット・フロイ・ウォッシュバーンに関する作品
  • 心理学百科事典
  • 動物の心を理解する
  • APA: マーガレット・ウォッシュバーンの伝記
  • 感情と思考：その関係についての運動理論
  • 心的イメージ - 理論と実験
  • マーガレット・フロイ・ウォッシュバーンの自伝
  • 心理学界の人々 2016年3月5日アーカイブ - Wayback Machine
  • Psyography: 心理学者の伝記 2019年7月22日アーカイブ - Wayback Machine
  • 心理学における女性
  • ENotes: 心理学百科事典 2008年10月14日アーカイブ - Wayback Machine
  • [永久リンク切れ] シンシナティ大学心理学史のつながり
  • ヴァッサー大学のドキュメンタリー記録 2016年1月11日アーカイブウェイバックマシン
  • 心理学の方法としての内省
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