マーティン・マクワン(1959年生まれ[ 1 ])は、インドのグジャラート州のダリットの人権活動家である。
彼は11人兄弟の1人です。[ 2 ]学生時代にダリットの仲間が暴行され殺害されるのを目撃したことが、ダリットの権利活動家になるきっかけとなりました。[ 1 ]
1986年、土地権利運動中に同僚が殺害された際、マクワン氏は辛うじて死を免れた。[ 3 ]この悲劇を経験して以来、マクワン氏は、殺人者である封建的なダルバール集団を裁判にかけるために闘ってきた。[ 4 ]彼は1989年にダリットの権利を促進するためにナブサルジャン・トラストを設立し、土地権利、最低賃金、女性の権利といった問題に取り組んでいる。[ 2 ]彼は2004年まで同組織の理事を務め、ダリットの人権に関する全国キャンペーンの議長も務めた。
マクワン氏は、ダリットの窮状を広く世間に知らしめようと努めており、カースト制度は世界人権宣言に違反していると主張している。これは、不可触民階級に対する差別に国際的な注目を集めることを期待している。[ 4 ]彼は、カースト制度は単なる国内問題ではないと主張する。「インドは1960年代のアメリカの公民権運動や南アフリカの反アパルトヘイト運動を支援したと我々は主張している。…市場と人権のグローバル化の時代において、どの国もこれを国内問題だと主張することはできない。これは普遍的な関心事なのだ。」[ 1 ]
2000年、米国に拠点を置くロバート・F・ケネディ正義と人権センターは、彼にロバート・F・ケネディ人権賞を授与した。 [ 5 ] 同年、ヒューマン・ライツ・ウォッチは、彼をその年の「傑出した人権擁護者」5人の1人に選出した。[ 1 ]
彼はまた、ビハール州のゴダナ伝統のダリット・ミティラー画家たちの結集にも尽力した。ミティラー絵画におけるゴダナ、すなわちタトゥーの様式は、ミティラー地方のドゥサドカーストの女性たちによって実践されている。[ 6 ]シンダリ・タクルは次のように述べている。「マクワンの計画は、これらの画家たちにダリットの言説を紹介し、プーレやアンベードカルといった象徴に触れさせ、カースト差別に関連する象徴やテーマを描くよう促すことだった。マクワンの組織でこれらの画家たちが描いたテーマの中には、 1927年のマハド・サティヤーグラハ(学校や村の井戸といった公共資源へのアクセスにおけるカースト差別)など、 B・R・アンベードカルとプーレの生涯に関わる側面が含まれていた。」 [ 6 ]