マーク・コッケルバーグ
マーク・コッケルバーグ
2024年ブラジルのコックルベルフ
生まれる1975年（50～51歳）
ルーヴェン、ベルギー
学歴
教育ルーヴェン・カトリック大学 イースト・アングリア大学 バーミンガム大学
論文自律性の形而上学：古代と現代の調和 （2003）
学術研究
機関マーストリヒト大学、トゥエンテ大学、デ・モンフォート大学、ウィーン大学
主な興味技術哲学、倫理と技術、倫理と情報技術、ロボット倫理、環境哲学
Webサイトコッケルベルグ.net

マーク・コッケルベルグ（1975年生まれ）はベルギーの技術哲学者。ウィーン大学哲学科のメディア・テクノロジー哲学教授。[ 1 ]現在、プラハのチェコ科学アカデミー哲学研究所のERA議長を務め[ 2 ]、WASP-HSとウプサラ大学の客員教授も務めている。[ 3 ]

彼は人工知能倫理の専門家であり[ 4 ] 、技術哲学とロボット工学倫理の研究で最もよく知られています。また、道徳哲学、環境哲学、そして最近では政治哲学の分野でも出版を行っています。これらの分野で多数の著書と多数の論文を執筆しており、h指数は65（2026年1月）です。[ 5 ]

彼は政策に直接影響を与える国内外の委員会の委員であり、一般紙でこれらのテーマに関する公開討論に貢献しています。

幼少期と教育

マーク・コッケルバーグは1975年、ベルギーのルーヴェンに生まれました。ルーヴェン大学で社会科学と政治科学を学び（1997年、学位取得）、[ 6 ]その後イギリスに渡り、哲学を学びました。イースト・アングリア大学で修士号（社会哲学修士号、1999年）[ 6 ] 、バーミンガム大学で博士号（哲学博士号、2003年）[ 6 ]を取得しました。博士課程在学中は、絵を描いたり、詩を書いたり、ピアノを弾いたり、バース大学（イギリス）とベルギーの原子力研究センターSCK-CENで工学倫理の研究に携わったりしました。

経歴と以前の役職

2003年にオランダのマーストリヒト大学で教鞭をとり、2007年には同じくオランダのトゥエンテ大学哲学部の助教授となった。 [ 7 ]同年、オランダ生命倫理学会賞をJ.メスマン氏と共同で受賞。[ 8 ]トゥエンテではロボット工学の倫理に関する研究を開始。 2013年に3TU倫理技術センターのマネージングディレクターに就任。[ 7 ] 2014年に英国レスターのデモンフォート大学コンピューティングと社会的責任センターの教授に任命され、2019年初頭までその職を務めた。[ 7 ] 2014年と2017年には世界技術賞の倫理部門にノミネートされた。 [ 9 ] 2015年にウィーン大学哲学科にメディアとテクノロジーの哲学の教授として着任した。[ 1 ]

コッケルベルグは哲学と技術協会の元会長である。[ 10 ]

ポリシー

コッケルベルグは、政策に直接影響を与える数多くの国内外の委員会の委員を務めており、オーストリアユネスコ委員会のAI倫理専門家委員会の委員でもある。[ 11 ]以前は、欧州委員会 の人工知能に関する高レベル専門家グループのメンバーを務めたほか、[ 12 ]オーストリア運輸・技術革新・省が設立したオーストリアロボット評議会（Rat für Robotik）の委員、オーストリア自動運転諮問委員会の委員も務めた。

アウトリーチ

コッケルバーグ氏は、The Guardian、 [ 13 ] Neue Zürcher Zeitung、[ 14 ] De Morgen、[ 15 ] De Standardaard、[ 16 ] Der Standard、[ 17 ]、および Wiredに意見記事を掲載しています。 [ 18 ]共著の意見記事は、とりわけ La Libre 、[ 19 ] Morgenbladet 、[ 20 ]および Der Tagesspiegel 、[ 21 ]に掲載されています。

コッケルバーグ氏は、Christian Science Monitor、[ 22 ] CNN、[ 23 ] De Morgen、[ 24 ] De Standaard、 [ 25 ] De Tijd、[26] Der Spiegel、[ 27 ] Der Standard、[ 28 ] Die Presse、[ 29 ] El Independiente、[ 30 ] El に掲載された記事でインタビューを受けたり、専門家を務めたりしています。ムンド、[ 31 ]エル・パイス、[ 32 ]フォーリャ・デ・サン・パウロ、[ 33 ]ハンデルスブラット、[ 34 ] Infobae、[ 35 ] Neue Zürcher Zeitung、[ 36 ]ザルツブルガー・ナハリヒテン、 [ 37 ] The New Yorker、[ 38 ] The Sydney Morning Herald、[ 39 ]タイムズ紙、[ 40 ]など。

研究

ロボット倫理に関する論文や著書『成長する道徳的関係』[ 41 ]に続いて、コッケルベルグは道徳的地位についての考え方において「関係的転換」を起こしたとされている。[ 42 ]コッケルベルグは論文の中で現象学的かつ関係的アプローチを主張している。

彼の著書『AI倫理』は、このテーマの入門書として人気があり、広く賞賛されている。[ 43 ] [ 44 ]

彼は最近の研究で、技術の「文法」や可能性の条件を明らかにする、技術の意味に対するより文化的なアプローチを主張している[ 45 ] [ 46 ]。また、政治哲学を用いてAIの政治をよりよく理解することを主張している[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] 。

本

参考文献

  1. ^ a b "哲学研究所 » Neuigkeiten Einzelansicht" . philosophie.univie.ac.at。2015-12-08 のオリジナルからアーカイブ。2015 年 11 月 28 日に取得。
  2. ^ “環境技術倫理センター - プラハ | Centrum pro Environmentalální a technologic Kou etiku - Praha" .
  3. ^ 「マーク・コッケルバーグ WASP-HS ウプサラ客員教授 - ウプサラ大学」 2023年1月27日。
  4. ^ Coeckelbergh, Mark (2015年3月15日). 「ジャーナル記事」 . wordpress.com .
  5. ^ 「Google Scholar」。Google Scholar。
  6. ^ a b c Coeckelbergh, Mark. 「教育」 . linkedin.com . Mark Coeckelbergh.
  7. ^ a b c Coeckelbergh, Mark. 「Experience」 . linkedin.com . mark coeckelbergh.
  8. ^ 「オランダ生命倫理学会賞」maastrichtuniversity.nl . 2015年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  9. ^ 「2014年世界技術賞ノミネート者」wtn.net。
  10. ^ 「The Society for Philosophy and Technology | spt.org」 . www.spt.org . 2016年3月3日閲覧。
  11. ^ “Fachbeirat Ethik der Künstlichen Intelligenz” .オーストリアユネスコ委員会。
  12. ^ 「AI HLEG - 欧州AIアライアンスの運営グループ」 2018年6月12日。
  13. ^マーク・コッケルベルグ「原油流出事故の責任は私たち全員にある」ガーディアン紙。
  14. ^コッケルバーグ、マーク。「ケイン ディジタル ザウバーシュタブ レッテト ダス クリマ」。ノイエ・ツルヒャー・ツァイトゥング。
  15. ^コッケルバーグ、マーク。「ヨーロッパのモーゲンスクーンマケンで、デ・VS・ストークン・エルゲンスが戦った。 」デモルゲン。
  16. ^コッケルバーグ、マーク。「アルス・ロボットはヘベンを殺すライセンスを持っている」。デスタンダード。
  17. ^ Coeckelbergh, Mark. 「コロナアプリ：倫理的、法的、そして社会的課題」 Der Standard .
  18. ^ Coeckelbergh, Mark. 「確かに、人工知能は私たちの世界を終わらせるかもしれないが、それが主な問題ではない」Wired .
  19. ^スムハ、ナタリー;デ・ケテラエール、ミーケ。マーク・コッケルバーグ;ピエール・デウィット。プーレット、イヴ。「Le chatbot Eliza a brisé une vie : il est temps d'agir face à l'IA manipulatrice」。
  20. ^サエトラ;ファン・デル・フェルデン。ボルゲバンド。ダナハー。コッケルバーグ;セリンジャー。「En KI-milliard for din tekno-optimisme」。モルゲンブレード。
  21. ^メッツィンガー、トーマス、コッケルベルグ、マーク。「AI倫理に関しては、ヨーロッパはもっと勇気が必要だ」。デア・ターゲスシュピーゲル。
  22. ^リンドボルグ、クリスティーナ（2025年4月16日）「小売から軍事まで、『インテリジェント・コネクティビティ』が倫理的なジレンマを生む」クリスチャン・サイエンス・モニター。
  23. ^パーク、フィービー（2015年2月13日） 「ロボット犬を蹴るのは残酷か？」CNN
  24. ^ Lelong, Jorn (2023年6月14日). "「私たちはヨーロッパで、またフェイテン・アーンに参加することができます: EU における AI の湿潤に関する技術開発」 . De Morgen。
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  26. ^ルグラン、ローランド (2024 年 1 月 18 日)。「チャットボットはデジタル化されます: AI はナポレオンと出会い、浮気をします。 」デ・ティジド。
  27. ^テンハーゲン、ヘルマン＝ヨーゼフ (2017 年 12 月 2 日)。「ビットコインのリスクとネーベンヴィルクンゲン」。デアシュピーゲル。
  28. ^ Traxler、Tanja (2020 年 9 月 16 日)。"Künstliche Intelligenz weckt quasireligiose Erwartungen"。標準。
  29. ^グランシー、アリス (2018 年 2 月 14 日)。「ロボット哲学: 「クーペリエレン、ステータス・デン・メンシェン・ツー・エルセッツェン」「。プレス。
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  31. ^アルバ、アイリーン・メラヨ (2025 年 7 月 2 日)。「IA の最新のロゴ」。エル・ムンド。
  32. ^ Figuls、Josep Catà (2023 年 5 月 26 日)。「マーク・コッケルバーグ：「民主主義、資本主義、そして人工的な息子とペリグロサの組み合わせ」「 。エル・パイス。」
  33. ^バルビ、クララ (2024 年 3 月 29 日)。「私たちの問題は、人類が直面する問題を解決するためのアイデアです。 」フォーリャ デ サンパウロ
  34. ^ブッシュマン、ジュリア (2017 年 8 月 10 日)。」「ビットコインは不公平だ」「 。ハンデルスブラット。」
  35. ^リドン、ルイス (2024 年 6 月 2 日)。「El filósofo Mark Coeckelbergh pide Regular cuanto antes la IA para proteger la民主主義」。インフォバエ。
  36. ^フルテラー、ルース;ティアー、ジェニ（2021年5月4日）。「技術哲学者マーク・コッケルベルグ: 「世界とクリマの世界は、趣味であり、エリートであり、西洋の世界である」「。Neue Zürcher Zeitung。
  37. ^トーマス・ヘドルモーザー（2022年6月10日）。「インターネットと戦争はメンシュハイトにありますか？注文は安全ですか？」。ザルツブルガーナクリテン。
  38. ^ジェームズ・サマーズ（2024年11月25日）「ロボットの学習方法における革命」ニューヨーカー誌。
  39. ^ドロズディアック、ナタリア、ホワイト、アオイフェ（2020年2月17日）「ヨーロッパはテクノロジー界のビッグボーイズと競争したい」シドニー・モーニング・ヘラルド。
  40. ^ムーディー、オリバー（2017年10月14日）「AIの進歩に伴い、私たちは自由意志を失う危険にさらされている」タイムズ紙。
  41. ^パルグレイブ.{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
  42. ^ Gerdes, Anne (2015年9月19日). 「ロボット倫理における道徳的配慮の問題」 . ResearchGate . 2015年9月19日閲覧。
  43. ^ゴグリン、クリスチャン. 「人工知能の倫理」.ビジネス倫理ジャーナル. 188 : 623–627 .
  44. ^ Põder, Johann-Christian. 「AI倫理 ― 最近の3つの出版物のレビュー」. AI & Society . 36 : 661–664 .
  45. ^ Coeckelbergh, Mark (2017). 『言葉と物を使う』Routledge.
  46. ^ Coeckelbergh, AI. 「AIの文法」.テクノロジーと言語. 3 (2): 148– 161.
  47. ^コッケルベルグ、マーク（2021年）『グリーン・リヴァイアサン、あるいは政治的自由の詩学』ラウトレッジ。
  48. ^ Coeckelbergh, Mark (2022). AIの政治哲学. Polity.
  49. ^ Coeckelbergh, Mark (2024). AIが民主主義を蝕む理由とその対策. Polity.
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