マル・シラ

マル・シラ
දෙද්දුවා ජයතුංගලාගේ සිරිපාල
DJシリパラが警察に拘留される
生まれる	デッドゥワ ジャヤトゥンガラゲ シリパラ 1948 (1948) パンニピティヤ、スリランカ
死亡	1975年8月7日(1975-08-07)（25～26歳） ボガンバラ刑務所、キャンディ、スリランカ
休憩所	スリランカ、中部州、マハイヤワ
その他の名前	DJシリパラ[1]
教育	正規の教育を受けていない - 早期退学
活動年数	1968年から1975年
知られている	犯罪とランマニカとの愛
犯罪歴	処刑された
子供たち	娘1人
刑事告訴	殺人
ペナルティ	絞首刑​

デッドゥワ・ジャヤトゥンガラゲ「DJ」シリパラ（シンハラ語：දෙද්දුවා ජයතුංගලාගේ සිරිපාල; 1949年 – 8月7日1975年）は、マル・シラ（マル：致命的、シラ：シリパラの短縮形）というペンネーム でも知られる、 1960年代後半から1970年代半ばまで活動したスリランカの若い犯罪者および強盗であった。彼は連続殺人の有罪判決を受けて死刑囚となっていた。^{[2]物議を醸した彼の処刑（絞首刑）は}、「絞首刑で殺すか、殺害後に絞首刑にするか」という一般的な質問を生み出し、多くの議論を引き起こした。シリパーラは数々の脱獄で名声を博し、ランマニカとのロマンスも彼の物語を記憶に残るものにした。^{[3] [4]}

若いころ

シリパラはスリランカの生粋のシンハラ仏教徒の家庭に生まれた。DJ デビッド・アップハマイとL・パンチ・ノナには7人の子どもがおり、5人の息子と2人の娘がいた。DJ シリパラは1948年に生まれた6番目の子どもだった。彼らはコロンボ県パニピティヤのリヤナゴダ、ミラ・ガハ・ワッタに住んでいた。リヤナゴダは1940年代後半の田舎の村で、彼は非常に信仰心の厚い家庭文化の中で育った。大家族の子どもとしてシリパラは兄弟姉妹から世話を受け、特に長兄は父親が家を離れて働いている間、弟妹の面倒を見ていた。シリパラの父親はアヌラーダプラ県の老人ホームで介助犬をしていた。シリパラは村の小さな学校であるヴィディヤダナ・ヴィディヤラヤに通い始めた。

犯罪者としてデビュー

シリパラは、家族の世話を失い、10代のギャングとしてアヌラーダプラで人生をスタートさせました。^{[5] 1950年代後半、シリパラは当初、アヌラーダプラの町中で肉体}労働者として生計を立てていました。1960年代半ば、彼はアヌラーダプラのギャングの一員となりました。このギャングは、略奪、スリ、密造酒の飲酒といった少年犯罪で知られていました。

家族生活

シリパラは1970年代初めにランマニカと出会った。ランマニカは7人の子供がいる未亡人で、夫はヘビに噛まれて亡くなっていた。ランマニカは生計を立てるために密造酒を売ることを決意した。^{[6] [7]} シリパラが頻繁に彼女の酒の隠し場所を訪れることで、二人の間には親密さが生まれ、後に恋愛に発展した。ランメインカ（1944年生まれ）はシリパラより4歳年上だった。二人は結婚しなかったものの、夫婦として強い絆で結ばれていた。ランメインカは1975年にシリパラの娘を出産した。^[8]ランメインカが娘を妊娠していたことは、彼が殺人罪で有罪判決を受けて死刑囚監房に入っていた時には知る由もなかった。彼は生後3日の娘に会うために3度目の脱獄を果たした。

死

シリパラは1975年、娘の誕生から3日後に3度目の脱獄に成功した。^[9] 1974年3月、殺人罪で欠席裁判が行われた。^[10]裁判後、裁判所は死刑を宣告した。彼は脱獄したが、間もなく刑務所当局に隠れ家で逮捕された。しかし、彼は既に生まれたばかりの娘と面会していた。有罪判決を受け、刑務所当局は彼を死刑囚監房に収監した。^[10]シリパラは1975年8月5日、キャンディのボガンバラ刑務所で絞首刑に処された。^[11]

シリパーラの死をめぐる論争

処刑前夜（1975年8月4日）、刑務所当局はシリパラに強い鎮静剤（ラーガクティル）を投与し、再び逃亡するのを防ぎ、彼を落ち着かせようとした。鎮静剤の影響でシリパラは意識を失い、意識不明の状態になり、回復することはなかった。刑務所当局は正式な処刑準備を整えることができなかったため、担架で絞首台まで運び、落とし戸に横たえた。絞首縄が首にかけられ、処刑人（絞首刑執行人）が落とし戸を開けた。倒れた姿勢によって高さが2フィート2インチ（約60cm）不足していたため、シリパラはゆっくりと絞殺され死亡した。もし立っていたら、頸椎骨折で即死していただろう。シリパラの処刑が行われている間、刑務所の外で待っていたランマニカは「夫は殺され、絞首刑に処された」と叫びながらキャンディ市内の通りを走り回った。

余波

シリパーラ氏の物議を醸した死のニュースは、国民の激しい怒りと論争を引き起こした。^[12]当時の大統領は、シリパーラ氏の絞首刑によって生じた論争を調査するための委員会を任命した。彼の死は、スリランカにおける死刑制度に関する議論に影響を与えた。

シリパラの頭蓋骨

ルフナ大学医学部はシリパラ氏の頭部を展示品として保管しています。シリパラ氏の遺族が述べているように（2021年現在）、医療当局は遺族の同意を得ずに頭部を保管しています。彼の頭部は、おそらく1976年に行われた大統領委員会による検死と司法医学的調査のための遺体発掘の際に、遺体から切り離されたと考えられています。

大衆文化において

シリパラとランメニカ(සිරිපාල සහ රන්මැනිකා)

1978年に制作された人気シンハラ語映画。シリパーラとランマニカの物語を描いています。シリパーラの短い生涯における出来事を描いています。

Living with the Killer (マルワー スマガ ワーセー)) (මරුවා සමග වාසේ)

「殺人者／死をもたらす者（マルーワ）と共に生きる」というのが、シリパーラが胸に彫っていたモットーです。『マルーワ・スマガ・ワセ』は1978年に制作された人気シンハラ映画です。この映画は、シリパーラの人生における苦境と、それに対する彼の反応を通して、彼の攻撃的な行動を描いています。

歌

1970年代に人気を博したシンハラ・バイラ歌手のアントン・ジョーンズは、若きシリパーラの悲劇的な死を問う歌を作曲し、歌った。この歌は、彼が「絞首刑に処されたのか、それとも殺害後に絞首刑に処されたのか」という疑問を提起している。現代の社会文化において、この疑問はスローガンとして、あるいは社会的な表現において不正、違法、あるいは不公平を暗示する引用として用いられている。

マルシラとシラ

現代のソーシャルメディアでは、「Maru Sira」または「Sira」という言葉が人気の表現となっています。若い世代は、自分の感情や意見を表現するためにこれらの言葉を使用しています。これらの言葉は、社会問題、犯罪、怒りなどに関してよく使われます。これらの言葉は、社会的な格差や不快感を伝えるために使われています。例えば、「Maru Sira」という言葉は、Google検索エンジンで234,000件以上（2021年現在）検索されています。Facebookなどのメディアプラットフォームには、「Maru Sira」または「Sira」という名前の個人プロフィール、ページ、グループが数多く存在します。

参考文献

1. 「DJシリパラ（通称マル・シラ）の物議を醸す絞首刑 | デイリーFT」www.ft.lk . 2020年9月14日閲覧。
2. 「死刑囚キャットとマルシラの物語」 。 2021年4月22日閲覧。PressReader経由。
3. "inner.gif". www.island.lk . 2019年7月16日閲覧。
4. “マルシラの未亡人がボガンバラを訪問”. www.dailymirror.lk/ 。2021年4月28日閲覧。
5. "71 කැරළිකරුවෙකුට මරුසිරා ලබාදුන් සියどうぞ!」。www.lankaweb.com 。2021年5月1日に取得。
6. Tharindu. 「ランメニカ、夫が絞首刑に処された絞首台を訪問」www.srilankamirror.com// . 2021年4月28日閲覧。
7. 「Maru Siraの妻がBogambaraを訪問」。2021年4月28日閲覧。PressReader経由。
8. Tharindu. 「ランメニカ、夫が絞首刑に処された絞首台を訪問」www.srilankamirror.com// . 2021年4月28日閲覧。
9. “DJ シリパラ、別名マル・シラの物議を醸す絞首刑”. www.ft.lk/ 。2021年5月3日閲覧。
10. 「私は彼らが絞首刑にされるのを見た」サンデー・タイムズ、2001年。 2007年7月17日閲覧。
11. 「A walk to the Gallows」. www.echelon.lk . 2021年5月2日閲覧。
12. 「40年間死刑執行なし、スリランカ、依然として死刑制度をめぐる白熱した議論」globalpressjournal.com 2016年7月13日. 2021年5月3日閲覧。

その他の参考文献

タイトル	著者	出版社	日付	言語
මරුසිරාගේ කථාව-ලිපි පෙළ (マル シラの物語)	ダラマシリ・ガマゲ	ランカディーパ	1978年9月7日	シンハラ語