
ジャクリーヌ・マリー・アンジェリーク・アルノー、社会主義者、またはアルノー、ラ・メール・アンジェリークと呼ばれた(1591 年 9 月 8 日、パリ- 1661 年 8 月 6 日、ポールロワイヤル・デ・シャン)はポールロワイヤル修道院の女子修道院長であり、彼女の在位中にこの修道院はジャンセニスムの中心地となった。
アルノーは、弁護士アントワーヌ・アルノーの20人の子供のうち3番目であり、哲学者アントワーヌ・アルノーの6人の姉妹の一人でした。幼い頃から、彼女の家族は彼女が修道女になるだけでなく、修道院の院長になることを決意していました。[ 1 ]
アルノーはポールロワイヤル・デ・シャン修道院のシトー会修道女たちに育てられていたが、母方の祖父の勧めで、ジャンヌ・ブールアール修道院長は7歳で彼女を後継者に選んだ。一族はバチカンに提出する書類に彼女の年齢を偽造した。彼女はモビュイソン修道院[ 1 ]に送られ、アンリ4世の愛妾ガブリエル・デストレの妹アンジェリーク・デストレが統治していた。1602年7月5日、12歳の誕生日の数か月前に、彼女はポールロワイヤル修道院長の補佐司祭となった[ 2 ]。
彼女は修道女として世俗的な生活を送り、大衆小説を読み、社交行事のために修道院を頻繁に出ていました。1608年、カプチン修道士が説教したことがきっかけで、彼女は修道院の改革を決意しました。彼女は他のいくつかの修道院の改革にも尽力し、[ 1 ]厳格な修道院の囲い、過失の記録、沈黙、断食、肉食禁止、午前3時からの祈りなど、厳格な禁欲主義の場へと変貌させました。そこで実践された霊性は、神の摂理に「身を委ねる」生活を奨励していました。人間の本質は悲観的で、罪は存在であり、救済はごく少数の者だけが享受できる特権であると強調していました。[ 3 ]アンジェリーク修道女はフランシス・ド・サレジオから助言を受け、支えられました。彼女は彼に近い訪問修道女のグループに加わりたいと考えていましたが、叶いませんでした。[ 2 ]
1625年、アンジェリーク夫人はポールロワイヤルの谷が修道士にとって不健全な環境であると考えて、パリのフォーブール・サン・ジャックにすべての修道院を設立した。1635年、アルノーはサン・シランの神学院長ジャン・デュ・ヴェルジエ・ド・オーランヌの影響を受ける。オーランヌはイエズス会がジャンセニスムと呼んだ神学の一派の推進者の一人であった。彼女は絶えず一部の人々を奨励し、他の人々を非難する手紙を書き、後者の中にはヴァンサン・ド・ポールも含まれていた。17世紀の公式論争とポールロワイヤルの迫害(1648-1652)の間、[ 4 ]彼女はジャンセニスムの5つの命題を非難する文書に署名することを余儀なくされた。
彼女は1630年に女子修道院長を退任した。支持者たちは彼女に自伝を書くよう説得し、その内容は主に、宗教的苦難に直面した彼女の共同体の抵抗の物語であった。[ 5 ]パリ大司教ド・ペリフィックスは、アグネス夫人とその修道女たちについて次のように述べた。「これらの修道女たちは天使のように純粋だが、悪魔のように傲慢だ」[ 6 ]
アンリ・ド・モンテルランの戯曲はポールロワイヤルの修道女たちの物語を描いたものである。[ 7 ]
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「アルノー」。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。