シャルル・シャルモ・ド・サン=ルーエ

シャルル・シャルモ・ド・サン=ルーエ
別名サン・ルース侯爵
生まれる1650年頃
フランス、おそらくポワトゥー(現代のドゥーセーヴル)
死亡1691年7月12日(40~41歳)
埋葬された
忠誠 フランス
支店騎兵
勤続年数1670年頃~1691年
ランク中将
紛争スタッファルダの戦いアスローン包囲戦オーグリムの戦い 
配偶者マリー・ド・コセ

シャルル・シャルモ・ド・サン=ルーエ[ 1 ] [ a ]( 1650年頃- 1691年7月12日)は、ルイ14世の軍隊に仕えたフランスの騎兵将校であった。

サン=ルーエは長い経歴を持つにもかかわらず、ウィリアム戦争中のアイルランドにおける短期間の従軍で記憶されている。この戦争では、フランスがジェームズ2世率いるジャコバイト軍に軍事支援を行った。ジェームズ2世率いるアイルランド軍を指揮していたサン=ルーエは、オーグリムの戦いで戦死した。この敗北はジャコバイト運動の崩壊につながった。[ 3 ]

起源と家族

サン=リュエまたはサン=リューは、サン=メダール教区の領地で、現在のドゥー=セーヴル県セル=シュル=ベルのサント=リュー村に相当する[ 1 ] [ 4 ]下級貴族シャルモ15世紀ニオールの記録に初めて登場し、しばしば地方行政官を務めていた。多くはプロテスタントで、少なくとも一人の牧師がいた。[ 5 ] 1685年のナントの勅令の撤回後、数名がフランスを離れ、その中にはオランダ軍に入隊したジャック・ド・シャルモもいた。[ 5 ]サン=リュエの領主、 17世紀初頭にニオールのラ・ブリオディエール領主で市会議員を務めたフィリップ・シャルモの子孫であると思われる。[ 5 ]

サン=ルーエの経歴や家族については、他にほとんど何も知られていない。彼はラ・メイユレー公爵シャルル・ド・ラ・ポルトの未亡人マリー・ド・コッセと結婚した。[ 6 ] 1622年生まれのマリーはサン=ルーエよりずっと年上で、子供はいなかった。彼女は1710年まで生きた。彼に嫡出の直系子孫がいたかどうかは不明だが、ダブリンのセント・マーク教会のアレクサンダー・フランクリン牧師は、フランス革命の頃にアイルランド旅団のフィッツジェームズ連隊に所属していたサン=ルーエの曾孫に会ったと主張している。[ 7 ]

オーグリムでジャコバイトと戦ったロバート・パーカーは、サン=ルーエを「勇敢で、勇敢な男であり、優秀な将校だった」と評している[ 8 ] 。軍人で外交官のサン=シモンは、回想録の中で、サン=ルーエをあまり好意的に評価していない。サン=ルーエが亡くなった時、彼はまだ16歳だったが、彼に会ったことはあったようだ。彼はサン=ルーエを「小柄な紳士」と評し、背が高く体格は良いが、非常に醜悪で、勇敢な兵士だったが、家庭内暴力で悪名高かったと記している[ 9 ] 。サン=シモンによると、サン=ルーエの妻への扱いはあまりにも残酷になり、彼女は最終的に国王に介入を求めた。ルイは彼女に深い同情を示し、夫に止めるよう命じたが、虐待が続いたため、国王は妻を自分の部下から解放するために、サン=シモンを不必要な任務に派遣し始めた[ 10 ] 。

フランスでのキャリア

1686年の風刺画の19世紀の複製。フランスの竜騎兵による改宗劇を描いたもの。竜騎兵はユグノー教徒の家族を脅迫して改宗させるのに使われた。サン=ルーエはそのようなキャンペーンを何度か実行したと言われている。

シャルル・シャルモは、王室騎兵隊である名門ガルド・デュ・コルプス(Garde du Corps)の中尉を務めた。1670年には騎兵大尉、1672年には准将、1677年には准将の階級に就いたと記録されている。 [ 11 ] 1686年、ブフレールの後任としてギュイエンヌの司令官に就任した。一族の多くとは異なりカトリック教徒であったシャルモは、ルイ14世の竜騎兵によるプロテスタント家庭への宿営を強要し、改宗を強制しようとした竜騎兵の強制行為に参加したとされている。[ 12 ] 1688年までに中将に昇進した。

1690年、シャルモはアヌシーの町を包囲する軍隊に加わり、スタッファルダの戦いをはじめとする戦闘での勝利に貢献した。[ 13 ]彼がアイルランド紛争に関わるようになったのは、フランス滞在中にマウントキャシェル指揮下のアイルランド軍旅団の指揮を執ったときで、この旅団はもともと1689年にフランス人兵士との交換でフランスに派遣されていた。

アイルランドでのキャンペーン

ジェームズ2世とその副王ティルコネルの要請に応えて、ルイはジェームズの庶子ベリックに代わりアイルランド軍の司令官にサン=ルーエを派遣した。この決定は1月になされたが、アイルランド側には4月まで知らされていなかった。[ 12 ]サン=ルーエは状況を評価し、更なる軍事援助を送るべきかどうかの判断をルイに助けるよう秘密裏に指示を受けていた。[ 14 ]臨時将軍の任命を受け、テッセ中将とデュッソン中将を伴い、サン=ルーエは1691年5月9日にリムリックに到着し、秋まで軍を支えるのに十分な武器、穀物、食料を携えていった。[ 15 ]

この時点で、ウィリアムのアイルランド軍は部下のオランダ人将校ゴデルト・デ・ギンケルが指揮していた。ギンケルはオランダにおけるウィリアムの軍況が劣悪であることを認識しており、戦争を早期に終結させるため、ジャコバイト軍に穏健な降伏条件を提示する許可をウィリアムから得ていた。[ 16 ]しかし、1691年春の終わりには、ギンケルはフランスの護送船団がゴールウェイかリムリックにさらなる増援を上陸させる可能性を懸念し、できるだけ早く戦場に出る計画を立て始めた。[ 17 ] 5月、両軍は夏の作戦に備えて軍を集結し始め、ジャコバイト軍はリムリックに、ウィリアム軍はマリンガーに集結した。

ゴデルト・デ・ギンケル、オーグリムのウィリアマイト指揮官

6月16日、ギンケルの騎兵隊はバリーモアからアスローンのジャコバイト守備隊に向けて偵察を行った。サン=ルーエはギンケルがシャノン川をどこで渡河するか確信が持てなかったが、6月19日までにアスローンが目標であると悟り、町の西側に部隊を集中させ始めた。[ 18 ]ギンケルはジャコバイトの防衛線を突破し、血みどろの包囲戦の末、6月30日にアスローンを占領した。サン=ルーエは町を救援することができず、大規模な脱走によって軍勢が消耗し、西へと後退した。[ 19 ]

アスローンの戦いは重要な勝利と見られ、ジャコバイト軍の崩壊を誘発する可能性が高いとされた。[ 18 ]ダブリンの貴族院は、降伏したジャコバイト兵に対して、恩赦の無償提供、没収された領地の回復、ウィリアムの軍隊に加わることを希望する場合には同等かそれ以上の階級と給与の提供など、寛大な条件を提示する布告を出した。[ 20 ]

オーグリム

サン=ルーエの主力軍の位置を知らず、数で劣勢だと考えたギンケルは、7月10日にバリナスローからリムリックとゴールウェイを結ぶ幹線道路を慎重に進軍し始めた。[ 21 ]

サン・ルーエが埋葬されたとされるローレアのカルメル会修道院

サン=ルーエとティルコネルは当初、リムリックに後退し、ギンケルにさらに1年間の戦闘を強いる計画を立てていた。[ 19 ]サン=ルーエはゴールウェイとリムリックへの分散命令を出し、デュソンを含む部下の指揮官数名を前進させた。しかし、バリナスローで脱走兵が軍に復帰し始めると、サン=ルーエは戦略を修正した。アスローンでの屈辱を挽回しようと、決戦を強行することを決意したようだ。[ 19 ]彼は、この戦闘はアイルランドにおけるカトリック教会を宗教的迫害から守るためのものであると強調し、「軍隊が敵に対してどのような行動を取るかという血に飢えた約束で、自らの周囲に個人崇拝を作り上げること」で、兵士たちの士気を高めた。[ 19 ]

1691年7月12日の早朝、ギンケルはオーグリムでジャコバイト軍に進路を阻まれた。サン=ルーエは非常に強固な防衛陣地を選択し、歩兵部隊はキルコマダン・ヒルとして知られる尾根の斜面を占領し、その側面は湿地帯で守られていた。 [ 19 ]彼は「自分の荷物を除いて、すべての荷物を持って立ったまま」ジャコバイト陣地を後にした。パーカーはこれがジャコバイト軍に戦闘を強いる原因となったと指摘し、サン=ルーエに「勝つか死ぬかの決意」を示唆した。[ 8 ]両軍は午後2時頃、準備砲撃を開始した。ギンケルはジャコバイト軍の戦線への探り攻撃と、それに続くマッケイ指揮 下の大規模な歩兵攻撃を命じた。

ジャコバイト軍は数時間にわたりギンケルの攻撃を撃退したが、反撃によりウィリアマイト軍は大きな損失を被った。サン=ルーエは勝利を確信し、更なる攻撃を計画していたと伝えられているが、8時頃、砲弾によって斬首された。[ 22 ]サン=ルーエの喪失は、ジャコバイト軍の崩壊を早めたいくつかの要因の一つであった。戦いは敗走に終わり、数千人のジャコバイト兵が死亡した。[ 19 ]

ジャコバイトの著述家ニコラス・プランケットによると、サン=ルーエの遺体は運び去られ、ラフリーの町に運ばれ、その後、夜間にカルメル会修道院墓地に密葬されたという。他の説では、キルコマダンに埋葬された、あるいは沼地に投げ込まれたか野原に放置されたとされている。

民間伝承では

サン=ルーエの死はゴールウェイで多くの伝説を生み出した。よく知られた話は、地元の羊農家とその羊飼いの一人が、羊の群れをジャコバイト兵士に奪われたことに腹を立て、トレンチという名の砲兵将校に情報を与え、ジャコバイト将軍を狙うことができたというものである。[ 7 ]

サン=ルーエが倒れたとされる場所には、後に「聖ルツの茂み」と名付けられたシロツメクサが生えていた。夜になるとその周囲で光が踊るのを見たと言い伝えられ、訪問者は小枝を土産として持ち帰った。 [ 23 ]その場所は、ベアラ・ブライフネ街道の近くに今も銘板で示されている。「聖ルツの旗」は、キルコマダンの古い墓地にあった不規則な黒い石で、聖ルツの埋葬地を示すものだったと伝えられている。[ 24 ]

注記

参考文献

  1. ^ a b Lecestre、L. (編) (1921)。Memoires de Saint-Simon、v. 19、Hachette et cie、p. 19 135
  2. ^例えば、アイルランド戦争におけるジャコバイトの物語(盲人への光、プランケットの回想録)
  3. ^ BBC NI – 学習 – ウィリアムとアイルランド
  4. ^サント・ルー(北緯46.2125022°、西経0.2789598°)北緯46度12分45秒、西経0度16分44秒 / / 46.2125022; -0.2789598サント・ルー
  5. ^ a b c Chaix d'Est-Ange、G. Dictionnaire des Familles Francaises Anciennes ou Notables a la fin de XIXe: Cas-Cha、Charles Herrisey、pp. 228–9
  6. ^ノートン 1968年、33、513頁。
  7. ^ a b O' Callaghan, JC (1844) 『グリーンブック』、ジェームズ・ダフィー、p. 220
  8. ^ a bパーカー、R(1747)1683年から1718年までの最も注目すべき軍事行動の回想録:K.ウィリアムとQ.アンの治世中のアイルランドとフランダースにおける様々な戦闘、包囲戦などについて、これまで出版されたものよりも詳細な説明を含む、オースティンとフレデリック、p。36
  9. ^ノートン 1968、33ページ。
  10. ^ノートン、1968 年、p. 34;サン=シモン 1829 年、p.  186 : 「サン=リュスは、単純なジャンティオムの砦、壮大な、ビアンフェイト、そして、日常生活、極端なレクリエーション、そしてマリアージュのようなものを求めています。勇敢なオムの砦を求め、ラゲールの能力を無罪にし、軍団中尉と中尉は、残忍な砦を目指しています...」
  11. ^ジョルジュ・モングレディアン (1979) Memoire de l'abbé de Choisy、メルキュール・ド・フランス、p. 387
  12. ^ a b Wauchope (1992) Patrick Sarsfield and the Williamite War、Irish Academic Press、p. 198
  13. ^ En Tarentaise Vanoise – Conseil Général de Savoiee
  14. ^チャイルズ 2007、279ページ。
  15. ^チャイルズ 2007、295ページ。
  16. ^チャイルズ 2007、293ページ。
  17. ^チャイルズ 2007、304ページ。
  18. ^ a bチャイルズ 2007、316ページ。
  19. ^ a b c d e fリチャード・ドハティ「オーグリムの戦い」『近世史(1500-1700)』第3号(1995年秋)、第3巻
  20. ^チャイルズ 2007、331ページ。
  21. ^チャイルズ 2007、332ページ。
  22. ^ O'Callaghan (編) Macariae Excidium、ダブリン: アイルランド考古学協会、p. 453
  23. ^ Aughrim、アイルランド民俗学委員会コレクション、2020年2月21日アクセス
  24. ^セント・ルースの旗、陸地測量部野外図書、ゴールウェイ図書館

参考文献