マリア・デスピナ

マリア・デスピナ・マリア・アリアニティ
ワラキア王女妃
プトナ修道院のマリア・デスピナの描写
ワラキア王女妃
在職権	1462年頃– 1475年1月
生まれる	1440年代頃
死亡	1500年5月11日モルダビア公国
埋葬	1500年5月 プトナ修道院
配偶者	ハンサムなラドゥ
問題	マリア・ヴォイチャ
家	アリアニティ家（出生による）ドラクレシュティ家（婚姻による）
父親	ジェルジ・アリアニティ
母親	おそらくマリア・ムザカ
宗教	東方正教会

マリア・デスピナ（アルバニア語：マリア・アリアニティ、 1440年頃- 1500年5月11日）は、ドアマ・マリアあるいはメアリーとしても知られるアルバニアの王女で、美男ラドゥとの結婚によりワラキア王妃となった 。彼女は、アルバニアにおける反オスマン抵抗運動の指導者であったジェルジ・アリアニティ公子の娘であった。1473年のモルダヴィア軍によるワラキア侵攻の際に捕虜となり、余生をモルダヴィアで過ごし、そこでイシュトヴァーン大帝の義母となり、後にプトナ修道院に埋葬された。

人生と結婚

父親ジェルジ・アリアニティの胸像

マリアは1440年頃に生まれ、オスマン帝国に対する抵抗運動で活躍したアルバニアの著名な貴族で軍事指導者であったジェルジ・アリアニティの娘であった。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}母親は不明であるが、父親はアンドレア3世ムザカの娘マリア・ムザカと結婚していたが、彼女がマリアの母親であるかどうかは明確に述べられていない。^{[ 4 ]}ある資料では、マリアはアンジェリナ・アリアニティの姉妹であり、アンジェリナの母親はマリア・ムザカであるとしており、この資料では2人を異母兄弟とは区別していないため、マリア・ムザカがマリア・デスピナの母親でもあるという主張を強めている。^{[ 5 ] [ 4 ]}これらの家族関係以外では、マリアの幼少期に関する詳細は不明である。

マリア・デスピナは1462年頃、おそらく彼の治世の初めにワラキア公ラドゥ美男と結婚した。[ 6 ] [ 2 ^{] [ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]彼女が王女妃として}在位していた間、ワラキアはオスマン帝国と地域の勢力の間で争われている辺境の公国であった。^{[ 9 ]} 1473年11月24日、モルダヴィアのイシュトヴァーン大王はラドゥに対して決定的な軍事行動を開始し、彼の軍を破ってワラキアを一時的に支配した。^{[ 9 ]}その結果、マリア・デスピナと娘のマリア・ヴォイチャは捕らえられ、モルダヴィアに連れて行かれた。^{[ 8 ] [ 10 ]}

ハンサムなラドゥ

モルダヴィアの匿名年代記によると、1473年11月24日、ブカレストを占領した後、イシュトヴァーン大帝は「ラドゥ公の妻と彼の唯一の子供である娘、そして彼のすべての財宝、すべての衣服、すべての旗も奪った」とされている。^{[ 10 ]}

捕らえられた後、マリア・デスピナと娘はモルダヴィアに監禁され、モルダヴィア公子の宮廷に身を寄せた。^{[ 11 ]}ワラキア公妃としての出自にもかかわらず、彼女の生涯と役割に関する歴史的記録は主にモルダヴィアの史料から出ており、1473年以降の彼女の状況の変化を反映している。^{[ 11 ]}ラドゥ美男は複数回ワラキアの王位に復帰したが、妻と娘の返還を求めた記録はない。しかし、いずれの王位復帰も短期間で、紛争が続いており、彼は1475年までに死去していた。^{[ 12 ]}マリア・デスピナと娘は亡くなるまでモルダヴィアに留まった。^{[ 12 ]}

1478年、捕らえられてから5年後、マリア・デスピナの娘マリア・ヴォイチャはイシュトヴァーン大帝の3番目の妻として結婚した。^{[ 8 ]}

その後の人生と死

マリア・デスピナが埋葬されているプトナ修道院

プトナ修道院のマリア・デスピナの墓の覆い

1473年に捕らえられた後、マリア・デスピナは26年以上モルダビアの宮廷で暮らしました。^{[ 12 ]}彼女は最終的に修道院生活に戻り、尼僧の服を着て埋葬されました。^{[ 13 ]}モルダビアの年代記によると、彼女は1500年5月11日に亡くなり、プトナ修道院に敬意をもって埋葬されました。^{[ 10 ] [ 8 ] [ 7 ]}彼女の墓は失われましたが、碑文が刻まれた墓の蓋が残っており、ビストリツァ修道院の墓地に彼女の名が刻まれています。^{[ 10 ]}

起源と歴史的議論

美男ラドゥの妻マリア・デスピナの出自は定かではなく、歴史家の間でも議論の的となっている。^{[ 14 ]}初期の見解では、「デスピナ」という称号からセルビア貴族に属していたとされたが、後の学説では、アサン家やパレオロゴス家と結びついたビザンチン帝国の皇帝の血筋である可能性が示唆された。^{[ 14 ]}しかし、これらのつながりはほとんどが否定されている。^{[ 14 ]}歴史家ステファン・S・ゴロヴェイによる最も支持されている学説では、彼女はアルバニア貴族のジェルジ・アリアニティの娘であり、オスマン帝国に抵抗した著名なアルバニア人一族に関係があるとされている。^{[ 14 ]} 1470年代の公文書にはアルバニアとの関連で「デスピナ」に言及しており、この見解を裏付けている。^{[ 14 ]}このアルバニア起源説は、モルダビアの統治者イシュトヴァーン大王がアルバニアの塔を支援した理由も説明する。ヒランダル文書にはイシュトヴァーン大王とその妻マリアがこの聖地に寄進したことが記されている。^{[ 15 ]}

家族

マリア・デスピナはハンサムなラドゥと結婚した。夫婦には1人の子供がいた。^{[ 16 ] [ 8 ]}

• モルダビア王女マリア・ヴォイチャがイシュトヴァーン大王と結婚した

家系図

マリア・デスピナの祖先
8. 不明 4.コムネン・アリアニティ 9. 不明 2.ジェルジ・アリアニティ 10.ニコラ・ザハリア 5.ザハリアの貴婦人 11. 不明 1.マリア・デスピナ 12.ジン・イ・ムザカ 6.アンドレア3世ムザカ 13.ザンフィーナ・アリアニティ・コムニナータ 3.マリア・ムザカ 14.ジョン・ゼネビシ 7.グラボッサの貴婦人、チランナ・ゼネヴィシ 15. 不明

参照

• アリアニティ家

参考文献

1. ゴロヴェイ 2006、p. 147と150。
2. スタンコビッチ 2016、133頁。
3. セインティ 2018、497頁。
4. エルシー 2003、43ページ。
5. ゴロヴェイ 2006、150ページ。
6. ゴロヴェイ 2006、147ページ。
7. イーグルス 2013、104ページ。
8. サリバン 2017、p. 252.
9. サリバン 2017、p.84-86。
10. ゴロベイ 2006、p. 146.
11. ゴロベイ 2006、p. 145-146。
12. セーケリー 2012、p. 315-316。
13. サリバン 2017、253頁。
14. ゴロベイ 2006、p. 147-152。
15. スタンコビッチ 2016、131-133頁。
16. ゴロヴェイ 2006、146-147ページ。

参考文献

• イーグルス、ジョナサン（2013年）『イシュトヴァーン大王とバルカン民族主義 モルドバと東ヨーロッパの歴史』ブルームズベリー出版、ISBN 978-0-8577-3458-7。
• エルシー、ロバート（2003年）『初期アルバニア 11世紀から17世紀の歴史文献集』ハラソヴィッツ社、ISBN 978-3-4470-4783-8。
• ゴロベイ、シュテファン S. (2006)。Maria Despina, doamna lui Radu cel Frumos [マリア・デスピナ、美しいラドゥの妻] (ルーマニア語)。
• セインティ、ガイ・ステア（2018年）『聖ゲオルギオス・コンスタンティヌス修道会とそれを統治したアンジェリ家、ファルネーゼ家、ブルボン家』。州政府刊行物。ISBN 978-8-4340-2506-6。
• スタンコヴィッチ、ヴラダ（2016年）『バルカン半島とビザンチン世界：コンスタンティノープル陥落前後（1204年と1453年）』レキシントン・ブックス、ISBN 978-1-4985-1326-5。
• サリバン、アリス（2017年）『モルダヴィアの壁画要塞修道院教会群：ポストビザンチン世界における正教の砦』ミシガン大学
• セーケリー、マリア・マグダレナ (2012)。Născută spre a fi doamnă: Maria, ultima sośie a lui Řtefan cel Mare [女性として生まれてきた: マリア、イシュトヴァーン大王の最後の妻] (ルーマニア語)。