メアリー・マクロード・バンクス | |
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| 生まれる | メアリー・マクロード・マッコーネル ( 1861-02-02 )1861年2月2日エディンバラ |
| 死亡 | 1951年12月22日(1951年12月22日)(90歳) イングランド |
| その他の名前 | MMバンクス |
| 職業 | 民俗学者、作家 |
メアリー・マクロード・バンクス(1861年2月2日 - 1951年12月22日)は、スコットランドでメアリー・マクロード・マッコーネルとして生まれた民俗学者である。彼女は1937年から1939年まで民俗学会の会長を務めた。
メアリー・マクラウド・マッコーネルは、クイーンズランドの入植者デイビッド・キャノン・マッコーネルとメアリー・マッコーネルの娘としてエディンバラに生まれました。[ 1 ]彼女は幼少期をオーストラリアのクレスブルックにある家族の羊牧場と牛牧場で過ごし、[ 2 ]そしてヨーロッパでも過ごしました。[ 3 ]若くして未亡人となった彼女は、オックスフォードで英文学を学びました。[ 4 ]
バンクスは若い頃、社会改革家オクタヴィア・ヒルと共に活動し、1906年から長年にわたり民俗学会の会員を務め、後に評議員を務め、1937年から1939年まで会長を務めた。会長としての演説には「シンボルにおけるシンクレティズム」や「スコットランドの大地、その果実、そして鋤に関する伝承」などがある。 [ 5 ] 1947年には、スコットランドの暦習慣に関する研究により、同学会から初の民俗研究メダルを受賞した。また、1906年から王立歴史学会のフェローであり、文献学会の会員でもあった。[ 3 ]
バンクスはロンドンを拠点としながらも、ヨーロッパ各地を広く旅して資料を集め、協会の機関誌に寄稿した多くの論文の調査を行った。ピット・リバーズ博物館、特に学芸員のヘンリー・バルフォアとは連絡を取り続け、バルフォアとは親しい友人となった。[ 6 ]第二次世界大戦中、彼女はフィールドワーク中に収集した遺物、例えば便器や真鍮製の馬飾りなどをピット・リバーズ博物館に寄贈した。[ 3 ]
彼女が出版した研究には、英国の暦習慣: スコットランド(1937、1941) [ 7 ] [ 8 ]および英国の暦習慣: オークニー諸島およびシェトランド諸島(1946) が含まれます。[ 9 ]彼女はアルノルドゥス・レオディエンシスの『物語のアルファベット:エティエンヌ・ド・ブザンソンのアルファベット物語の英語15世紀翻訳』(1904年)を編集した。[ 10 ]個人的なプロジェクトは彼女の回想録[ 11 ]クイーンズランド州開拓時代の思い出(1931 年) [ 5 ] [ 12 ]であり、その中で彼女はオーストラリアの田舎で子供時代に人種暴力を認めた。
黒人に対する残酷な仕打ちを知ったのは、幼少期を過ぎてから何年も経ってからで、最初はそんなことが起こり得るとは信じられませんでした。原住民が親切に扱われた場所が数多くあったこと、そしてその残酷さの多くは無知と誤解によるものだということは分かっています。しかし、残念ながら否定できない残酷さが実際にあったことを除いては、言い訳の余地はありません。[ 1 ]
メアリー・マクロード・マッコーネルはイギリス人建築家アルフレッド・バンクスと結婚した。バンクスがイギリスへの旅の途中で亡くなったため、彼女は未亡人となった。彼女は1951年、90歳でロンドンで亡くなった。[ 5 ] [ 13 ]姪のドロテア・マッコーネルはオーストラリアの心理学者エルトン・メイヨーと結婚した。もう一人の姪はオーストラリアの人類学者ウルスラ・マッコーネルである。[ 14 ]