マーク・パレデス

マーク・パレデスは、ロサンゼルス大都市圏のユダヤ人ジャーナル紙のブログ「ユダヤ人とモルモン教徒」の元執筆者でありロサンゼルスの末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)司教を務めた。 1994年から1996年までテルアビブの米国大使館で米国外交官を務め、1991年から1993年までメキシコのグアダラハラの米国総領事館で米国外交官を務めた。また、ロサンゼルスのイスラエル総領事館の報道官、アメリカ・ユダヤ人会議のヒスパニック支援部門の全国ディレクター、アメリカ・シオニスト機構西部地域の事務局長を務めた

さらに、パレデスはブリガムヤング大学(BYU)およびテキサス大学サンタモニカ大学のLDS研究所プログラムでイタリア語、ロシア語、ヘブライ語を教えてきました

モルモン教徒とユダヤ教徒

パレデス氏は、米国およびヨーロッパ13カ国において、世界各地のモルモン教徒とユダヤ教徒の関係について講演を行ってきました。また、このテーマについて幅広く執筆しており、その中には「グレーター・ロサンゼルス・ユダヤ人ジャーナル」への定期的なコラムも含まれています。[1]

私生活

パレデスはミシガン州ベイシティで育ちました。1979年に家族と共に末日聖徒イエス・キリスト教会に入信しました。イタリアで宣教師として奉仕しました。テキサス大学で3学期法律を学び、ブリガム・ヤング大学でイタリア語の学士号を取得し、モスクワ鉄鋼合金大学でロシア語を学びました。7か国語を流暢に話し、5カ国に居住した経験があります。

パレデス氏は、末日聖徒イエス・キリスト教会ロサンゼルス・カリフォルニア・ステークと南カリフォルニア公共問題評議会の会員であり、ユダヤ教関係委員会の委員長を務めました。また、BYUマネジメント協会ロサンゼルス支部の理事会メンバーでもありました。2013年4月、パレデス氏はロサンゼルス・ウィルシャー・ワードのビショップに就任しました。

パレデスは2012年1月、教会のロサンゼルス・カリフォルニア神殿でフロリナ・パレデスと結婚した。[2]フロリナはルーマニア出身で、パレデスはヨーロッパでの講演旅行中にブカレストで彼女と出会った。二人には二人の娘と一人の息子がいる。

物議を醸す発言

パレデスは2014年11月にブログに「モルモン上院議長ハリー・リードに別れを告げよう」と投稿したが、物議を醸し[ 3] 、[4] 、[5] 、 [ 6] 、[7] 、[8] 、[9] 、 [10]、LDS教会の広報担当者デール・ジョーンズから「今回のように地元の教会の指導者であっても、教会役員の肩書きを使いながらこのような見解を発表する」と批判された。[4]パレデスは投稿の中で、当時上院多数党院内総務だったハリー・リードは、民主党の指導的立場と、中絶の権利、同性婚、ネバダ州のギャンブル産業への支持など、関連する政治的見解を理由に、LDSの寺院に入る資格がないと示唆した。 [4] LDS教会は公式には政党に対して中立であるが、[11]教会のトップリーダーたちは、教会員が主に1つの政党を支持しているという認識を懸念している。[12] [13] [14] [15] [16]そして、政策に対する意見の相違と、その政策を支持する人々への個人攻撃を切り離すように助言した。[17]パレデスは後にブログ投稿に免責事項を追加し、[18]コメントの口調について謝罪した。[19]パレデスは過去の投稿でリードを批判しており、[20]他のモルモン教徒はリードの政治を理由に彼の信仰に異議を唱えてきた。[21] [22] [23]

パレデスは、モルモン教徒の仲間であるグレン・ベックに対しても厳しく批判しており、ベックの「勇気を取り戻すツアー」を「イスラエル擁護を装った妄想的な自己顕示欲」と呼んでいる。[24]

参照

注記

  1. ^ Wecker, Menachem (2010年7月27日). 「ユダヤ教とモルモン教の関係:マーク・パレデスが先導」.ハフィントン・ポスト. 2012年12月28日閲覧
  2. ^ パレデス、マーク(2012年2月13日)「私の永遠のイスラエル人の結婚」、ユダヤ人とモルモン教徒のブログ、jewishjournal.com、ロサンゼルス大ユダヤ人ジャーナル
  3. ^ パレデス、マーク (2014年11月6日). 「モルモン教上院議長ハリー・リードの退陣はこれでおしまい」.ユダヤ人とモルモンのブログ, jewishjournal.com, The Jewish Journal of Greater Los Angeles .「末日聖徒イエス・キリスト教会が受け入れている教えや実践に反する、または反対する団体や個人を支持、提携、または同意しますか?」 - モルモン寺院に参入したい教会員への面接の質問... ビショップとして、モルモン寺院に参入したい教会員を面接するのは私の責任の一つです。会話の中で、私は彼らに13か14の質問をしなければなりません... 質問の1つが上に示されていますが、民主党の旗手である人がどうして否定的な答えをできるのか私にはわかりません。... リードの政治的売春に対する私の嫌悪感は、宗教に真剣なモルモン教徒との毎週のカウンセリングセッションから来ています... 悲しいことに、ハリー・リードは、ギャンブル、中絶、同性結婚の悪に関する教会の教えは日和見的な政治家には当てはまらないと考えているようです。民主党の課題や立場の1つに魅力を感じて民主党を支持する平均的なモルモン教徒が教会の席に座っていることに私は何の問題もありません。しかし、全国的な民主党指導部の地位に就くこととは全く別の問題です。末日聖徒イエス・キリスト教会が政治的に中立であるとしても、現代のほぼ全ての重要な道徳的問題において、少なくとも末日聖徒イエス・キリスト教会の観点から言えば、民主党が私たちの立場に反対しているという事実は隠せません。
  4. ^ abc Stack, Peggy Fletcher (2014年11月7日). 「ハリー・リードは立派なモルモンではない? LDS教会と民主党が不正を訴える」ソルトレーク・トリビューン. 2014年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。今週の選挙後、ロサンゼルスのLDSビショップがブログで、モルモン教徒の上院議員ハリー・リードは民主党の立場を支持しているため、同教会の神殿に入る資格がないと主張し、政治的な火種を撒き散らした。「モルモン教徒の上院議員ハリー・リードよ、さようなら」という記事に対し、ソーシャルメディア上の多くの末日聖徒、さらにはユタ州を拠点とする同教会の広報部門からも、即座に批判的な反応が寄せられた。ワシントンポスト紙より転載
  5. ^ ウッドラフ、ダニエル(2014年11月7日)、ハリー・リードを攻撃したとしてLDS司教が非難を浴びる、民主党、KUTV
  6. ^ クランドール、マシュー(2014年11月10日)、ハリー・リード擁護、RealClearPolitics
  7. ^ ピーターソン、ダニエル・C.(2014年11月10日)「モルモン教の司教が反リードブログについて謝罪」、Sic et Non(ブログ)、Patheos
  8. ^ ダン・ウォザースプーン(2014年11月12日)「エピソード258:質問7[神殿推薦状面接]」、モルモン・マターズ
  9. ^ 編集委員会(2014年11月13日)、「私たちの見解:政治と宗教」、スタンダード・エグザミナー
  10. ^ マイヤーズ、デニス(2014年11月22日)「ハンセン:リードはナチス弁護を利用できる」リノ・ニュース&レビュー
  11. ^ 「21.1.29: 運営方針 § 政治活動および市民活動」『手引き第2巻:教会運営』LDS教会、2010年。教会は政治および社会問題に関する表現の権利を認める一方で、政党、政治綱領、および公職候補者に関しては中立の立場をとっています。教会は特定の政党や候補者を支持することはありません。また、会員に投票方法を助言することもありません。ただし、例外的な場合、特に道徳的問題が絡んでいると判断した場合、教会は特定の法案について立場を表明することがあります。大管長会のみが教会を代表して発言したり、特定の法案を支持または反対することを教会に約束したり、司法問題への介入を求めたりすることができます。それ以外の場合、ステーク会長やその他の地元の指導者は、会員を組織して政治問題に参加させたり、参加方法に影響を与えようとしたりしてはなりません。教会員は、地方自治体および中央政府において、選挙または任命によって選出される公職に就くことを検討するよう奨励されています。公職候補者は、教会またはその指導者によって支持されていると示唆してはなりません。教会の指導者と会員はまた、教会が特定の政党、政策、政策、候補者を支持していると解釈される可能性のある発言や行為も避けるべきです。
  12. ^ 「大管長会、市民の参加を促す」『エンサイン』 1998年4月号。「私たちは、男女を問わず、学校委員会、市・郡の議会や委員会、州議会、その他選挙または任命による高官職に積極的に参加し、自ら選んだ政党に所属するよう強く勧めます。」
  13. ^ エアーズ、B・ドラモン・ジュニア(1998年5月22日)「政治ブリーフィング:ユタ州で民主党のモルモン教徒が希望を与える」ニューヨーク・タイムズ。 2015年1月13日閲覧
  14. ^ ハリー、ダン(1998年5月3日)「共和党の優位性が教会を揺るがす。ユタ州にも悪影響」と一般大管長は述べ、共和党と末日聖徒イエス・キリスト教会のつながりを否定。末日聖徒イエス・キリスト教会関係者は政治的多様性の拡大を訴える」ソルトレーク・トリビューンニュースバンクアーカイブ記事ID:100F27A0D62170FB。UtahCountyDems.com によるオンライン転載のアーカイブ
  15. ^ 「マーリン・ジェンセン・インタビューの記録」。Latter -day Reference。ケビン・アシュワース。1998年4月22日。 2015年1月13日閲覧
  16. ^ スティーブンソン、フリーマン(2013年10月9日)「政治と政府における著名なモルモン教徒」、デゼレト・ニュース、2013年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。29年間末日聖徒イエス・キリスト教会の使徒を務めたファウストは、ユタ州下院議員の民主党員でもありました。彼は強力な二大政党制を支持し、会員に立候補を促したことで知られています。「二大政党制を維持することは教会の利益になります。…地方でも全国でも、各候補者に2人の優れた男性または女性が立候補すれば、教会と会員の利益になります。そうすれば、誰が当選しても、私たちは勝利します。」
  17. ^ オークス、ダリン・H.(2014年11月)「他者を愛し、違いを受け入れて生きる」『エンサイン』救い主は争いは悪魔の道具であると教えられました。これは確かに、現在の政治用語や慣行の一部に反する教えです。政策の違いを受け入れて生きることは政治にとって不可欠ですが、政策の違いは必ずしも個人攻撃を伴うものではなく、政治のプロセスを毒し、参加者を罰するものではありません。私たちは皆、憎しみに満ちたコミュニケーションを排除し、意見の相違に対して礼儀正しく接すべきです。
  18. ^ 「モルモン教徒ではない読者の皆様へ:モルモン教の司教は会衆の長ではありますが、末日聖徒イエス・キリスト教会の代弁者ではありません。このブログのエッセイで表明された意見はすべて私自身のもので、その責任は私自身にあります。」
    参照:2014年11月7日 07:54:45 (UTC) のインターネットアーカイブにあるウェブページのアーカイブ。ソルトレーク・トリビューンの記事と同じ日のもの。免責事項は、以前のスナップショットには掲載されていません。
  19. ^ グリフィス、マーティン (2014年11月9日). 「モルモン教司教、リード氏反対のブログについて謝罪」ソルトレークシティ:KSL . ( AP通信). 2015年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。記事のトーン、私がLDS司教としてリード上院議員を批判しているという印象を与えたこと、そして私が同議員の神殿参入の適格性を判断する立場にあると示唆したことについてはお詫び申し上げます。…しかしながら、特定の問題や特定の利益を擁護する同議員の行動を批判したことについてはお詫びできません。…私がリード上院議員に対して行った批判は、彼の政治的所属ではなく、彼の行動(例えば、ゲーム業界の擁護、特定の社会政策の提唱など)に基づくものでした。Fox News、 Seattle Post-IntelligencerHuffington PostTalking Points MemoIdaho State Journalに転載
  20. ^ Paredes, Mark (2012-08-14). 「ミットとハリー、どちらがより良いモルモン教徒か?」ユダヤ人とモルモン教徒のブログ、jewishjournal.com、The Jewish Journal of Greater Los Angelesこの問題に関するリード上院議員の立場は、リベラルなモルモン教徒の立場ではなく、反モルモン教徒の立場である。
  21. ^ Burr, Thomas (2009年10月26日). 「Harry Reid: A Mormon in the middle」. The Salt Lake Tribune . 2015年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月13日閲覧「私が受けた手紙、電話、連絡の中で最も非キリスト教的なのは、末日聖徒イエス・キリスト教会の信者からのものでした。教会の教義、ましてやキリスト教の範疇を超えた、ひどいことを言われたものです」とリード氏は先週、事務所でのインタビューで語った。…彼は、孫たちが地元の末日聖徒イエス・キリスト教会のワードのイベントでハロウィンのトリック・オア・トリートをしていた時のことを思い出す。その時、悪魔とリード氏の絵が描かれたポスターを見つけ、「違いが分かりますか?」と尋ねたのだ。批判にどう対処するかと聞かれると、「覚えています」とリード氏は答えた。「しかし、私が学んだ教えを代表しない人々に、私の基本的な信念を邪魔されないようにしています」
  22. ^ McFarland, Sheena (2007年10月9日). 「リード氏、BYUの学生に社会的責任のある民主党員はモルモンの価値観を反映していると語る」. The Salt Lake Tribune . 2007年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。上院多数党院内総務のハリー・リード氏は火曜日、ブリガム・ヤング大学の学生に対し、良きモルモン教徒でありながら民主党員であることは可能だと語った。「私の信仰と政治的信条は深く絡み合っています。私はモルモン教徒であるがゆえに民主党員であり、モルモン教徒であるにもかかわらず民主党員であるわけではありません。」…リード氏は、自分がどのようにして民主党員でありながらモルモン教徒でいられるのかとよく質問されるが、民主党が掲げる社会的責任は末日聖徒イエス・キリスト教会の信条とよく合致すると述べた。…しかし、リード氏は末日聖徒イエス・キリスト教会への信仰を疑問視する人々に答える必要はないと述べている。「[神殿の]推薦状を取りに行かなければならないのですが、彼らは来ていません」と彼は冗談めかして言った。
  23. ^ ウォルチ、タッド(2007年10月10日)「リード、BYUで温かい歓迎を受ける」デゼレト・ニュース。2012年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月13日閲覧彼は記者団に対し、自分の信仰を疑う教会員の言うことに耳を傾けないと語った。「私は彼らに答える必要がありません。(神殿の)推薦状をもらいに行くときも、彼らは決してそこにいません。」
  24. ^ Paredes, Mark (2011年8月22日)、「Middle East Matters: Glenn Beck in Israel: saint or sinner?」、Deseret News、2011年8月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。

参考文献

  • ガブリエル、アナ・マリア(2003年3月1日)「外交官から学ぶ:報道官は人々、文化、言語に魅了されている」、教会ニュース
  • ローゼンバーグ、ヤイル(2014年6月19日)「モルモン教の司教はユダヤ人宣教師の促進に尽力している」タブレット・マガジン
  • シーゲル、ジェニファー(2007年5月25日)「モルモンのユダヤ人アウトリーチは橋の再建を目指す」ユダヤ人デイリーフォワード

さらに読む

  • グリーンバーグ、ブラッド・A.(2007年5月30日)「ロサンゼルスの有名なユダヤ系ユダヤ人」、グレーター・ロサンゼルス・ユダヤ人ジャーナル
  • グリーンバーグ、ブラッド・A.(2009年3月5日)「シオニスト組織の新しいモルモン教指導者:マーク・パレデスとのQ&A」、ロサンゼルス大ユダヤ人ジャーナル
  • ハドック、シャロン(2009年8月29日)「シオニスト組織の会長がモルモン教をヨーロッパに持ち込む」デゼレトニュース、2014年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ
  • ハドック、シャロン(2009年9月23日)「ファイアサイドはLDSとユダヤ人の間に橋を架ける」デゼレトニュース、2014年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ
  • ジャービック、エレイン(2007年10月6日)「LDSとユダヤ教の結びつきは強い:モルモン教徒は『継続的な支援記録』を示していると専門家は語る」デゼレトニュース、2014年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ
  • ジャービス、キャサリン(2010年9月11日)「ユダヤ教徒とモルモン教徒、異宗教間の炉辺での対話で共通の話題を共有」デゼレトニュース、2015年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ
  • スタック、ペギー・フレッチャー(2011年1月14日)。「モルモン教徒とユダヤ教徒は特別な絆を共有していると講演者が語る。元外交官は、同様の信仰と末日聖徒イエス・キリスト教会によるイスラエルへの支援を指摘」。ソルトレーク・トリビューン紙
  • トゥーン、トレント(2011年1月7日)「モルモン教徒とユダヤ人は神学的なつながりを共有している」デゼレトニュース、2013年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ
  • トゥーン、トレント(2011年2月28日)「ブロガーがモルモン教徒とユダヤ人の絆を喧伝」デゼレトニュース、2012年8月4日時点のオリジナルよりアーカイブ
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