メアリー・ワード（女性参政権運動家）

メアリー・ワード
メアリー・マーティン（後のウォード）1875年頃
生まれる
メアリー・ジェーン・マーティン
（1851年6月6日）1851年6月6日
アーマー、アーマー州、アイルランド
死亡1933年3月14日（1933年3月14日）（81歳）
カルディ、ウィラル、イングランド、イギリス
職業婦人参政権論者、講師、作家
配偶者
​
（ 1884年生まれ） 
子供たち3

メアリー・ジェーン・ウォード（旧姓マーティン、1851年6月6日 - 1933年3月14日）は、友人からは「ミニー」と呼ばれ、ケンブリッジを拠点とするアイルランド出身の婦人参政権運動家、講師、作家でした。正式な教育を受けていなかったにもかかわらず、1879年にケンブリッジ大学ニューナム・ホール（現ニューナム・カレッジ）に入学し、道徳科学のトリポス試験に一級優等で合格した初の女性となりました。彼女は同カレッジで講義を行い、長年にわたり同カレッジと関わり続けました。

彼女は、女性が男性と同等の条件で大学教育を受けられること、そして女性参政権全般を強く訴える活動家であり、ケンブリッジ出身の同様の考えを持つ女性たちの選抜組織であるレディース・ダイニング・ソサエティの活動的なメンバーでもありました。1905年からは、全国女性参政権協会連合ケンブリッジ支部、およびその後継組織である全国平等市民協会連合の名誉秘書を務めました。1908年に上演された戯曲『男と女』は、地元の参政権協会で人気の資金調達イベントとなりました。

彼女の夫はケンブリッジ大学の精神哲学および論理学教授、 ジェームズ・ウォードでした。

若いころ

メアリー・マーティンは、会衆派教会の牧師の12人兄弟の3番目として、1851年6月6日にアイルランドのアーマー（当時はグレートブリテンおよびアイルランド連合王国の一部）で生まれました。 [ 1 ]母親の家族の財産は男性の相続人に相続されていたため、女の子の学校教育のためのお金がほとんどなかったため、彼女は母親によって自宅で教育を受けました。[ 1 ]

彼女が15歳のとき、家族はハートフォードシャーのロイストンに引っ越し、メアリーはハムステッドの学校で1年間教師として働き、その後家庭教師として働きながら勉強を続けました。[ 1 ]

1870年代半ば、ケンブリッジ大学の生理学者で兄のヘンリー・ニューウェル・マーティンは、彼女が高等地方試験​​で奨学金を獲得できればケンブリッジでの学業を支援すると申し出、彼女はその奨学金を獲得した。[ 1 ] 1876年、ニューウェルがジョンズ・ホプキンス大学で最初の生理学教授職に就くと、メアリーは新設されたニューナム・ホール（後のニューナム・カレッジ）で学業を始めた。[ 1 ] 25歳のとき、友人から「ミニー」と呼ばれていた彼女は、年齢の割に若く見え、上品で可愛らしく、陽気で、熱心で、内気な人だと評された。[ 1 ]

ケンブリッジ

ケンブリッジ大学の学生だったマーティンは、女性の教育問題に関わり、女性が男性と同等の条件で大学教育を受けられるよう、また大学のトリポス試験を受ける権利を認められるよう運動した。[ 1 ] 1879年に彼女は道徳科学のトリポスの最終試験を受け、一級優等で合格した。 [ 2 ]これは女性として初めての快挙であった。[ 1 ] 1880年からはニューナム・カレッジで道徳科学の常勤講師となった。[ 1 ]

1880年代初頭、マーティンはトリニティ・カレッジのフェロー（後に精神哲学・論理学の教授となる）であり、女性の教育を強く支持していたジェームズ・ウォードによる一連の講義に出席した。 [ 1 ]メアリーとジェームズは1884年7月31日にノッティンガムで結婚し、 JJスティーブンソンが建てたケンブリッジの家に定住した。二人の間には二人の娘と一人の息子が生まれた。[ 1 ]

メアリー・ワード（当時はそう呼ばれていた）について、「興奮すると早口のアイルランド語が口からこぼれ出る。人生は闘うべきものへの衝動に満ちていた」と言われている。[ 3 ]彼女は男女平等の熱烈な支持者であり、女性参政権運動に多くの時間を費やした。[ 4 ] 彼女は多くの主題について明確な意見を持ち、特に人間と動物の苦しみについて鋭く表現することができた。[ 4 ]

1890年から1914年に解散するまで、彼女はレディース・ダイニング・ソサエティ[ 5 ]の会員であった。これは、キャスリーン・リトルトンとルイーズ・クレイトンによって設立された、女性活動家による限定討論グループであり、二人ともケンブリッジ大学の学者の妻であった。彼女は結婚後もニューナム・カレッジとの関わりを続け、1890年からはカレッジ評議会のメンバーとなった。また、彼女はパンチ誌に政治風刺を、哲学誌マインドに形而上学に関する短い論文を寄稿した。[ 1 ]

1905年、ウォードはケンブリッジ女性参政権協会（CWSA）の名誉秘書に就任した。CWSAは全国女性参政権協会連合（NUWSS）の関連組織であり、彼女は1915年までその職を務めた。[ 1 ] 1909年までに会合は彼女の自宅で開催されるようになった。[ 6 ]

1908年4月、彼女の二幕劇『男と女』がロンドンのシェパーズ・ブッシュにあるホールで上演され、女性参政権運動の新聞『Votes for Women』は、この作品が「時に非常に活気があり、面白い」と評した。[ 1 ]ウォードは1911年にこの劇を印刷し、女性参政権運動団体に売渡し、印税と利益は女性参政権運動に寄付された。[ 7 ]この劇はその後数年間人気を博し、1911年の1回の上演で、ウォードが設立に尽力した団体、NUWSS東部諸郡連盟に10ポンドの利益がもたらされた。[ 1 ]この劇は理想主義的な主人公ヘレン・チェスターを主人公とし、彼女は疑念を抱く女性に投票の価値を説き伏せる。[ 1 ]

ウォードは婦人参政権運動家たちが導入していた暴力的な戦術に反対し、1913年5月にはマーガレット・ハイトランドと共同で書簡を出し、婦人社会政治同盟（WSPU）の過激な行動を一般紙が引き続き強調していることに抗議した。彼女はWSPUが「あらゆる形態の暴力を常に非難してきた」と指摘した。[ 1 ]また、彼女は政府による過激な女性囚人の扱いにも不満を抱き、抗議として自由党を辞任した。 [ 1 ] 1913年、彼女はケンブリッジのグループを率いてロンドンへの行進に参加した。[ 1 ]

ウォードは第一次世界大戦中、ケンブリッジで炊き出しを運営していた。[ 1 ]失業中のベルギー難民が多いことに着目し、彼女は「ベルギー兵士慰問基金」と呼ばれるプロジェクトを考案、運営し、資金を集めた。これは、ベルギー難民の女性たちが兵士のために衣服を作るというプロジェクトだった。[ 1 ]彼女の自宅から約6500着の衣服が発送されたと報告されている。 [ 8 ]それぞれの衣服には、ベルギー難民の女性たちがイギリスから贈った贈り物であることを示す織りテープが貼られていた。[ 1 ]

1918年、ウォードはNUWSSの後継組織である全国平等市民協会ケンブリッジ支部の名誉秘書となり、1923年までその職を務めた。 [ 1 ]

ウィラルに移転

1925年に夫が亡くなった後、ウォードはケンブリッジを離れ、イギリスのウィラル地方のカルディで娘と暮らすようになった。[ 1 ]そこで彼女は、ヤンゴンのユニバーシティ・カレッジの物理学教授だった息子を偲んで『ケネス・マーティン・ウォードの思い出』を書いた。息子は1927年に39歳で亡くなった。[ 1 ]

死

ウォードは1933年3月14日にカルディの娘の家で81歳で亡くなった。[ 1 ]

出版物を選択

  • 「オルウェンの誕生について」（詩、1890年）。『To Sing Out Sometimes: Poems of a Family』（1982年）所収（M・ウォード、AY・キャンベル他）[ 1 ]
  • 男と女：今日の質問（戯曲、1908年、印刷1911年）
  • ケネス・マーティン・ワードの思い出

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aaケネディ・スミス 2018b .
  2. ^ 「ケンブリッジ同窓会データベース」ケンブリッジ大学MRTN851MJw . 2019年9月12日閲覧。
  3. ^ケネディ・スミス 2018aより引用
  4. ^ a b「編集者への手紙：ジェームズ・ワード夫人」『タイムズ』1933年3月18日、8ページ。
  5. ^ケネディ・スミス 2018a .
  6. ^エリザベス・クロフォード（2003年）『女性参政権運動：1866-1928年参考ガイド』ラウトレッジ、92ページ。ISBN 9781135434021。
  7. ^ウォード、ジェームズ夫人（1911年）『男と女：今日の問い』ケンブリッジ：ヘファー・アンド・サンズ社印刷。著作権ページ。
  8. ^ 「死亡記事: ジェームズ・ワード夫人」『タイムズ』 1933年3月17日、16ページ。

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