メアリー・アン・サドリア | |
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| 生まれる | (1820年12月31日)1820年12月31日 |
| 死亡 | 1903年4月5日(1903年4月5日)(82歳) |
| 職業 | 小説家、短編小説家 |
| 国籍 | アイルランド系カナダ人 |
| ジャンル | カトリック小説と短編小説 |
| 注目すべき作品 | ブレイク家とフラナガン家(1855年) |
| 著名な賞 | ラエタレメダル(1895年) |
| 配偶者 | ジェームズ・サドリア |
| 子供たち | アンナ・T・サドリア |
| 親族 | フランシス・マッデン(父) |
メアリー・アン・サドリア(1820年12月31日 - 1903年4月5日)は、アイルランド系カナダ人作家でした。サドリアは約23冊の小説と多数の短編小説を出版しました。彼女はアメリカ合衆国とカナダ両国に住むアイルランド移民のために作品を書き、ミサに出席しカトリックの信仰を保つよう促しました。その過程で、サドリアは反カトリック主義、アイルランド飢饉、移民、家事労働といった関連するテーマにも触れました。
彼女の著作や翻訳は、一般的に「J・サドリア夫人」の名で出版されている。[ 1 ] 1840年から1845年にかけては、「アン・フリンダース」というペンネームでも著作を出版していた。[ 2 ]
メアリー・アン・サドリア(旧姓マッデン)は、1820年12月31日、アイルランドのキャバン州クートヒルで生まれました。彼女の父フランシス・マッデンは裕福な商人で、メアリー・アンが幼い頃に母を亡くした後、彼女を育てました。[ 3 ]
サドリアは18歳の時にロンドンの定期刊行物『ラ・ベル・アサンブレ』に最初の詩を発表し、早くから文学的な才能を発揮した。父親は彼女の文学への志を奨励し、これらの初期の作品は彼女がアイルランドでまだ若い女性だった頃に出版された。[ 4 ] [ 3 ]
フランシスは一連の経済的困難に直面し、1844年にサドリアが23歳だった時に亡くなりました。複数の伝記作家は、こうした経済的困難と事業上の苦境が彼の死を早めた可能性があると示唆しています。[ 3 ]
1844年、父の死後、24歳のメアリー・アン・サドリアは北米へ移住し、カナダのモントリオールに定住しました。経済的困難に直面し、家族の支援も受けられなかった彼女は、その後2年間、主にカナダの著名な雑誌『リテラリー・ガーランド』に寄稿することで生計を立てました。学者のコリーン・マクダネルは、サドリアがこの時期に家事使用人として働いていた可能性もあると推測しています。[ 3 ]
出版記録によると、彼女は定期的に詩、短編記事、スケッチをガーランド紙に寄稿し、1847年初頭にはより長い連載作品を制作するようになった。これらの初期の努力は、彼女が北米に移住した後に最も重要な文学的業績を残した始まりとなった。[ 3 ]
カナダに定住した後、メアリー・アンはニューヨークに拠点を置くカトリック出版社D. & J. サドリア・アンド・カンパニーの共同経営者兼モントリオール支店長、ジェームズ・サドリアと出会った。二人は1846年に結婚し、このパートナーシップは二人の文学人生に大きな影響を与えた。メアリー・アンは夫の雑誌や数冊の書籍に寄稿・編集し、ジェームズは彼女の作品の出版者、プロモーター、アドバイザーとしての役割を担った。アイルランドのカトリック市場における読書嗜好に関する彼の洞察は、彼女の執筆活動や出版戦略にしばしば影響を与えた。[ 5 ] [ 3 ]
カナダに住んでいた間、サドリアは18冊の著書を出版しました。その中には、小説5冊、短編集1冊、宗教要理1冊、そしてフランス語からの翻訳9冊が含まれます。さらに、『パイロット』誌と『アメリカン・ケルト』誌に無料で寄稿した様々な雑誌記事もありました。サドリアは文学活動を通じて、23冊の小説を出版し、フランス語からの翻訳17冊、短編小説、そしていくつかの戯曲を執筆しました。[ 6 ]
サドリアは、アイルランドの雑誌の国家主義的な大義に共感して、記事を寄贈したようだ。モントリオール滞在中に、サドリアはアイルランドを舞台にした2つの小説も執筆した。『盲人の娘アリス・リオーダン』(1851年)と『新しい光、あるいはゴールウェイの生活』(1853年)である。『新しい光』で、サドリアは初めてアイルランド飢饉を扱った。この本は彼女の最も人気のある作品の一つとなり、50年間で少なくとも8版を重ねた。この小説で、サドリアは、アイルランドの農民にスープを約束して改宗させるプロテスタントの慣習に対する論争的な攻撃に焦点を当てているが、農民の報復と暴力を非難している。サドリアは、作品の多くを家族のカトリック雑誌『ザ・タブレット』に掲載した。[ 5 ]
1860年代初頭、夫妻はニューヨーク市へ移住した。サドリア夫妻のニューヨークの自宅はカトリック教徒の文学活動の中心地となり、彼女はニューヨーク大司教ジョン・ヒューズ、編集者オレステス・ブラウンソン、トーマス・ダーシー・マギーといったアメリカやカナダのアイルランド人作家たちとも交流を深めた。彼女はマンハッタンの自宅とロングアイランドのファー・ロックアウェイにある夏の別荘で毎週サロンを開いていた(James, 219)。サドリアの親友は詩人であり、アイルランドの民族主義者であり、カナダの政治家でもあり、カナダの独立に貢献した「連邦の父」の一人として知られるダーシー・マギーであった。 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
マギーとサドリアは、人々の精神を捉えるだけでなく、政治的独立と国家独立への鼓舞となる「国民詩」への関心を共有していました。マギーは男性として政治集会に参加し、アイルランド系アメリカ人の自治支持を組織することができました。一方、サドリアは女性として、アイルランド独立への支持を文学に反映させました。マギーの伝記作家は、サドリアの成功が移民小説の執筆に刺激を与え、死去した当時もこのテーマの小説を執筆中であったと記しています(フェラン、285)。マギーは物議を醸した政治活動が原因で、1868年にアイルランド系アメリカ人の過激派に暗殺され、命を落としました。彼の死は「彼の熱烈な友人であったサドリア夫人と夫にとって壊滅的な打撃となった」(アンナ・サドリア、332)。サドリアは1869年、マギーの追悼として詩集を編纂しました。[ 7 ]後年、彼女は初期の作品の著作権をすべて失ったが、[ 3 ]その多くは印刷され続けた。
1902年、彼女は「カトリック教会への輝かしい貢献」により、教皇レオ13世から特別な祝福を受けた。 [ 10 ]サドリアは9年間ニューヨークに滞在した後、カナダに戻り、1903年に亡くなった。メアリー・アンの娘の一人、アンナ・テレサ・サドリアも作家になった。[ 11 ] [ 12 ]
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「メアリー・アン・マッデン・サドリア」カトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。