マーガレット・マレー・ワシントン | |
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 1915年のワシントン | |
| 生まれる | （1865年3月9日）1865年3月9日 メイコン、ミシシッピ州、米国 |
| 死亡 | 1925年6月4日（1925年6月4日）（60歳） タスキーギ、アラバマ州、米国 |
| 知られている | 反リンチ活動 |
| 配偶者 | |
マーガレット・マレー・ワシントン（旧姓マレー、1865年3月9日 - 1925年6月4日）は、アメリカの教育者で、タスキーギ師範工業学校（後のタスキーギ大学）の校長を務めた。また、タスキーギ女性クラブや全米アフリカ系アメリカ人女性連盟といった女性クラブの指導者でもあった。彼女はブッカー・T・ワシントンの3番目の妻であった。 1972年にアラバマ州女性の殿堂入りを果たした。[1]
バイオグラフィー
マーガレット・マレーは1860年代初頭、ミシシッピ州メイコンで3月9日に生まれました。生年は不明で、墓石には1865年生まれと記されていますが、1870年の国勢調査では1861年と記載されています。彼女は小作農の10人兄弟の一人でした。父はアイルランド移民、母は黒人アメリカ人で、洗濯婦であり、おそらく元奴隷でした。7歳の時に父が亡くなり、その翌日からサンダースというクエーカー教徒の夫婦のもとで暮らし始めました。夫妻は彼女に教師になることを勧めました。教師は当時、女性にとって数少ない職業の一つでした。
子供の頃、マレーは読書に多くの時間を費やし、すぐに学校で優秀な成績を収めました。14歳になる頃には、学業成績が非常に優秀だったため、学校から教職のオファーを受けました。教師としてのキャリアをさらに深めようと決意したマレーは、19歳でフィスク大学に入学し、5年間で大学進学準備コースを修了し、4年間で大学を卒業しました。
結婚
Murray met Booker T. Washington at Fisk University. Regarding her as a model student, Washington asked her to assume the position of lady principal, which had formerly been held by his deceased second wife, Olivia A. Davidson . By 1890, Murray was writing to Washington to express her deep feelings for him. He proposed the following year and, after some hesitation, Murray accepted Washington's proposal, and they were married in 1893. Murray and Washington shared a home with Washington's relatives and his children from his previous marriage until they moved into The Oaks, the homestead which the Tuskegee Institute built for their family in 1901. [2] Washington was reportedly reluctant to share his feelings with Murray, and often left her to tend his children while he was away on business. Though Washington still mourned the loss of his first two wives, he believed that Margaret provided a well-ordered household, and the two were reportedly happy with their marriage. マーガレットはワシントンの演説を書き、夫が学校を拡張するのを手伝い、夫のツアーや講演に同行した。[3]
キャリア
1890年、マレーはタスキーギ大学の女子校長に就任しました。この役職において、彼女は女子学生の指導とタスキーギ大学の女性教員の支援を担当しました。彼女は、初等部および大学院課程において、裁縫、洗濯、婦人帽子製作、石鹸作り、テーブルセッティング、調理、ほうき作りといった女子向けのカリキュラムを確立しました。[4]
タスキーギ女子校長在任中、彼女はタスキーギ女子クラブも設立しました。女子クラブの重要な取り組みの一つは、タスキーギから8マイル離れたエリザベス・ラッセル農園の復興でした。ワシントンは、この地を元受刑者が住む地域、子供たちのしつけが行き届いていない、家屋が荒れている地域と描写しました。彼女は12年間、タスキーギの他の社会改革者たちと共に、家族構造の強化を通してこのコミュニティの再生に尽力しました。タスキーギの「風呂、ほうき、聖書」プログラムを実施し、彼女は母性と妻性の向上を社会向上理論の中心に据えました。[4]
タスキーギ女性クラブは後に、ジム・クロウ法下の南部における黒人女性の価値観の向上と女性としての解放を支援するため、地域団体と女性クラブを統合しました。1895年、彼女はアメリカ有色人種女性第1回全国会議で「道徳的向上のための個人の努力」と題する影響力のある演説を行い、新設された全米アフリカ系アメリカ人女性連盟の会長に選出されました。会長として、ワシントンは組織の主眼は「職業訓練と実践的な家事」であると主張しました。これは、メアリー・チャーチ・テレルが率いるワシントンD.C.の有色人種女性連盟など、新たに結成された全米アフリカ系アメリカ人女性連盟への加入を拒否した 北部の一部の女性クラブとは異なっていた。 [5] [4]彼女は1896年に全米有色人種女性協会の共同設立者として認められている。 [6]彼女は田舎の学校を設立し、女性に生活や家の世話の仕方を教え、刑務所の改善に努め、男子向けにマウント・メイグス学校[7]とタスキーギの女子向け実業学校を創設し、貧困者や軽視された人々の生活向上のために絶えず働いた。1912年に彼女は全米有色人種女性協会の第5代会長に就任した。
1915年に夫が亡くなった後、ワシントンは黒人アメリカ人の教育制度の改善に尽力しました。彼女はタスキーギの母親たちの家庭教育や、周辺のプランテーションの子供たちの学校支援に深く関わりました。
夫が提唱したプログラムと同様に、マーガレット・マレー・ワシントンは家庭教育と職業教育に重点を置きました。彼女は異人種間の協力に関わり、1920年にはメンフィス女性異人種間会議に参加しました。
死
マーガレット・マレー・ワシントンは1925年に亡くなるまでオークスに住んでいました。彼女は大学の墓地に夫の隣に埋葬されています。[2]
遺産
1972年、ワシントンはアラバマ州女性の殿堂入りを果たした。[1]
ワシントンはデルタ・シグマ・シータ女子学生社交クラブの名誉会員に選出された。[8]
ワシントンD.C.にあるMMワシントン・キャリア・ハイスクールは 彼女の名を冠した。同校は2008年に閉校した。また、タスキーギ・キャンパスには彼女の名を冠した建物がある。[9]
ワシントンは、2020年のNetflixミニシリーズ『Self Made 』にキンバリー・ヒューイが演じるキャラクターとして登場します。
反リンチ活動家
世紀の変わり目頃、南部では多くの黒人がリンチの犠牲者となった。黒人に対するリンチの増加に伴い、この時期に多くの組織が結成され始めた。1895年には、大規模な黒人女性グループが全米アフリカ系アメリカ人女性連盟[10]を結成し、ワシントンが大統領に選出された。
この組織は、南部で家を購入しようとしている女性たちの支援から、女性たちに働く機会を与える保育所の開設まで、様々な問題に取り組みました。NFAAとワシントン・カラード・リーグの連合により、全米アフリカ系アメリカ人女性連盟が設立されました。ワシントンは、多くの人種問題は人種間の協力によって解決できると信じていました。
1920年、アラバマ州タスキーギで全米有色人種女性協会の会議が開催されました。議題の中心はリンチでした。出席していた当時設立されたばかりの反リンチ団体の多くは、リンチを殺人行為と定義し、殺人者はその行為に対する報いを受けなければならないとする法案への支持を表明しました。出席していた二人の重要な白人女性、南メソジスト女性委員会のキャリー・パークス・ジョンソンとサラ・エステル・ハスキンズは、ワシントンの自宅に招待されました。二人は、出席していた高学歴の黒人中流階級女性の多さに驚きました。[11]
引用
- 「互いに助け合いたいなら、褒め合うだけでなく、批判もしましょう。率直な話し合いは私たちを傷つけません。」
- 「子供をいつも褒めてあげると、すぐに間違いを犯すことは不可能だと思うようになります。」
- 「どれだけ努力しても、私たちは国民から離れることはできません。私自身、そうしたいとは思っていません。」
- 「奴隷制、無知、貧困、無節制によってもたらされた私たちの人種の状態は、私たち女性に、半世紀後も、私が今述べた悪の烙印をまだ捨て去っていない人種の大多数を見失うわけにはいかないことを知らせるはずです。」[12]
選りすぐりの作品
- ワシントン、マーガレット・マレー（1894年）『南部の有色人種女性のための活動』タスキーギ師範学校出版局
注記
- ^ ab 「Inductees」アラバマ州女性の殿堂。アラバマ州。 2012年2月20日閲覧。
- ^ ab 『 The Oaks: Tuskegee Institute National Historic Site Cultural Landscape Report』 （米国国立公園局：南東部地域事務所、2017年）http://npshistory.com/publications/tuin/clr-oaks.pdf で入手可能
- ^ 「ワシントン、マーガレット・マレー（1865-1925）| 黒人の過去：記憶と再生」blackpast.org 2007年2月15日. 2016年12月7日閲覧。
- ^ abc Perkins, Linda M. (2021年3月5日). 「共通の悲しみによって結ばれた人々：アフリカ系アメリカ人女性、高等教育、そして集団行動 パート2」. JStor . doi :10.5323/jafriamerhist.100.4.0721. JSTOR 10.5323/jafriamerhist.100.4.0721.
- ^ ニール、アンソニー・W.（2016年2月18日）「ジョセフィン・セントピエール・ラフィン：黒人女性クラブ運動の先駆者 パート2」ベイ・ステート・バナー。
- ^ “Margaret Murray Washington”. English.illinoisstate.edu. 2012年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年10月23日閲覧。
- ^ アフリカ系アメリカ人登録ウェブサイト、今日の記事セクション、マーガレット・マレー、教育者、1865年3月9日木曜日生まれ
- ^ 米国議会図書館ウェブサイト、メアリー・チャーチ・テレル文書の画像17：主題ファイル、1884-1962年；デルタ・シグマ・シータ・ソロリティ、1927-1943年
- ^ 「タスキーギ大学LEEDツアー：マーガレット・マレー・ワシントン・ホール｜米国グリーンビルディング協会」Usgbc.org. 2017年4月26日. 2017年10月23日閲覧。
- ^ ステットソン、アーリーン (1983). 「インディアナ州における黒人フェミニズム、1893-1933」 .ファイロン. 44 (4): 292– 298. doi :10.2307/274578. ISSN 0031-8906. JSTOR 274578.
- ^ アン・ラウス、ジャクリーン（1966年）『タスキーギの影から：マーガレット・マレー・ワシントン、社会運動、そして人種擁護』アフリカ系アメリカ人生活史研究協会。
- ^ 「(1898) マーガレット・マレー・ワシントン、『より清廉なる社会道徳を築かなければならない』」blackpast.org。チャールストン・ニュース・アンド・クーリエ。2007年1月29日。
参考文献
- ワシントン、マーガレット・マレー（1865-1925）｜黒人の過去：記憶され、取り戻される
外部リンク
- 「より清廉な社会道徳を築かなければならない」（1898年の演説）BlackPast.org
- ワシントンD.C.のマーガレット・マレー・ワシントン・キャリア・ハイスクールの歴史
さらに読む
- リンダ・ロシェル・レーン著『ブッカー・T・ワシントン夫人のドキュメンタリー』エドウィン・メレン・プレス、2001年。ISBN 0773474498。
- シーナ・ハリス『マーガレット・マレー・ワシントン：クラブウーマンの人生と時代』テネシー大学出版局、2021年刊行予定。ISBN 9781621906193。
