マリウス・ライルは、イギリスの小説家、短編小説家であるウナ・モード・ライル・スミス(1872年7月10日 - 1964年7月14日)のペンネームである。 [ 1 ]
チェシャー州モリントン村のクラブウォール・ホールに生まれた彼女は、ヒュー・ライル・スミス(裕福な穀物商人で治安判事、1895年にチェシャー州高等保安官に任命された)とエリザ・スミスの11人兄弟の3番目だった。8月7日、バックフォードで洗礼を受けた。
オークランド・スター紙によると、彼女は16歳の時にウェールズのウィットチャーチにある嫌われている工場に入るのを避けて家出をしたという。[ 2 ]
彼女は従弟のヒュー・ライル・ウェアリング・スミス(1867年6月29日、フランス・ノルマンディー地方カーン生まれ)[ 3 ]と1900年11月15日にブエノスアイレスのセント・ジョンズ・アングリカン大聖堂で結婚した[ 4 ] [ 5 ]。彼らの居住地はロンドンデリー州ドラマホーであった[ 6 ]。
彼女はデビュー作『Unhappy in Thy Daring』で1916年のメルローズ賞を受賞しました。アイルランドを舞台に、妻の妹によって徐々に深まっていく夫婦の疎遠を描いています。コンクールの審査員の一人であるHGウェルズは、この作品について次のように述べています。「この作品には真の力強さと、驚くべき個性が息づいています。想像力と独創性の力。作者は誰からも借りたものではありません。」
彼女の著書は賛否両論の評価を受けた。『ブックマン』誌のある評論家は、そのリアリズムを称賛しつつも、下品だと評した。「危険で、ほとんど命取りになりかねない結婚の実験、不平等な性質の結びつき、避けられない三角関係の展開、そして冷静でありながら容赦なく露骨なセックスの描写。事実を軽視したり、感傷的に描写したりすることは許されない。男と女はこうして作られている。私たちが前に進む唯一の方法は、それを認めることだ!…道徳とは言わないまでも、品位に反する箇所もある。卑劣な事柄を下品な方法で描いているのだ。」[ 7 ]
ある評論家は、この作品には長所はあるものの、評価にばらつきがあると感じた。「自伝的な色合いを除けば、処女作の特徴をすべて備えた奇妙な作品だ。題名は物語とほとんど関係がなく、3ページ目以降の著者名は明らかに偽装で、文体全体が女性的だ!物語はアイルランド人の悲しげな側面を反映している。」[ 8 ]
同時代の別の批評は次のように評した。「彼女の人物描写は驚異的だが、同時に歪んでおり、読者は不快な後味を残す。…ルパート・スタンディッシュの行動は、若い作家が想像した中でも最も卑劣な人物の一つであることは間違いない」[ 9 ]。ニュージーランドの批評も同意見で、「夫は哀れなほど弱々しく、実に軽蔑すべき人物だ。シェラ・リンチのような女性が、そのような男と結婚し、許すことができたとは、私には到底理解できない。しかし、脇役の中には、より魅力的な人物もおり、著者の作風は非常に新鮮で魅力的なので、今後の作品も楽しみに待ち遠しく感じられるだろう」[ 10 ] 。
『ザ・ネイション・アンド・アセナエウム』誌の書評では、彼女の心理学の扱い方に批判的なコメントが寄せられ、「『マリウス・ライル』の作品は、冒険的で困難な課題を遂行するにはあまりにも怠惰でずさんすぎる」と評された。[ 11 ]
ライルの二作目は『母親たちの罪』 (アンドリュー・メルローズ社、ロンドン、1918年)である。 『スペクテイター』誌の書評は次のように述べている。「この小説は、母親を失った子供たちの家族の精神的な葛藤を主に描いている。とはいえ、父親を失ったわけではない。父親と母親からそれぞれ受け継いだ気質の衝突が、この作品の主要なモチーフとなっている。」[ 12 ]ストップフォード・ブルックは書評で次のように述べている。「…『Unhappy in Thy Daring』は着実に売れ続け、大英帝国とインドの隅々まで浸透している。新作は再び気質、情熱、そして悲劇を心理学的に研究したものであり、著者に多額の賞金とかなりの文学的名声をもたらした前作に劣らず独創的である。」[ 13 ]
ライルの3作目の小説は『青年の教育:12の教訓』(L.&V.ウルフ社、ホガース出版社、1926年刊)である。 『スペクテイター』誌の書評では、「魅力的だが、かなりの奇行と不快ささえも併せ持つ、風変わりな田舎の家族を巧みに描いた物語。物語は一人称で語られ、やや大げさに聞こえる。マイケル・サドラー氏が道を切り開いて以来、高位の不吉な一族が数多く描かれてきたが、すぐに信じられなくなるだろう」と評されている。[ 14 ]
次作は『アウト・オブ・ドローイング』 (ジェラルド・ハウ、ロンドン、1928年)である。スペクテイター誌の評論家は次のように評している。「ライル氏は、天才的な若きアメリカ人芸術家の三面的な考察を提示している。アロイス・ステインを彼女自身の目を通して見るだけでなく、彼女のスペイン人夫、そして彼女がイギリスを訪れた際にスポンサーとなったイギリス人の目を通しても見る。ロンドンやパリからタンジールやアルゼンチンに至るまで、多くの付随的な場面は鮮やかで刺激的であり、物語は高度な分析力を示している。しかし、ライル氏の描写はあまりにも散漫でゆったりとしており、全体的な印象はややぼやけている。」[ 15 ]
1932年、彼女は『聖母マリア:悲哀の物語』(The Virgin: A Tale of Woe )と題された、薄い(46ページ)手刷りの本を出版した。(クリストファー・サンドフォードのデザイン、レティス・サンドフォードによる木版画の口絵、デヴォン州マナトンのボアーズ・ヘッド・プレス社で1932年に200部印刷)。この物語は、元々『ユダヤ人女性』と題されていたが、イエスの母マリアの物語を現代風にアレンジしたものである。[ 16 ]
1932年には短編小説『手紙』も出版された。[ 17 ]
ライルの最後の小説は『あの子』 (フォーチュン・プレス、ロンドン、1938年)である。「型破りな中年女性を描いたこの物語は、内容と含蓄に富み、著者の軽妙で映画的な手法は、数々の重要なエピソードや印象を通してエイミー・スピアの人生を鮮やかに描き出している。活力に満ち、刺激的な作品であり、非常に興味深い作家の新たな、そして興味深い発展段階を示している。」[ 18 ]
ライルは、ユージン・ジョラスによって1927年に創刊された実験的な文芸誌『トランジション』の寄稿者であった。彼女の寄稿には、「フィーリング・アウト」(1929年6月)、「ハウ・アイ・ドリームド」(1930年6月)、「セカンド・ドラフト・オブ・フィアー」(1932年3月)、「ライターズ・メディアの物理的改善計画」(1932年3月)などがある。
1930年、彼女はアーネスト・ウォルシュが編集する小さな雑誌『ザ・クォーター』に詩「The Word Age」を寄稿した。 [ 19 ]
ある批評家は、エドゥアール・ロディティ、チャールズ・アンリ・フォード、ハリー・クロスビーとともに、ライルを「強い雄弁さだけでなく、終末論的なビジョンや様々な精神病理学的状態にこだわる傾向も示す」散文詩・夢想風景の代表的な作家として挙げている。[ 20 ]
彼女の移行エッセイ「作家の媒体の物理的改善計画」は、 「キュビズム文学の最も分析的な側面のタイポグラフィの効果と可能性を簡潔に要約している」 [ 21 ] 。
ウナ・モード・ライル・スミスは1964年に亡くなりました。[ 22 ]彼女の住所はドニゴール州レターケニーのバリーマリール、オークパークと記載されていました。[ 23 ]
オーストラリアのビクトリア州立図書館には、ウナ・モード・ライル・スミスの1905年から1912年と1927年の旅行日記が2冊所蔵されている。[ 24 ]
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