マーシャ・キンダー
アメリカの映画学者（1940–2025）

マーシャ・キンダー（1940年2月20日 - 2025年11月26日）は、アメリカの映画学者であり、南カリフォルニア大学の批評研究の教授であった。[1] [2] [3]

背景

キンダーは18世紀英文学の研究者としてキャリアをスタートさせ、その後、様々な物語芸術形態におけるトランスメディア関係の研究へと転向した。1965年から1980年まで、オクシデンタル大学の英文学・比較文学科で教鞭を執った。同僚のウィリアム・モーリッツと共に、キンダーは映画研究をカリキュラムに導入した。1980年には南カリフォルニア大学（USC）の映画芸術学部批評研究科教授に就任し、2012年まで教鞭を執った。キンダーの専門分野は、スペイン映画、物語理論、児童メディア文化、データベースドキュメンタリー、デジタル文化などである。

キンダーは2025年11月26日に85歳で亡くなった。[4]

出版作品

キンダーは100本以上のエッセイと10冊の著書（モノグラフとアンソロジーを含む）を出版しました。1966年の映画『欲望』と、ミケランジェロ・アントニオーニがイタリアで制作した初期の作品との関係性について論じた最初のエッセイ「トランジットのアントニオーニ」は、1967年にイギリスの映画雑誌『サイト・アンド・サウンド』に掲載されました。

キンダーの最初の2冊、『クローズアップ：映画の批評的視点』（1972年）と『自己と映画：変革主義的視点』（1980年）は、ベヴァレ・ヒューストンとの共著である。彼女はスペイン映画と文化に関する著作で最もよく知られており、その中には『血の映画：スペインにおける国民的アイデンティティの再構築』（1993年）（英語映画研究における初のインタラクティブな学術書としてCD付き）、『スペインの再定義：映画、メディア、表象』（1997年）、ルイス・ブニュエルの『ブルジョワジーのさりげない魅力』（1998年）などがある。

キンダーの児童メディア文化に関する著作には、『映画、テレビ、ビデオゲームにおける権力の遊び：マペット・ベイビーからティーンエイジ・ミュータント・ニンジャ・タートルズまで』（1991年）、『子供のメディア文化』（1999年）などがある。キンダーは雑誌『ドリームワークス』の創刊編集者（1980～1987年）、プッシュカート賞受賞者、そして『スペクテイター』誌の寄稿者（1982～現在）である。1977年からは『フィルム・クォータリー』誌の編集委員を務めた。1995年には南カリフォルニア大学アソシエイツ賞（学術的創造性）を受賞し、2001年には革新的な学際的研究により大学教授に任命された。

ラビリンスプロジェクト

1997年、キンダーは南カリフォルニア大学（USC）にデータベース・ナラティブ（彼女が提唱した概念）に関する研究プロジェクト「ラビリンス・プロジェクト」を設立しました。ラビリンスでは、メディアアーティスト、映画制作者、作家、学者、科学者、アーキビスト、文化機関と協力し、データベース・ドキュメンタリー、アーカイブ文化史、その他デジタル学術研究の新しいモデルを制作しました。文化史と理論を映画芸術の感覚的言語と融合させたこれらのデータベース・ドキュメンタリーは、トランスメディア・ネットワーク（美術館の展示、DVD、デジタルアーカイブ、オンラインコースウェア、印刷カタログ、書籍）として公開されています。

キンダーの最初のプロジェクトの一つは、映画監督ニーナ・メンケスとの共同制作作品『THE CRAZY BLOODY FEMALE CENTER』でした。メンケスは、キンダーが自身の作品に無断でショットを追加するなど、勝手に改変したことに不満を抱いていたと言われています。メンケスのCD-ROMはサンダンス映画祭で初公開されました。

ラビリンスのプロジェクトの多くは、世界中の美術館、映画祭、ニューメディアフェスティバル、会議で取り上げられ、最優秀デザイン賞のニューメディアエンビジョン賞、学習部門の最優秀インタラクティブプロジェクト賞の英国アカデミー賞、ニューナラティブフォームのサンダンス映画祭審査員賞など、栄えある賞を受賞しています。2002年には、ドイツにあるカールスルーエ芸術メディアセンターの「未来の映画」展で、ラビリンスのプロジェクト3つが紹介されました。「 Tracing the Decay of Fiction: Encounters with a Film by Pat O'Neill」（2002年）、「Bleeding Through Layers of Los Angeles, 1920 - 1986」（2002年）、「The Danube Exodus: The Rippling Currents of the River」（2002年）です。「The Danube Exodus: The Rippling Currents of the River」 （2002年）は、ハンガリーのアーティスト、ペーテル・フォルガーチとのコラボレーションによるインスタレーションで、2002年にロサンゼルスのゲティセンターで初公開され、現在も世界中を巡回しています。

その他のプロジェクトは科学と健康教育に重点を置いています。ロサンゼルスのスカーボール文化センターで展示された「Three Winters in the Sun: Einstein in California (2005)」や、著名な分子生物学者であるジーン・チェン・シー教授との共同制作プロジェクト「A Tale of Two MAO Genes : Exploring the Biology and Culture of Aggression and Anxiety 」などです。

ラビリンスの最新作は「ユダヤ人の故郷の歴史：移民、アイデンティティ、そして異人種間結婚」です。これは、ユーザーが家族の物語や画像をアップロードできるオンラインアーカイブと、ホームビデオを大規模に投影した美術館インスタレーションの両方として公開されています。このインスタレーションは、スカーボール文化センター（2012年3月29日～9月2日）で初公開されました。キンダーはまた、マーク・ジョナサン・ハリスと共に、トランスレーショナルな健康教育ウェブサイト「 Interacting with Autism」の共同研究者を務めました。

これらのラビリンスプロジェクトは、アネンバーグ財団、アラン・カスデン財団、フォード財団、ゲティ財団、ハース財団、ジェームズ・アーバイン財団、全米人文科学基金、ライチャス・パーソンズ財団、ロックフェラー財団、スカーボール財団、そしてAHRQ（医療研究品質庁）からの助成金によって支えられています。[5]

参考文献

  • 血の映画：スペインにおける国民アイデンティティの再構築[6]
  • 『地獄の黙示録』における適応力[7]
  • 対面：科学と視覚芸術における顔のクローズアップと共同注意[8]
  • ミュージックビデオと観客：テレビ、イデオロギー、そして夢[9]
  • ボルチモアの再構築：システム、連続性、そして都市の感情的な力[10]
  • レビュー：過去から：フランコ後のスペイン映画 ジョン・ホープウェル著[11]
  • スペインの再構築：映画・メディア・表現[12]
  • ホットスポット、アバター、そして永遠の物語フィールド：ブニュエルの新しいデジタルメディアとインタラクティブデータベースの物語への遺産[13]
  • 「三人の女」と「摂理」における夢を見る技術：自己の構造[14]
  • 壊れた抱擁を修復する[15]

参考文献

  1. ^ 「Marsha Kinder > Visual Studies Research Institute > USC Dana and David Dornsife College of Letters, Arts and Sciences」. dornsife.usc.edu . 2022年12月12日閲覧。
  2. ^ marks (2012年8月15日). 「マーシャ・キンダー」.プレスルーム. 2022年12月12日閲覧。
  3. ^ 「マーシャ・キンダー – アメリカン・フィルム・ショーケース」americanfilmshowcase.com . 2022年12月12日閲覧。
  4. ^ 「マーシャ・キンダー」マウント・サイナイ. 2025年12月3日閲覧。
  5. ^キンダー、マーシャ（1991年）『映画、テレビ、ビデオゲームにおける権力の遊び：マペット・ベイビーからティーンエイジ・ミュータント・ニンジャ・タートルズまで』 カリフォルニア大学出版局、バークレー、ロサンゼルス、pp. 38, 119. ISBN 9780520075702。
  6. ^ キンダー、マーシャ（1993年）『血の映画：スペインにおける国民的アイデンティティの再構築』バークレー、ISBN 0-520-08153-6. OCLC  26545123。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  7. ^ キンダー、マーシャ (1979). 「『地獄の黙示録』における脚色の力」 .フィルム・クォータリー. 33 (2): 12– 20. doi :10.2307/1211972. ISSN  0015-1386. JSTOR  1211972.
  8. ^ ルミナ。ジュイス・デ・フォーラ連邦大学。土井：10.34019/1981-4070。S2CID  252297620。
  9. ^ キンダー、マーシャ (1984). 「ミュージックビデオと観客：テレビ、イデオロギー、そして夢」 .フィルム・クォータリー. 38 (1): 2– 15. doi :10.2307/1211862. ISSN  0015-1386. JSTOR  1211862.
  10. ^ キンダー、マーシャ（2008年12月1日）「ボルチモアの再構築：システム性、連続性、そして都市の感情的パワー」『Film Quarterly』62 (2): 50–57 . doi :10.1525/fq.2008.62.2.50. ISSN  0015-1386.
  11. ^ キンダー、マーシャ（1988年4月1日）「書評：ジョン・ホープウェル著『Out of the Past: Spain Cinema after Franco』」 Film Quarterly 41 ( 3): 49– 51. doi :10.2307/1212524. ISSN  0015-1386. JSTOR  1212524.
  12. ^ キンダー、マーシャ編 (1997). 『スペインの再定義：映画・メディア・表象』デューク大学出版局. doi :10.1215/9780822397809. ISBN 978-0-8223-1932-0。
  13. ^ キンダー、マーシャ（2002年6月1日）「ホットスポット、アバター、そして永遠の物語フィールド：ブニュエルの遺産：新しいデジタルメディアとインタラクティブ・データベース・ナラティブ」『 Film Quarterly』55 (4): 2–15 . doi :10.1525/fq.2002.55.4.2. ISSN  0015-1386.
  14. ^ キンダー、マーシャ（1977年10月1日）「『三人の女』と『プロヴィデンス』における夢見る術：自己の構造」『季刊フィルム』31 (1): 10–18 . doi :10.2307/1211822. ISSN  0015-1386. JSTOR  1211822.
  15. ^ キンダー、マーシャ（2010年3月1日）「壊れた抱擁を取り戻す」『フィルム・クォータリー』63 (3): 28–34 . doi :10.1525/fq.2010.63.3.28. ISSN  0015-1386.
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