メアリー・シェルドン・バーンズ
メアリー・シェルドン・バーンズ
メアリー・シェルドン・バーンズ、日付不明
生まれる
メアリー・ダウニング・シェルドン
（1850年9月15日）1850年9月15日
オスウィーゴ、ニューヨーク州、アメリカ合衆国
死亡1898年8月27日（1898年8月27日）（47歳）
ロンドン、イギリス
母校ミシガン大学オスウェゴ師範学校
職業教育者歴史家
雇用主

メアリー・ダウニング・シェルドン・バーンズ（1850年9月15日 - 1898年8月27日）は、アメリカの教育者であり歴史家でした。彼女の教授法と著書は、当時としては先進的だったと考えられていました。彼女は、生徒が一次資料を用いて自らの調査能力と問題解決能力を養うことを促す指導法を用いました。シェルドンは、作家で社会主義者のアンナ・ストランスキーの教師であり、彼女に大きな影響を与えました。[ 1 ]

バイオグラフィー

若者と教育

メアリー・ダウニング・シェルドンは、ニューヨーク州オスウェゴでフランシス・スタイルズとエドワード・オースティン・シェルドンの5人兄弟の長女として生まれました。彼女の父は、ペスタロッツ主義の理念で知られるオスウェゴ州立師範学校（Oswego State Normal and Training School）の創設者です。両親は学問的な教育を奨励し、彼女の探究心を育んだため、彼女の生い立ちは19世紀の伝統的な規範から大きく逸脱していました。シェルドンはオスウェゴの公立学校とオスウェゴ師範学校の二部制課程に通い、1869年に古典学の専門教育を受けた公認教員として卒業しました。

卒業後、彼女はそこで2年間教鞭を執り、1871年にミシガン大学初の男女共学クラスに入学した。シェルドンは、女子学生社交クラブの前身となるクアドラント・サークルの創設メンバーの一人であった。ミシガン大学在学中、彼女は歴史と政治の文脈における英語と文学の教授であるモーゼス・コイト・タイラーの指導の下、広範囲に渡って学んだ。また、ドイツ・セミナー方式の歴史教授法の提唱者であるチャールズ・ケンドール・アダムズにも師事した。しかし、彼女は自然科学にも特に興味を持っていた。彼女は1874年に古典学の学士号を取得して卒業した。[ 2 ]

教育とキャリア

シェルドンは卒業後、オスウェゴ州立師範学校に戻り、歴史、ラテン語、ギリシャ語、植物学を教えた。1877年1月、彼女はウェルズリー大学の英語科と歴史科で2年半教え始めた。彼女の教授法は当時としては異端とされ、オスウェゴ運動で彼女の父が導入したケースメソッドのプロセスを使用していた。ペスタロッチとレオポルド・フォン・ランケの教えを参考にして、シェルドンは学生が歴史的探究を学びながら問題解決能力を養うことを奨励した。彼女は学生に暗記を超えることを奨励した。教科書の代わりに、彼女は一次資料の複製を集めたものを使用した。歴史の有力な文書を直接読むことで、学生は歴史の最大の疑問について対話を生み出すことができた。しかし、ウェルズリーの教授陣は彼女の方法を認めなかった。1879年、彼女は健康状態の悪化と大学の内部対立のために辞職し、教職を離れて海外を旅して静養した。 1882年に彼女はオスウィーゴ師範学校に戻り、著書『一般歴史研究』を執筆した。この本は1885年に中等学校の生徒向けに出版された。[ 2 ]

1885年8月6日、彼女は11歳年下のかつての教え子アール・バーンズと結婚した。バーンズが様々な大学で教鞭をとる一方で、シェルドンは執筆と歴史家アンドリュー・ディクソン・ホワイトとの共同研究に専念した。1891年、バーンズはスタンフォード大学教育学部長に任命され、彼女の教育史と児童発達に関する研究を実施した。1892年3月、シェルドンはスタンフォード大学の歴史学部に初の女性教員として加わった。彼女は助教授として、19世紀ヨーロッパと太平洋沿岸地域の歴史を教えた。二人は共同で『アメリカ史研究』を執筆し、これは1891年に8年生向けに出版された。しかし、そのテキストの著作権はシェルドンが所有していた。彼女はまた、カリフォルニア州の4つの学区でソース法と教育哲学に関する研究を行い、それを通して発達の変化を考慮した歴史のカリキュラムを作成した。シェルドンはその後、『歴史的方法論研究』を出版しました。これは、歴史的方法論を学ぶことに関心のある教師や一般の歴史家に向けたものでした。1897年、夫妻はスタンフォード大学を辞職し、ヨーロッパを旅して執筆活動を行いました。[ 2 ]

死と遺産

シェルドンの健康状態は常に深刻な懸念材料であり、海外滞在中に慢性疾患が悪化した。彼女は器質性心疾患の治療のため新たな医療処置を受けたが、効果はなかった。1898年8月27日、彼女はロンドンで亡くなった。バーンズは彼女の希望に従い、ローマのプロテスタント墓地に埋葬した。[ 3 ]

彼女の教授法は、学生たちに「一次資料を『独立して孤独に』研究し、彼女の問いを問題解決の指針として用いることで、観察力、証拠の吟味、一般化、そして創造的な歴史的想像力を働かせる能力を養う」ことを奨励した。このアプローチは当時としては進歩的と評され、ケースメソッドを用いることで「従来の歴史教科書の改良を早めた」とされている。[ 2 ]『一般史研究』は、著名な歴史家や教育者の間で議論を巻き起こした。アメリカ歴史学会の7人委員会は1899年に報告書を発表し、シェルドンの教授法を否定した。アンドリュー・C・マクラフリンを委員長とするこの委員会は、「限られた資料への限定的な接触、そしてその検討を通して、歴史過程の本質を子供に示すことができる」ことを推奨した。[ 4 ]印刷物ではほとんど無視されているものの、彼女の教授哲学、特に学生の批判的思考力に関するものは、20世紀半ばの一般教育課程のカリキュラム構成に影響を与えた。しかし、シェルドンの作品に対する現代の批評家たちは、彼女の限られた社会文化的視点と盲目的な愛国心を指摘している。[ 3 ]

1985年と1986年に、メアリー・シェルドン・バーンズ文書とアール・バーンズ文書が、アール・バーンズの義理の娘であるベティ・バーンズと2番目の妻であるアンナ・ケーラー・バーンズによってスミス大学のソフィア・スミス・コレクションに寄贈されました。 [ 5 ]

作品リスト

本

エッセイ

参考文献

  1. ^ジェームズ・ボイラン (1998). 「革命家の生涯」 .書籍.ニューヨーク・タイムズ. 2011年8月13日閲覧。
  2. ^ a b c d「メアリー・シェルドン・バーンズ文書」ソフィア・スミス・コレクション、スミス大学、2001年。 2011年8月13日閲覧。
  3. ^ a bジェームズ、エドワード・T.、ジェームズ、ジャネット・ウィルソン、ボイヤー、ポール・S.、カレッジ、ラドクリフ (1971-01-01). 『著名なアメリカ人女性 1607–1950: 伝記辞典』 ハーバード大学出版局. ISBN 9780674627345。
  4. ^モンテヴェルデ、フランシス（1999年）『未来を彼女たちの意志に委ねる：市民女性、社会教育、そして民主主義』ロウマン＆リトルフィールド出版社、36ページ。
  5. ^ 「メアリー・シェルドン・バーンズ文書」ソフィア・スミス・コレクション、スミス大学、2001年。 2011年8月13日閲覧。
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