マリーナ・ラストウはアメリカの歴史家で、プリンストン大学近東ユダヤ文明のケドゥーリ・A・ジルカ教授です。2015年のマッカーサー・フェローに選出されました。彼女の研究は、カイロ・ゲニザに発見されたユダヤ・アラビア語文書とファーティマ朝におけるユダヤ人の歴史の研究に重点を置いています。
教育とキャリア
ニューヨーク出身の[ 1 ]ラストウは、1990年にイェール大学で学士号を取得し、1998年と1999年にはコロンビア大学で2つの修士号を取得しました。2004年にはコロンビア大学で博士号を取得し、[ 2 ]ヨセフ・ハイム・イェルシャルミに師事しました。[ 3 ] 2003年から2010年までエモリー大学で教鞭をとりました。2007年にはローマのアメリカン・アカデミーのフェローを務め、イタリア料理への理解を深めました。[ 4 ] 2010年から2015年までジョンズ・ホプキンス大学で教鞭をとり 、その後プリンストン大学の教授に就任しました。[ 2 ] 2014年にはグッゲンハイム・フェローシップを受賞しました。[ 5 ]ニューヨーク市在住です。[ 1 ]
ラストウ氏は現在、プリンストン大学近東研究科内のゲニザ・ラボ[ 6 ]の所長を務めており、カイロ・ゲニザ文書の文献資料の研究に特化しています。ゲニザ・ラボの研究は主にデジタル人文学の分野に特化しており、手書きテキスト認識プロジェクト[ 7 ]やプリンストン・ゲニザ・プロジェクト・データベース[ 8 ]といったプロジェクトも主導しています。
マッカーサー・フェローシップ
マッカーサー財団は2015年の発表で、彼女に62万5000ドルの賞金を授与したのは「言語、社会史、パピルス学における彼女の卓越した才能を発揮した」ためであり、ラストウは「中世ユダヤ人の生活に関する私たちの理解を書き換え、ファーティマ朝の歴史研究を変革している」と述べた。[ 9 ]
ラストウ氏は「この賞のおかげで、これまでできなかったような方法で仕事ができるようになり、さらに深く掘り下げることができる」と語った。[ 1 ]
学術研究

2008年の著書『異端と共同体の政治:ファーティマ朝のユダヤ人』で、ラストウは909年から1171年にかけてファーティマ朝時代に生きた二つの対立するユダヤ人共同体の関係に関する通説に疑問を投げかけた。その二つの共同体は、主流派のラバニ派と、タルムードの権威を否定し、ヘブライ語聖書のみを信奉するカライ派である。これまでの多くの歴史家は、両者を「神学上の相違によって激しく分裂した派閥であり、後者は異端者として烙印を押され、周縁化された」と描写してきた。[ 10 ]ラストウは、カイロ旧市街のベン・エズラ・シナゴーグに保管されていた膨大な文書資料の一部である日常文書を研究した。契約書、書簡、政府の法令や請願書といったこれらの文書は、「二つの集団間の豊富な社会的、経済的、政治的取引」を示していた。[ 10 ]彼女の著書は、「宗教的分裂の深刻さに疑問を投げかけ、これまで想定されていたよりも高いレベルの寛容と協力を示唆している」。[ 10 ]
カイロのゲニザで発見された文書を研究するこれまでの研究者は、ヘブライ語とアラム語で書かれた文書に焦点を当ててきました。しかし、ラストウはアラビア語で書かれた文書を研究対象としました。アラビア語は「文書の余白や裏面」によく見られるからです。 [ 11 ]同僚との研究を通して、カイロのユダヤ人の日常生活に関する知見が得られました。例えば、彼らは「シチリア島から羊のチーズを輸入し(コーシャとみなされていた)、バザールでは初期のテイクアウトのように温かい食べ物を容器に詰めていた」ことなどが挙げられます。[ 12 ] 11世紀には、エジプト、チュニジア、シチリア島の間に地中海三角交易路があり、リネン生地の原料となる亜麻と石鹸が主要な商品でした。「誰もが常にリネンを着ていた」とラストウは述べています。[ 12 ]
彼女は、13世紀にイスラム教徒がシチリアから追放された後の数年間に、シチリアのユダヤ人がアラビア語をどのように使用していたかを研究しています。イスラム教徒はそれ以前に9世紀から11世紀までシチリアを支配していました。 [ 2 ]
彼女はサシャ・スターンと共同でユダヤ暦の研究も行っており、[ 13 ] 10世紀にユダヤの権威者であるアロン・ベン・メイアとサディア・ガオンの間で起こった暦に関する論争に焦点を当てている。[ 3 ]
参考文献
- ^ a b cクーペリンスキー、エイミー(2015年9月29日)「プリンストン大学の歴史学者が2015年のマッカーサー賞の『天才』に選出」「 .スター・レジャー.ニューアーク、ニュージャージー州. 2016年1月1日閲覧。
- ^ a b c Patel, Ushma (2015年6月12日). 「理事会がプリンストン大学の教員17名を任命」 .プリンストン大学. 2016年1月1日閲覧。
ラストウの専門分野は中世中東、特にカイロ・ゲニザ写本である。彼女は2008年に出版した著書『異端と共同体の政治:ファーティマ朝のユダヤ人』においてゲニザ写本の情報を用いており、この写本の重要性に関する更なる研究への関心が高まった。彼女はまた、1246年にシチリア島からイスラム教徒が追放された後、シチリアのユダヤ人がアラビア語を使用していた様子も研究している。
- ^ a b "Marina Rustow" .プリンストン大学近東研究科. 2015年. 2016年1月1日閲覧.
近年の私の研究は、一連の関連する問いを中心に展開しています。それは、社会集団や宗教集団が凝集したり分裂したりする原因は何か、人々はどのように国家に正義を求め、国家による資源の搾取を促進あるいは抵抗したか、文書がどのように権力の行使と社会的な絆の創造と維持を構造化したか、そして中世生活の具体的な詳細を再構築するために、歴史家は空想的ではなく厳密な想像力をどのように駆使する必要があるか、といった問いです。また、文書の図形的・記号的特徴を解読すること、そして中世の人々がどのようにそれを行っていたかにも興味を持つようになりました。
- ^ 「AARフェロー:マリーナ・ラストウ、FAAR'07」。ローマ・アメリカン・アカデミー。 2014年1月2日閲覧。
私はローマ・サステナブル・フード・プロジェクトが設立された年にAARのフェローでした。このプロジェクトは、私たちの個人生活にも集団生活にも大きな変化をもたらしました。より健康的な食事を摂るようになったおかげで、仕事の生産性が向上し、活力も湧いてきました。ローマ、ラツィオ、そしてAARの庭園など、周囲の環境との繋がりが深まり、地元の食材を食べることで地域についてより深く知ることができました。
- ^ 「マリーナ・ラストウ - フェロー:2014年度受賞」ジョン・サイモン・グッゲンハイム記念財団2014年 . 2016年1月1日閲覧。
- ^ 「現在のチーム」 .プリンストン・ジェニザ・ラボ. プリンストン大学. 2022年1月17日閲覧。
- ^ 「手書きテキスト認識」 .プリンストン・ジェニザ・ラボ. プリンストン大学. 2022年1月17日閲覧。
- ^ 「PGPについて」 .プリンストン・ジェニザ・ラボ. プリンストン大学. 2022年1月17日閲覧。
- ^ 「中世エジプトにおけるユダヤ人の生活史家がマッカーサー・ジーニアス賞を受賞:マッカーサー財団の新フェロー24名には、ユダヤ人作家のベン・ラーナー、医療活動家のゲイリー・コーエン、アーティストのニコール・アイゼンマンも含まれる」ハアレツ紙、テルアビブ、2015年9月29日。
- ^ a b c「マッカーサー・フェロー / 2015年度卒業生マリーナ・ラストウ」マッカーサー財団ジョン・D・アンド・キャサリン・T・マッカーサー財団2015年. 2016年1月1日閲覧。
- ^ 「パズルの達人:長年、学者たちはカイロのゲニザの断片に書かれたアラビア語を、取るに足らない落書きとして無視してきました。しかし、そこに真の「天才」、マリーナ・ラストウが現れました。」「 .タブレット.ニューヨーク市. 2015年1月1日閲覧。
- ^ a bルドレン、ジョディ(2013年5月26日)「コンピュータネットワークがユダヤの伝承をジグソーパズルで繋ぐ」ニューヨーク・タイムズ。 2016年1月3日閲覧。
- ^スターン、サシャ、バーネット、チャールズ(2013年11月7日)『ユダヤの伝統における時間、天文学、暦』ブリル出版社、ISBN 9789004259669。