メアリー・ヒートン・ヴォース | |
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オランダ客船ノールダム号に乗ったヴォース 1915 年 | |
| 生まれる | (1874-10-11)1874年10月11日 |
| 死亡 | 1966年6月14日(1966-06-14)(91歳) |
| 市民権 | アメリカ合衆国 |
| 職業 | ジャーナリスト、作家 |
| 雇用主 | アトランティック・マンスリー、ハーパーズ・マガジン、ハースト・ニュースペーパーズ、マッコールズ、ニューヨーク・ポスト、ニューヨーク・ワールド、ザ・マス、ワシントン・ポスト、インディアン事務局 |
| 組織 | 異端、女性参政権党、女性平和党 |
| 注目すべき作品 | 老年の自伝『女性、男性、そして鋼鉄、ストライク!、家族全員:12人の作家による小説』 |
メアリー・ヒートン・フォース(1874年10月11日 - 1966年6月14日)は、労働運動とフェミニズム運動に尽力したアメリカのジャーナリスト兼小説家である。彼女は、東海岸の繊維産業における、主に女性と移民労働者による労働抗議を報道するジャーナリストとして名声を確立した。後期の作品では、こうした取材を基に、働く女性たちの社会的・家庭的な闘争を描いた。彼女は、傍観者でいることを好まず、労働抗議や市民抗議に参加した。ボルシェビキ政権下のロシアから特派員として帰国後、一時期、米国司法省の定期的な監視対象となった。
若いころ
メアリー・ヒートンは1874年10月11日、ニューヨーク市でエレンとハイラム・ヒートンの娘として生まれました。父は成功したホテル経営者でしたが、一家の莫大な財産は、海運王であり酒類商でもあったチャールズ・バーナード・マービン船長の未亡人であった母の遺産でした。
マサチューセッツ州西部の大学町アマーストの実家を離れ、彼女は両親と共に広く旅行した。両親は冬をカリフォルニアやヨーロッパで過ごした。彼女はハノーバーの幼稚園に通い、小学校1年生はドレスデンで過ごした。父親はメアリーに歴史への興味を奨励したが、母親は型破りで、女性のファッションの制約を軽蔑し(エレン・ヒートンは女性の服装改革運動の支持者だった)、最初はパリで、その後1896年にニューヨークのアート・スチューデンツ・リーグで娘に美術の勉強をさせた。メアリーは前衛芸術に参加することに爽快感を覚えたが、彼女自身は美術家としての才能はそれほどではないと結論づけていた。[1]
結婚と子供
1898年、メアリー・ヒートンは32歳の新聞記者、北極探検家、そして作家志望のアルバート・ホワイト・ヴォースと出会い、結婚した。二人は、当時の汚職追及を煽る改革派政治と、急進派ジャーナリストのリンカーン・ステフェンスとの友情に刺激され、当時の社会問題に関心を持つようになった。バートはまもなく『フィラデルフィア・レジャー』紙の特派員としてパリに赴任した。[2]フランスで、メアリーは夫の励ましと指導を受け、プロのライターとしての腕を磨き始めた。[3]
ヴォース夫妻はしばらくの間、ヴェネツィアに居住しました。そこで彼女は、後に1904年のイタリア・ゼネストを目撃したことが労働運動への洗礼だったと語っています。2000人の行進の中で、メアリー・ヴォースは、大衆の連帯という「奇妙で美しい伝染」に酔いしれながら、二人の少女労働者と腕を組んでメルチェリア川を下り、大運河へと行進しました。[4]
夫婦には2人の子供がいた。1901年に生まれたヒートン・ヴォルスという男の子と、 1906年にプロビンスタウンに引っ越した後、1907年に生まれたメアリー・ヴォルス・ジュニアという女の子である。[5] 1910年6月14日、バートは脳出血で亡くなった。[6]
1912年、ヴォースはバージニア州出身の社会主義者で女性参政権運動家でもあるジャーナリスト、ジョー・オブライエンと結婚した。1914年、二人の間にはジョエルという息子が生まれた。翌年、息子の父親は胃癌で亡くなり、ヴォースは再びシングルマザーとなった。[7]
活動家、ジャーナリスト

ローレンス繊維ストライキ
ヴォースは、1912年にマサチューセッツ州ローレンスで起きた繊維ストライキの際にオブライエンと出会った。バーバラ・エレンライクは、ヴォースの活動家としての著作の始まりを、その前年にグリニッチ・ビレッジの自宅からわずか数ブロックの場所で目撃したトライアングル・シャツウエスト工場の火災の恐怖に求めている。 [8]しかし、1934年の自伝『愚行への脚注』の中で、ヴォースはローレンスでのストライキを人生の転機としている。[9]
世界産業労働 組合(IWW)の「ウォブリーズ」は、エリザベス・ガーリー・フリンと「ビッグ」・ビル・ヘイワードを主要メンバーとして擁し、主に女性と移民労働者が組織化できることを示しました。当時15歳の工場労働者だったフレッド・ビールは、予想に反して、2ヶ月にわたる厳しい冬の間ストライキを支えたのは、移民グループの中で最も軽視されていた「イタリア人、ポーランド人、シリア人、そしてフランス系ベルギー人」だったと回想しています。[10]ハーパーズ・マガジン誌に寄稿したヴォースは、殴打され逮捕された女性たちが主導的な役割を果たしたこの民族間の連帯について、次のように回想しています。
私は、今も決して離れることのない生き方を始めました。…ローレンス以前は、労働についてよく知っていましたが、それについて深く考えたことはありませんでした。怒りを覚えることもありませんでした。しかしローレンスでは、怒りを覚えました。…私の人生と労働者の生活の間に、奇妙な統合が起こり、少数の人々の富が多数の人々の窮乏によってもたらされたという事実を、二度と無関心に見つめることを許さないような、奇妙な変化が起こりました。[11]
ローレンスにおいて、彼女とオブライエンは「私たちがしなければならないこと、私たちができる一つの貢献、つまり労働者の物語を書くことである」と悟った。
労働者の生活向上のために制定されたすべての法律は、労働者から生まれたものであることにも気づきました。労働時間が短縮され、賃金が上がり、労働条件が改善されるのは、労働者が抗議行動を起こした場合のみです。私たちは彼らと共に活動し、彼らについて書きたいと思いました。労働者の生活を取り巻く沈黙と孤立を打ち破り、私たちが認識していたように、布地が作られる状況を誰もが理解できるようにしたいと思ったのです。[11]
1913年から1914年の冬、彼らはニューヨーク市の25万人の失業者を代表して抗議運動を行うウォブリーズを支援した。[12]食糧と避難所を要求して教会に押し入るという戦術(若きフランク・タンネンバウムが始めた)によって大量逮捕が行われた際、 [13]東11丁目のフォースのアパートで、エリザベス・ガーリー・フリン、ビル・ヘイワード、カルロ・トレスカらが防衛委員会を組織した。[14]
「異端者」であり女性参政権論者
バートの死後、グリニッジ・ヴィレッジに移り住み、そこで彼女はヘテロドキシーの設立メンバーとなった。ヘテロドキシーとは、エリザベス・ガーリー・フリン、クリスタル・イーストマン、イネス・ミルホランド、スーザン・グラスペル、ニース・ボイス、サラ・ジョセフィン・ベイカー、アイダ・ラウトなど、主に女性参政権運動家として集まったフェミニストたちのコミュニティである。[15] [16] 1910年末までに、彼女はニューヨーク市女性参政権党の地区委員長に就任した。1913年、モンテッソーリ教育法の発展に関する一連の記事を書くためヨーロッパで雑誌の取材に応じていた際、彼女はブダペストで開催された国際女性参政権同盟の会議に党代表として参加した。[17]
キャリー・チャップマン・キャットや党の他のメンバー(1917年の参政権を問う住民投票の結果、ニューヨーク州は東部で初めて女性に参政権を与えた)とは異なり、彼女はイギリスにおけるパンクハースト家による直接行動戦術を称賛した。彼女は友人にこう書いている。「あの卑猥で不道徳な制度――完璧な女性――をできるだけ多く屋外に放り出し、破壊と暴動を起こさせること以上に、どの国の道徳的健全性にも影響を与えるものは想像できない」[18]
戦争に対するフェミニストの反対
ヨーロッパで第一次世界大戦が勃発すると、彼女はキャット、アリス・ハミルトン、リリアン・ウォルド、フローレンス・ケリー[19]、そして他の「異端者」たち[20]と共に女性平和党を結成した。1915年4月、党は彼女を大西洋を越えてハーグで開催された国際女性会議に出席する1000人以上の代表者の一人として送り返した。この会議は、国際女性平和自由連盟(WILPF)の設立につながった。 [21]
ヨーロッパで、ヴォースは兵士たちが列車の中で酒を飲み、殺し合い、殺される場所へと運ばれるのを目にした。日記にはこう記されている。「男を自らの敵にし、女を敵にするものがある。男は自らの命を危険にさらしながらも他人の命を奪うことに情熱的な喜びを感じる。女性がこのことを理解するようになった時、それはフェミニズムと呼ばれる。」[20]
その後、ヨーロッパから取材した際、彼女は政治的・外交的出来事には触れず、むしろ戦争が民間人、特に女性や子供たちに及ぼした影響に焦点を当てた。1919年6月、ブダペストに戻り、ハンガリーでベーラ・クンの短命に終わった共産党政権を訪問した数少ないアメリカ人記者の一人となった。アメリカの大手日刊紙の男性記者が入国を認められる数週間前にソ連に到着した彼女は、 1921年にはハースト紙のモスクワ特派員を務めた。
過激派の容疑者
司法省の捜査官にずっと追い回された後、彼女は赤狩りの時代に投獄されたアメリカの政治犯を解放する運動を報道するために帰国した。[20]彼女はまた、ニューヨークポストやニューヨークワールドを含むいくつかの新聞に、児童労働、乳児死亡率、労働争議、労働者階級の住宅に関する記事を定期的に執筆し始めた。
1919年11月、雇われ反労働組合団体であるティール探偵社は、司法省に対し、ヴォースが数名のアナキスト、ウォブリーズ、共産主義者、AFL指導者らと共にシカゴで会合を開き、ジョン・リードの指導の下、米国政府転覆計画を進めていたと報告した。ヴォースは拘留も尋問もされなかったが、彼女の活動はJ・エドガー・フーバーへの週報および月報の対象となった。[22]
2021年1月号の『リベレーター』 (クリスタとマックス・イーストマン編)で、彼女は「1000人以上のIWW級戦争捕虜」の運命について報告し、長期の懲役刑に直面している人々の中で、ヘイウッド、ラルフ・チャップリン、ジョージ・ハーディ、ヴィンセント・セント・ジョンへのインタビューを記録した。彼女は、アメリカには必ず破れば自らの危険にさらされる法則が一つあると結論づけた。「営利システムを攻撃してはならない」ということだ。[23]
ヴォースへの関心は、急進的な政治風刺漫画家で共産党幹部のロバート・マイナーとの関係、そして死刑囚のアナーキスト、サッコとヴァンゼッティの弁護活動によって最高潮に達した。マイナーはサッコとヴァンゼッティの最初の弁護パンフレットの作成に協力し、ヴォースは彼らの事件を「労働者を粉砕しようとする雇用主の揺るぎない決意」の証拠と捉え、アメリカ自由人権協会(ACLU)に最初にこの件を報告した。[24]
ソ連への幻滅
1919年のソ連訪問で、マイナーはレーニンとトロツキーが「ニュース、事実、そして世論の完全な独占」を確立し、「秘密の暗いベールの背後に隠れた、より過激な革命家たち」を沈黙させようとしていると確信した。フォースもボルシェビキのテロに対するマイナーの批判的な見解に賛同し、レーニンの真の信奉者を宗教狂信者に例えた。彼女は1920年にマイナーにこう書いている。
共産主義国家特有の厳粛な陰鬱さは…封鎖と戦争だけの結果ではない。それは、自分たちだけが真実を持っていると思い込み、また自分たちがすべての真実を持っていると考えている人々の本質的な部分でもある…共産主義者は選ばれた民であり、神に選ばれ、聖別された者たちが常に持っていた、耐え難い性質をすべて備えているのだ。[24]
しかし、プロビンスタウンの彼女の家に同居してから数ヶ月後、マイナーは考えを改めた。1920年までに明らかになった世界革命の失敗は、マイナーにとってロシアにおけるプロレタリア階級の勝利をより輝かしいものにし、マイナーは1952年に亡くなるまでソビエト国家政策の忠実なパルチザンとして仕えた。この時から、フォースは「マイナーはいつも私をブルジョワと呼んだ」と回想している。そして、彼が「彼女がそれにふさわしくない」と思ったからこそ、彼女に共産党員になるよう圧力をかけることはなかったのだ。[24]
マイナーの考え方や行動には、モスクワの党路線を信奉する姿勢と一致する側面もあったが、1923年までにフォースはもはや我慢のならないと感じていた。彼女は日記の中で、彼が革命政治にひたすら集中し、人生の他のあらゆる楽しみをほとんど放棄するのに耐えるには、「大変な努力」が必要だったと打ち明けている。フォースは日記に、アメリカ共産党は「心を閉ざし、あまりにも確信に満ち、あまりにも退屈で…惨めで、哀れで、静止している。彼らは私をうんざりさせ、うんざりさせ、うんざりさせた」役人たちによって率いられていたと記している。[25]
1922年、マイナーとの情事は、彼女が彼の子供を妊娠4ヶ月で流産したことで終わりを迎え、彼は彼女を捨てて社会主義イラストレーターのリディア・ギブソン(「より若く、政治的に従順な女性」)と駆け落ちした。[20]彼女はその後メキシコシティで鬱病と大酒を患ったが、回復し、作家カールトン・ビールズを中心に集まったアメリカ人作家・芸術家の集団に加わり、後にカトリック労働者運動に参加するドロシー・デイの友人であり指導者となった。[26]
1930年代初頭、フォルスはドイツにおけるヒトラーの台頭[27]とソ連におけるスターリンの権力強化を記録した。フォルスは、ソ連が彼女の社会主義的理想を裏切ったことを明白に認識していた。彼女を最も恐怖させたのは、スターリンによる強制的な集団化によって飢えに苦しみ服従させられたロシア農民に対する国家の攻撃であった。彼女は1931年初頭の日記にこう記している。
クラーク(農民)について、私はブルジョア的な考え方をしている。[農民は]誤った心理状態にあったために殺されたり、強制労働に送られたりした。事実上の奴隷状態(そしてイデオロギー的な理由)にある大規模な集団が現れた瞬間、世界はこう言うべきだ。「新しい文明が前進するために、依然として相当数の人々を奴隷にし続けなければならないのなら、なぜ人類を血で染めなければならないのか?」… 不正の総量が変わらない限り、どの階級が支配しようと誰が気にするだろうか?
その年の後半、彼女はこう付け加えた。「私は共産主義者です。なぜなら、他に共産主義者になるべきものがないからです。しかし、私は共産主義者と共産主義を憎む共産主義者なのです。」[28]
労働闘争と人種差別の不正の記録者
フォースは戦時中も労働争議に関する報道を続けていた。ニューヨークの週刊紙『アウトルック』では、1916年夏、メサビ鉄鉱山の鉄鉱石採掘労働者のストライキを調整しようとしたIWWの取り組みを取材した。[29] 1916年11月、アレクサンダー・バークマンのアナキスト雑誌『ザ・ブラスト』(サンフランシスコ)は、ニュージャージー州ベイヨンにあるロックフェラー所有の石油精製所で発生した血なまぐさい山猫ストライキ(労働者4名死亡、数百名負傷)に関するフォースの報道を掲載した。[30]
戦後、彼女は労働者として記者と活動家の両方の立場で雇用された。 1926年、ニュージャージー州パセーイクの繊維ストライキの広報部長を務め、1929年にはノースカロライナ州ガストニアで南部繊維戦争の勃発を目撃した。1931年、エドマンド・ウィルソン、マルコム・カウリーと共にハーラン郡の石炭戦争を監視していた彼女は、夜襲警官にケンタッキー州から追い出された。1932年には、農民休日協会のストライキとスコッツボロ・ボーイズの訴えを取材した。12月2日、ワシントン・ポスト紙の一面には、シャーウッド・アンダーソン、セオドア・ドライサー、マルコム・カウリー、ウォルド・フランク、ロバート・モース・ラヴェット、エドマンド・ウィルソンと共に署名したハーバート・フーバー大統領への書簡が掲載された。この書簡では、失業者が街に向かって行進することに対し、政府が暴力で対応しないよう訴えていた。 [31]
1933年春、彼女はニュー・リパブリック紙に2本の寄稿文を寄稿し、スコッツボロ・ボーイズ事件を取り上げました。この事件は、貨物列車内で2人の白人女性を強姦した容疑で、アラバマ州で急遽行われた不正な裁判で有罪判決を受けた9人のアフリカ系アメリカ人少年少女の事件です。「スコッツボロ事件の経緯」を解説する中で、彼女はこの事件は「単なる人種憎悪の事件ではない。告発者と被告、少年少女、白人と黒人、双方が歩んできた人生、つまり「退屈で希望のない」生活、そして美徳が「労働と不安以外の何物にも」報われない生活から生じたものだと記しています。[32]
同年後半、グリニッチ・ビレッジの旧友で、ニューディール政策のインディアン局長として物議を醸したジョン・コリアーが、彼女をインディアン局の広報部長兼局内隔週刊誌『Indians at Work 』の編集者として雇った。 1934年インディアン再編成法の起草者であるコリアーは、インディアンに部族の伝統を放棄させ白人社会に同化させる政策を拒否した。ニューディール政策初期のワシントンで、彼女はウェア・グループのメンバーとしばらく交流していた。ウェア・グループとは、後にアルジャー・ヒス事件との関連で広く注目を集めることになる共産主義者の秘密組織である。[33]
1937年、フォースはミシガン州フリントでCIO傘下の全米自動車労働組合(UAW)による重要な「座り込みストライキ」に参加しました。その様子は、彼女の著書『労働者の新たな百万人』(1938年)に記録されています。ニュー・リパブリック誌にこのストライキについて寄稿した彼女は、「ピケラインで大騒ぎを起こしたストライキ中の女性労働者とその妻たちの連合体である女性緊急旅団に惹かれた唯一の記者」だったかもしれません。[34]同年、彼女はリトル・スチール・ストライキについても報道しました。このストライキでは、CIOが黒人労働者を受け入れ、銃撃を受けながらピケラインを守る女性たちが、そしてシカゴ南部のリパブリック・スチール工場でメモリアル・デーの虐殺事件で23人の抗議者が殺害されました。[35]当時63歳だったフォースは跳弾し、彼女の青白い血まみれの顔の写真が全国の日曜紙に掲載されました。[34]
1930年代末までに彼女が執筆した雑誌には、ニューヨーク・ポスト、ニューヨーク・ワールド、ワシントン・ポスト、マッコールズ、ハーパーズ・ウィークリー、アトランティック・マンスリー、ザ・マス(徴兵反対を理由に1917年に廃刊)、ニュー・マス、コモン・センス、ニュー・リパブリック、マクルーアズ、サーベイ、デリネーター、レディース・ホーム・ジャーナル、そして様々なニュース・サービスなどがありました。[ 36]
第二次世界大戦中、彼女はアメリカ最年長の戦争記者でした。第一次世界大戦中と同様に民間人の窮状に焦点を合わせ、国連難民再定住機関(UNRRA)で幅広い活動を行うようになりました。[37] [38]戦後、彼女は80代になっても活動を続けました。1952年、彼女はハーパーズ誌で、ブルックリン造船所を支配するガンビーノ一家に関わる政治的・労働的腐敗を暴露しました。 [39]これには、彼らの雇用責任者であり、国際港湾労働者協会副会長のトニー・「バンバン」・アナスタシオへのインタビューも含まれています。[34]彼女の最後の主要な調査旅行は1959年で、ノースカロライナ州ヘンダーソンでの繊維ストライキ中の反組合暴力について報道しました。[40]
プロビンスタウン・プレイヤーズ
1915年、マサチューセッツ州プロビンスタウンの自身の土地で、ヴォースはアイダ・ラウ、スーザン・グラスペル、ジョージ・クラム・クック、ジョン・リード、ハッチンズ・ハプグッド、ユージン・オニールらが出演した作品の初演を手伝った。プロビンスタウン・プレイヤーズは設立後、グリニッチ・ビレッジに移転し、1918年11月にオニールの1幕劇『十字架の作られる場所』でプロビンスタウン・プレイハウスを開設した。[41]
フィクション作家
解放されたヒロインたち
ヴォースは16歳の時、地元の新聞に最初の短編小説を発表した。アルバート・ヴォースの励ましを受け、29歳になると、まるで蓄音機のように雑誌に短編小説を次々と発表するようになった。その典型的な作品は、たくましく精力的なヒロインが、より抑制された、型にはまった女性的なライバルを破り、切望する男性の愛情を勝ち取るという物語だった。[42] 『ヨットマンの妻の調教』 (1908年)に始まる彼女の初期の小説群は、結婚生活初期の経験に基づいている。これらの作品は、男性が女性を理解していないことだけでなく、女性が夫や子供に対して従属的な立場を受け入れていることも非難している。1911年の小説『小さな人』は、若い父親が娘への愛情に戸惑う場面で、中流階級の男性が子供について、そして女性の母性体験についてどれほど知識が乏しいと思われていたかを強調している。 1911年に出版された『ある老女の自伝』は、毎日自分らしく生きるために奮闘する中流階級の祖母の喜び、後悔、不満を描いた作品である。[43]
この頃、ヴォースは『第二の妻』(1912年)を含むいくつかの幽霊物語も執筆した。 [44] [45]これらの物語は後にアッシュ・ツリー・プレスの『Sinister Romance: Collected ghost stories』に収録された。
ヴォースの1915年の小説『ボヘミアの愛喜劇』では、「ブルーサージの裏地」――仕立ての良いコートやスーツの内側を覆い、自己と世界の間に障壁となっていた布地――が、息苦しいブルジョワ的生い立ちから抜け出そうとする主人公の苦闘のメタファーとして用いられている。カミラは、アナーキストの友人やポーランド人のヴァイオリニストの恋人と共にグリニッチ・ヴィレッジのボヘミアン文化に浸り、同じく中流階級の隣人アンブローズ・イングラムのスーツを拒絶する。彼が再びブルーサージに身を包むことを恐れたからである[43] 。彼女は、村での過剰な生活を「両親の魂の中で生まれることなく消え去った、満たされない喜び」の受容であり、「偽善者にならないよう努める中で、礼儀正しさを捨て去ること」であると表現している[46] 。
共同小説
ヴォースは、女性参政権運動家でハーパーズ・バザー誌の編集者でもあったエリザベス・ジョーダンが企画した、2冊の合作小説、あるいは複合小説に携わった。1907年、ヴォースはヘンリー・ジェイムズやウィリアム・ディーン・ハウエルズを含む12名の作家の1人となり、ジョーダンの雑誌に連載され、1908年にハーパーズから単行本として出版された複数世代にわたる物語『The Whole Family』にそれぞれ1章ずつ寄稿した。この企画はもともとハウエルズが自身の文学的リアリズムの代表作として構想したものだったが[47]、女性作家たちが女性キャラクターに与えることを主張したため、彼の構想は頓挫した。[48]
1917年、ファニー・ハースト、ドロシー・キャンフィールド・フィッシャー、アリス・デューア・ミラー、エセル・ワッツ・マンフォード、ヘンリー・キッチェル・ウェブスター、ウィリアム・アレン・ホワイトなど、印税を婦人参政権運動に寄付する用意のある13人の作家と共に、ヴォースは再びジョーダンと共著し、『頑丈な樫の木』を執筆した。この小説はコリアーズ・ウィークリー誌に連載された。[49]その後、1917年にヘンリー・ホルト社から小説として出版された。[50]ニューヨーク州北部を舞台に、1917年に州で行われた婦人参政権に関する住民投票を予期した物語となっている。[51]理想主義的な改革者たちが冷酷な政治機構と対峙し、男性は「頑丈な樫の木」であり、女性は「しがみつく蔓」であるという伝統的なイメージが嘲笑されている。[52]
ストライク!
12世紀イタリアを舞台にした小説『第九の男』(1918年)を除き、その後の単行本は彼女の急進的なジャーナリズムを反映したものであった。それらは、実際の出来事を取材した『人間と鉄』(1920年)、『パセーイク繊維ストライキ1926-1927』(1927年)、『労働者の新たな百万人』(1938年)といった編集作品から、インフレに見舞われた戦後ドイツと革命後のロシアからの帰国の旅を描いた小説『第二の小屋』 (1928年) [46]や『ストライキ』(1930年)[53]まで多岐にわたる。
『ストライキ!』は、 1929年のロレイ工場ストライキに触発された、様々な作家による「ガストニア小説」の最初の作品である。[54] [55]ノースカロライナ州ガストニアでは、フレッド・ビールが共産党の全国繊維労働組合を率い、組合のない南部で最初の組織化の試みを行った。小説の中でビールの相手役であるファー・ディーンは、常に暗殺の脅威にさらされ、イルマ・ランキンと主人公のメイミー・ルイスに多くの仕事を任せている。彼らはビールの助手であるヴェラ・ブッフ・ワイズボードとエラ・メイ・ウィギンズとして知られている。
ルイスはウィギンズと同様に働く女性であり、シングルマザーであり、運動のバラード歌手でもある。ストライキを維持する「母性連帯」の中心人物でありながら、あらゆる面で男性の僭越さに対抗している。危険なピケラインを「守る」のが女性であるストライキの指揮権をディーンに委ねるよう要求するも、ルイスはそれに抵抗し、北部出身の中流階級の共産党活動家が、どうやら自分の講義を聞くのが楽しみの一つでもあるかのように、ルイスと親しくなることにうんざりしている。ウィギンズの殺害は、ストライキ参加者のテント村への警察の最終的な襲撃に先立ち、ビールと5人の共犯者は、地元警察署長殺害に関して第二級殺人罪で有罪判決を受けることになる。小説(ビールと共謀者が保釈金を逃れてソ連に逃亡する前に完成)では、ルイスの死は、それまで優柔不断だったディーンの決定的な殉教につながる。彼は最後の抵抗活動に参加し、他の5人とともに殺害される。[56]
1932年から1942年までの10年間、ヴォースはニューヨーカー誌に定期的に短編小説を寄稿していた。[57]
受賞歴
1966年に亡くなる4年前、88歳になったフォースは、全米自動車労働組合(UAW)の創立25周年記念晩餐会に、組合指導者のウォルター・ルーサーと共に出席した。そこでフォースは、UAW社会正義賞の第一回受賞者となり、元ファーストレディのエレノア・ルーズベルトと小説家のアプトン・シンクレアもその栄誉を称え、見守った。[58]フォースは、1920年代と1930年代における最も重要な労働ジャーナリストの一人として、その功績を称えられた。[40]
死と遺産
ヴォースは1966年6月14日、マサチューセッツ州プロビンスタウン(ケープコッドの最先端)の自宅で心臓発作で亡くなり、そこに埋葬された。享年92歳。
1935年に執筆した回想録に加え、ヴォースは1957年にコロンビア大学で行われたオーラル・ヒストリー・プロジェクトにも参加し、大学側でインタビューの文字起こしとマイクロフィルム化が行われた。1966年、息子のヒートン・ヴォース、メアリー・エレン・ボイデン、ジョエル・オブライエンの3人が、デトロイトのウェイン州立大学労働史・都市問題アーカイブ(ウォルター・P・ルーサー図書館)に母親の文書を寄贈した。このコレクションは1841年から1966年までの期間をカバーしている。普段は保管していた私生活に関する豊富な記録のうち、1920年代初期の記録が欠落している。ロバート・マイナーとの情事や子供たちとの不在で特徴づけられるこの時期の記録を保存するのは辛すぎたのかもしれない。また、赤狩りに対する恐怖をずっと抱えていた可能性もある。ヴォースは自伝の中で、自分自身を「若い頃、多くの子供たちが惨めな生活を送り、不必要に死んでいくことに憤慨していた女性」と簡潔に述べている。[59]
ヴォールスの長年の友人で、彼女の家からそう遠くないプロビンスタウンに家を所有していたジョン・ドス・パソスは、 USA三部作の第3巻『ビッグ・マネー』で不運な労働組合組織者であるメアリー・フレンチを創作した際に、彼女の「意志による自己創造の資質」を参考にしたと言われている。[40]
2020年、ヴォースが1942年に書いた回想録『時間と街:プロビンスタウン年代記』の一章を捧げたプロビンスタウンの邸宅が修復されました。孫娘たちの同意を得て、18世紀に建てられた8つの寝室を備えたこの邸宅は、コミュニティ・アートセンターとして再オープンしました。[60] [61]
ジャーナリズムと政治活動の年表
ウェイン州立大学のメアリー・ヒートン・ヴォース・コレクション[36]のノートとディー・ギャリソンの伝記[62]から編集。
1910年:ニューヨーク市女性参政権党の地区委員長。市の乳児死亡率を下げるための運動を展開。
1911年:ニューヨーク市、 トライアングル・シャツウエスト工場火災。
1912年:ハーパーズ・ウィークリーのローレンス繊維ストライキ。
1913年:ブダペスト: 国際女性参政権会議(代表および報告者)。
1914年: ニューヨーク市での失業抗議運動。
1915年:ハーグ:国際女性会議。オランダ、フランス、ドイツ、スイス、イギリス:戦争特派員として、戦争が一般市民に及ぼす影響を取材。
1916年:メサビ製鉄場ストライキ。ミネソタ州、ミシガン州。ニュージャージー州ベイヨンヌの石油精製所ストライキ。
1917~1918年:戦時下の労働:労働条件、労働不安、生活条件。広報委員会向け小国(ポーランド、チェコスロバキア、ユーゴスラビア)の権利に関するパンフレット。
1918~1919年:ヨーロッパ。イギリス、フランス、ドイツ、イタリア、オーストリア、ハンガリー、チェコスロバキア、ユーゴスラビア。赤十字、バルカン委員会、アメリカ救済局の広報活動。記事やニュース記事、工業地帯における戦後の状況に関する研究。
1919年:スイス。国際社会主義会議(ベルン・インターナショナル)。ピッツバーグ、ホームステッド、ブラドックで鉄鋼ストライキ。鉄鋼労働者組織委員会の週刊新聞記事と広報発表。
1920年:サッコとヴァンゼッティ事件。
1920~1921年:アマルガメイテッド・クロージング・ワーカーズ。組織化運動、ロックアウト。
1921年:パーマー襲撃。
1921年〜1922年:ソビエトロシア:政治情勢、飢饉。
1922年〜1923年: ミシガン州におけるサンディカリスト裁判。
1926–1927:ニュージャージー州 パセーイク繊維ストライキ
1929年:ノースカロライナ州ガストーニアのロレー・ミル・ストライキ。
1931~1932年:ケンタッキー州ハーラン郡石炭戦争。ヒトラーの台頭。スターリンによる集団化。
1932年:農民休日協会、ワシントンでの飢餓行進[63]
1933年:スコッツボロ再審。オーストリア、イギリス、ドイツ。ロンドン経済会議。ヒトラーの台頭。
1935年~1936年:インディアン事務局。『Indians at Work』編集者。
1936 ~ 1937 年: 自動車、鉄鋼、繊維などのさまざまな業界で CIO 組織が活動。
1937年:UAW 座り込みストライキ、ミシガン州フリント。リトル・スチール・ストライキ、ペンシルベニア州ヤングスタウン
1939年:フランス、ドイツ、ユーゴスラビア、ポーランド侵攻。
1943年: 米国全土を広範囲に旅行し、戦時中の労働者と民間人を調査。
1945~1947年:ヨーロッパ。UNRRAの広報活動、フリーランスの記者活動。フランス、ドイツ、ギリシャ、イタリア、ユーゴスラビア
1949年:メキシコ。シナルキスタ。
1950年:ルーサーのデトロイト条約。ホワイトハウス児童青少年会議。
1950年〜1954年: ニューヨークとニュージャージーのウォーターフロントにおける犯罪と腐敗。
1959年: ノースカロライナ州ヘンダーソンのハリエット・ヘンダーソン繊維ストライキ。
参考文献
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出版作品
- 『ヨットマンの妻の調教』ボストン:ホートン・ミフリン社、1908年。—フィクション。
- 『家族全員:12人の作家による小説』(共著)ニューヨーク:ハーパー・アンド・ブラザーズ社、1908年。—フィクション。
- 『ある老女の自伝』ボストン:ホートン・ミフリン社、1911年。—フィクション。
- 『とてもちっぽけな人』ボストン:ホートン・ミフリン社、1911年。—フィクション。
- 『心の国』ボストン:ホートン・ミフリン社、1914年。—フィクション。
- 『頑丈な樫の木:14人のアメリカ人作家によるアメリカ政治を描いた複合小説』(共著)ニューヨーク:ヘンリー・ホルト、1917年。—フィクション。
- 『ここに留まる:ボヘミアのラブコメディ』ニューヨーク:ザ・センチュリー社、1918年。—フィクション。
- 『プレストン一家』 ニューヨーク:ボニ・アンド・リヴライト社、1918年。—フィクション。
- 『Growing Up』ニューヨーク:ボニ・アンド・リヴライト社、1920年。—フィクション。
- 『人間と鉄』ニューヨーク:ボニ・アンド・リヴライト、1920年。
- 『第九の男:物語』ニューヨーク:ハーパー・アンド・ブラザーズ社、1920年。—フィクション。
- 『残骸:一幕劇』コリン・クレメンツ共演。ニューヨーク:D・アップルトン、1924年。
- 『フレイカーの拳』ニューヨーク:ボニ・アンド・リヴライト社、1924年。—フィクション。
- パセーイク繊維ストライキ、1926-1927年。ニュージャージー州パセーイク:繊維ストライキ労働者救済委員会(1927年)。
- 『セカンドキャビン』ニューヨーク:ホレス・リヴライト、1928年。—フィクション。
- ガストニア。nc : np、1929。
- ストライク!ニューヨーク:ホレス・リヴライト、1930年。—フィクション。 [イリノイ大学出版局、1991年再版]
- 『愚行への脚注:メアリー・ヒートン・ヴォースの回想録』ニューヨーク:ファラー&ライナーハート社、1935年。—回想録。
- 労働者の新たな百万人。ニューヨーク:モダン・エイジ・ブックス、1938年。
- 『時間と街:プロビンスタウン年代記』ニューヨーク:ダイアル・プレス、1942年。
- アメリカの沈没階級:移民たち.クリーブランド、オハイオ州:全米消費者連盟、nd [1953年頃].
- 『反逆のペン:メアリー・ヒートン・ヴォースの著作集』ディー・ギャリソン編、ニューヨーク:マンスリー・レビュー・プレス、1985年。
外部リンク
- ウォルター・P・ルーサー労働都市問題図書館所蔵のメアリー・ヒートン・ヴォース文書。
- Mary Heaton Vorse インターネット アーカイブ、Marxists インターネット アーカイブ。
- 1919年のパスポート写真;メアリー・ヒートン・ヴォース
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるメアリー・ヒートン・ヴォースの作品
- インターネットアーカイブにあるメアリー・ヒートン・ヴォースの著作またはメアリー・ヒートン・ヴォースに関する作品
- LibriVoxの Mary Heaton Vorse の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
