母親 メアリー・セオドア・ウィリアムズ | |
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| 修道院長 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | エリザベス・バーバラ・ウィリアムズ 1868年2月11日 |
| 死亡 | 1931年7月14日(1931-07-14)(63歳) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 職業 | 教師 |
| Part of a series on |
| Black Catholicism |
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| Overview |
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メアリー・セオドア・ウィリアムズ(FHM)(本名エリザベス・バーバラ・ウィリアムズ、1868年2月11日 - 1931年7月14日)は、アメリカの黒人カトリックの修道女であり、1916年に「フランシスコ会聖母マリアの最も純粋な心の侍女会」を設立しました。
バイオグラフィー
ウィリアムズは1868年2月11日、ルイジアナ州バトンルージュに生まれ、アメリカで2番目に古いアフリカ系アメリカ人の修道会である 「聖心の婦人会」と聖家族修道女会で教育を受けた。
19歳の時、ウィリアムズはルイジアナ州コンベントの聖フランシス修道女会に入会した。 1912年にジェームズ・ブレンク大司教によってこの修道会が解散されると、彼女はボルチモアのプロビデンス・オブラート修道女会の修練院に入り、そこで修練生として迎えられ、シスター・メアリー・セオドアの名を授かった。そして、修道生活以外の使命を見出すために、修道女会を離れた。[1]
1915年、ジョージア州議会は、公立学校で白人教師が黒人児童を指導することを禁じる法案を可決した。[2]この法案は、リスナー神父がジョージア州に設立し、無原罪懐胎のフランシスコ修道女会が教鞭をとっていた共同学校の閉鎖を危惧するものだった。アフリカ系アメリカ人の二つの修道会、プロビデンスのオブラート修道女会と聖家族修道女会が支援を提供できなかったため、リスナー神父は新たな修道会を設立することを決意した。
1915年、ワシントンのトリニティ・カレッジで働いていたとき、彼女はアフリカ宣教協会の管区長であるイグナティウス・リスナー神父が、サバンナに黒人修道女の修道会を設立するために修道者を必要としていることを知りました。[3] 1916年10月15日、エリザベス・ウィリアムズは新しい修道会の修道服を着て、マザー・メアリー・セオドアと名乗りました。
この法案は成立しなかったが、シスターたちはジョージア州ではほとんど支援を受けられなかった。彼女たちは昼間は教師として働き、わずかな収入を補うために夜は洗濯業を営み、週末は海岸沿いで物乞いをしていた。[4] 1913年、ニューヨークのヘイズ大司教は、ハーレムにある聖ベネディクト保育園の運営をシスターたちに依頼した。 [1]こうしてシスターたちは1923年、修道会本部をマンハッタン北部のハーレムに移転することを決定し、現在もそこに拠点を置いている。[5]
1925年までに会員数は16名となり、最終的には西インド諸島出身の女性も加わりました。1929年、マザー・セオドアは修道会をフランシスコ会第三会の会員として登録し、「聖母マリアの最も清らかな御心のフランシスコ会侍女」となりました。[4]
マザー・セオドアは1931年7月14日にニューヨークで亡くなりました。
私生活
彼女のいとこであるジョン・プランテヴィンは、アフリカ系アメリカ人に奉仕するために結成された司祭団体「ジョセファイト」の司祭になりました。彼はまた、1909年にニューオーリンズで説教する機会を奪われたブレンク大司教との関係で困難に直面しました。ブレンク大司教は、ニューオーリンズの白人住民からの否定的な反応を懸念していました。[6]
参考文献
- ^ ab 「マザー・メアリー・セオドア・ウィリアムズ」、聖家族聖ヨセフ教会
- ^ デイ、シェリー(2001年10月13日)「減少する数、変わらぬ信仰」ニューヨーク・タイムズ紙。
- ^ DeLorme, Rita H. (2008年1月10日). 「聖母マリアの最も清らかな御心のフランシスコ会侍女たちが『橋を架ける』活動を続ける」(PDF) .サザンクロス.
- ^ ab 「私たちの歴史」。聖母マリアの最も清らかな御心のフランシスコ会侍女。
- ^ ムーア、セシリア(2003年秋)「ハーレムのカトリック維持:アフリカ系アメリカ人カトリック教徒とハーレム、1920-1960年」アメリカカトリック研究. 114 (3): 3-21 .
- ^ 「サバンナからハーレムへ:マザー・セオドア・ウィリアムズ」Patheos . 2021年7月13日閲覧。