マリーナ・トカチュク

マリーナ・トカチュク
生まれる1964年9月21日1964年9月21日
市民権ウクライナ
母校タラス・シェフチェンコ国立大学(キエフ)
科学者としてのキャリア
フィールド大学と神学アカデミーにおける哲学、歴史的・哲学的認識の理論的・方法論的問題、キエフ神学アカデミーの歴史[ 1 ]
機関
論文19世紀から20世紀初頭にかけてのキエフにおける学問哲学とウクライナにおける哲学史学の発展
博士課程の指導教員ヴィレン・ホルスキー

マリーナ・トカチュクウクライナ語Марина Ткачук)(1964年9月21日、ウクライナチェルニウツィー生まれ)は、ウクライナの哲学史家であり、[ 1 ]キエフ・モヒラ・アカデミー国立大学人文科学部長[ 2 ]彼女は2015年に「ウクライナ科学技術功労者」国家賞を受賞した。[ 3 ]

教育

  • 1971年から1974年、チェルニウツィー第1学校。[ 4 ]
  • 1974年から1981年までキエフ第78学校(優等)卒業。[ 4 ]
  • 1981年~1986年、 キエフ・タラス・シェフチェンコ国立大学哲学部哲学科卒業。学位:哲学者、哲学分野教授(優等)。[ 4 ] [ 1 ]
  • 1986年から1989年、キエフ・タラス・シェフチェンコ国立大学大学院。[ 4 ]
  • 1998年から2001年、キエフ・モヒラ・アカデミー国立大学博士課程。[ 4 ]

学位

(1990年4月にソ連科学アカデミー哲学研究所の専門評議会で行われた候補論文審査に基づいて授与された学位。論文の主題:「哲学史家としてのANギルヤロフ」。科学コーディネーター:Y.クシャコフ教授)[ 5 ]

(2001年10月にH.スコボロダ哲学研究所の専門評議会で博士論文審査を受けて授与された学位。論文のテーマは「19世紀から20世紀初頭のキ​​エフにおける学術哲学とウクライナにおける哲学史学の発展」。科学顧問はヴィレン・ホルスキー教授。)[ 5 ]

学業成績

  • 1998年2月 ‒ 哲学・宗教学部講師(英国王立宗教評議会の決定に基づいて授与された地位)[ 6 ]
  • 2003年4月 ‒ 哲学・宗教学科教授(英国王立協会上院の決定に基づいて授与された地位)[ 6 ]

キャリア

  • 1986年8月~1986年12月 タラス・シェフチェンコ キエフ国立大学人文科学部哲学科教授助手[ 7 ]
  • 1989年12月 - 1994年8月 - タラス・シェフチェンコ キエフ国立大学哲学・論理学史学科教授助手[ 7 ]
  • 1994年9月~1996年8月 キエフ・モヒラ・アカデミー国立大学哲学・宗教学部上級講師[ 7 ]
  • 1996年9月~2001年12月 キエフ・モヒラ・アカデミー国立大学哲学・宗教学部准教授[ 7 ]
  • 2002年1月 ‒ 現在 ‒ キエフ・モヒラ・アカデミー国立大学哲学・宗教学部教授[ 7 ]
  • 2007年6月~2015年8月 キエフ・モヒラ・アカデミー国立大学哲学・宗教学部長[ 7 ]
  • 2012年9月 ‒ 現在 ‒ キエフ・モヒラ・アカデミー国立大学人文科学部学部長[ 7 ]

専門的な活動

  • H.スコボロダ哲学研究所の専門科学評議会のメンバー(2002年より)。[ 8 ]
  • ウクライナ哲学財団理事(2006年より)。[ 8 ] [ 9 ]
  • Scopusに索引付けされている科学雑誌Sententiaeの編集委員(2011年より)。[ 8 ] [ 10 ]
  • 国際科学査読ジャーナル「Kyiv-Mohyla Humanities Journal」編集委員。Web of Science : Emerging Sources Citation Index(2014年以降)に索引登録されている。[ 8 ] [ 11 ]
  • スラヴ諸国哲学者協会誌ΣΟΦΙΑ(ポーランド、ジェシュフ、2007年より)の科学委員会メンバー。[ 8 ] [ 12 ]
  • 科学誌「Scientific Papers of NaUKMA. Philosophy and Religious Studies」(2018‒2019年)編集長。 [ 8 ]
  • 学術誌『Magisterium. Studies in History of Philosophy』編集委員長(2007年より)。[ 8 ]
  • NaUKMAの科学論文「哲学と宗教学」の専門版編集委員長(2007-2017年)。[ 8 ]
  • 学際的な科学査読ジャーナル「キエフ・アカデミー」編集委員会メンバー(2004年より)。[ 8 ]
  • 科学概要『ウクライナ人道展望』編集委員(2002年より)。[ 8 ]
  • 科学出版物Modern Humanitarian Libraryの編集委員(2007年より)。[ 8 ]

参考文献

哲学史、宗教学、神学教育史、聖職者や哲学史の伝記など400以上の科学出版物の著者、編集者、共著者。[ 13 ]

  • トカチュク、M. (1997)。光と喜びの哲学:オレクシー・ヒリアロフ。キエフ: ウクライナの伝統的な文化。 [ウクライナ語で]。
  • トカチュク、M. (1999)。パムフィル・ユルケビッチ。写本遺産より。出版社「Kyievo-Mohylianska akademiia」[「キエフ・モヒラアカデミー」]、Universytetske vydavnytstvo「Pulsary」。 [ウクライナ語で]。
  • トカチュク、M. (2000)。 19 世紀から 20 世紀初頭のキ​​エフの学術哲学: 研究の方法論的問題。キエフ: VIPOL。 [ウクライナ語で]。トカチュク、M. (編著)。 (2006年)。キエフ・モヒラアカデミーの歴史哲学セミナー。 Vol. І : 2003 ~ 2005 年。キエフ: 出版社「Kyievo-Mohylianska akademiia」[「キエフ・モヒラアカデミー」]。 [ウクライナ語で]。
  • Tkachuk, M.(編)(2011)『ウクライナにおける哲学教育:歴史と近代』キエフ:Ahrar Media Hrup. [ウクライナ語]
  • トカチュク、M. & L. アルキポワ。 (編)。 (2011年)。ヴィレン・ゴルスキー:触れ、意味、熟考。キエフ:アフラル・メディア・フルップ。 [ウクライナ語で]。
  • トカチュク、M. & V. ブライウホヴェツキー。 (編)。 (2015年)。キエフ神学アカデミーの名前: 1819-1924: 百科事典。 Vol. 1: А–К。キエフ: 出版社「Kyievo-Mohylianska akademiia」[「キエフ・モヒラアカデミー」]。 [ウクライナ語で]。
  • トカチュク、M. & V. ブライウホヴェツキー。 (編)。 (2016年)。キエフ神学アカデミーの名前: 1819-1924: 百科事典。 Vol. 2:L-Ya。キエフ: 出版社「Kyievo-Mohylianska akademiia」[「キエフ・モヒラアカデミー」]。 [ウクライナ語で]。
  • Tkachuk, M. (編). (2016). 『キエフ神学アカデミーの歴史と遺産研究への伝記的アプローチ』. キエフ: 出版社「キエフ・モヒリャンスカ・アカデミー」[ウクライナ語].
  • Tkachuk, M. (編). (2019). 『キエフ神学アカデミー(1819–1924)の哲学・神学遺産:考古学・書誌学研究の経験』キエフ:出版社「キエフ・モヒリャンスカ・アカデミー」[ウクライナ語].
  • ホルスキー、V. & M.、トカチュク。 (編)。 (1997年)。キエフの地平線: 歴史的および哲学的エッセイ。キエフ: スティロス。 [ウクライナ語で]。
  • Horskyi、V.、Stratii Ya.、Tkachuk M.、A. Tykholaz。 (2000年)。ウクライナの哲学の歴史におけるキエフ。キエフ: 出版社「Kyievo-Mohylianska akademiia」[「キエフ・モヒラアカデミー」]、Universytetske vydavnytstvo「Pulsary」。 [ウクライナ語で]。
  • ホルスキー、V. & M.、トカチュク。 (編)。 (2002年)。ウクライナの哲学的思想:伝記と参考文献の辞典。キエフ: Universytetske vydavnytstvo "Pulsary" [ウクライナ語]。
  • Morenets V. & M., Tkachuk. (編著). (2010). 『時代の人:( 20世紀から21世紀にかけてのウクライナ文学の哲学的側面)』. キエフ: Universytetske vydavnytstvo “Pulsary”. [ウクライナ語]

選択された記事と本の章

  • トカチュク、M. (1996)。哲学者および哲学の史家としてのオレスト・ノヴィツキー。 [ウクライナ語で]。 Naukovi Zapysky NaUKMA、1 (Filosofiia ta Relihiieznavstvo)、85–93。
  • トカチュク、M. (1998)。 V. ゼンコフスキーの創造性のキエフ時代。 [ウクライナ語で]。マヒステリウム、1 (Istoryko-filosofski stii)、28‒37。
  • トカチュク、M. (1999)。哲学史家としてのヘンリク・ヤクバニス。 [ウクライナ語で]。マンドリベツ、4、32‒36。
  • トカチュク、M. (2000)。キエフ・モヒラアカデミーとウクライナにおける学術哲学の形成。 [ウクライナ語で]。フィロソフスカ・ドゥムカ、4、37‒56。
  • トカチュク、M. (2000)。現象としての学問哲学。 [ウクライナ語で]。ナウコヴィ・ザピスキー・ナウクマ、18歳(Filosofiia ta Relihiieznavstvo)、52–58。
  • トカチュク、M. (2001)。 「キエフの有名な学校」:現象か比喩か? [ウクライナ語で]。フィロソフスカ・ドゥムカ、2、58‒82。
  • トカチュク、M. (2001)。シルベストル・ホホーツキーの遺産における歴史的および哲学的知識の理論的および方法論的問題。 [ウクライナ語で]。ナウコヴィ・ザピスキー・ナウクマ、19歳(Filosofiia ta Relihiieznavstvo)、70–75。
  • Tkachuk, M. (2001). キエフにおけるカント研究 19世紀および20世紀初頭の学術哲学. [ウクライナ語]. Collegium, 11, 103–19.
  • トカチュク、M. (2001)。 Verba Volant、Scripta Manent: 「Ukrainskyi svit」の原稿。 [ウクライナ語]。ウクライナ人道主義、オリアド、6、129‒153。
  • トカチュク、M. (2002)。文化的側面における哲学の歴史 (19 世紀のキエフ哲学史家の経験から - 20 世紀初頭)。 [ウクライナ語で]。ナウコヴィ・ザピスキー・ナウクマ、20歳(Filosofiia ta Relihiieznavstvo)、19–29。
  • トカチュク、M. (2002)。キエフの大学哲学の歴史より: GI チェルパノフ心理学神学校。 [ウクライナ語で]。 Naukovi Zapysky NaUKMA、20 (特別号、1)、82–87。
  • Tkachuk, M. (2002). 19世紀から20世紀初頭にかけてのキエフ神学アカデミーにおける哲学史の研究. [ウクライナ語]. Mahisterium, 9 (Istoryko-filosofski studii), 35–51.
  • トカチュク、M. (2003)。 XIX 〜 XX 世紀初頭のキ​​エフにおける歴史的および哲学的骨董品の研究。 [ウクライナ語で]。ナウコヴィ・ザピスキー・ナウクマ、21歳(Filosofiia ta Relihiieznavstvo)、49–59。
  • トカチュク、M. (2004)。聖ウラジーミル大学で哲学史を学ぶ。 [ウクライナ語で]。マヒステリウム、13 (Istoryko-filosofski stii)、65‒74。
  • Tkachuk, M. (2005). 『キエフ・モヒラ・アカデミーの哲学的遺産:研究戦略』[ウクライナ語]. L. Dovha & N. Yakovenko (編). 『17世紀のウクライナ:社会、哲学、文化:V.M.ニチク教授記念学術著作集』(pp. 73‒82). キエフ: クルィティカ.
  • Tkachuk, M. (2006). 『現象としての神学アカデミーにおける哲学』[ウクライナ語]. 『キエフ・アカデミー』, 2‒3, 237‒243.
  • Tkachuk, M. (2006). 20世紀初頭の宗教・哲学ルネサンスにおけるキエフ. [ロシア語]. K. Syhov (編). 人物・歴史・ニュース (pp. 283‒300). キエフ: Dukh i Litera.
  • Tkachuk, M. (2007). 『20世紀初頭の教育機関の自治運動におけるキエフ神学アカデミー』[ウクライナ語]. 『キエフ神学アカデミー』4, 149‒165.
  • Tkachuk, M. (2007). ドミトロ・チジェフスキーとウクライナの「コルドロジー」の伝統. ウクライナ研究ジャーナル, 32 (2), 73‒82.
  • Tkachuk, M. (2008). 『キエフ神学アカデミーの思想家たちの著作における哲学教育の諸問題』[ウクライナ語]. 『キエフ神学アカデミー』, 5, 58‒66.
  • トカチュク、M. (2008)。ペトロ・リニツキーの創造性における信仰と知識の問題。 [ウクライナ語で]。ナウコヴィ・ザピスキー・ナウクマ、76歳(Filosofiia ta Relihiieznavstvo)、35–42。
  • トカチュク、M. (2009)。キエフ神学アカデミーの哲学的遺産:研究の現状と展望。 [ウクライナ語で]。 Trudy Kyivskoi dukhovnoi akademii、11、205‒214。
  • Tkachuk, M. (2010). 『聖イノケンティ(ボ​​リソフ)とキエフ神学アカデミーの歴史における役割(生誕210周年記念)』[ロシア語] Trudy Kyivskoi dukhovnoi akademii, 12, 207‒225.
  • Tkachuk, M. (2010). 『正教の精神教育における哲学の役割:歴史の教訓』[ロシア語] Trudy Kyivskoi dukhovnoi akademii, 13, 187‒199.
  • Tkachuk, M. (2010). 『ソビエト期ウクライナにおける哲学教育:歴史文書とアーカイブ資料の理解の経験』[ウクライナ語]. Filosofska dumka, 6, 35‒67.
  • Tkachuk, M. (2011). 20世紀初頭の神学校における変革過程:キエフ神学アカデミーの経験. [ロシア語] Trudy Kyivskoi dukhovnoi akademii, 14, 121–129.
  • トカチュク、M. (2012)。ペトロ・クドリャフツェフの伝記へ:1938年から1939年の捜査事件の資料より。 [ウクライナ語で]。マヒステリウム、47 (イストリコ・フィロソフスキー研究室)、68‒100。
  • Tkachuk, M. (2013). 『キエフ神学アカデミーの卒業生と教師による正教会の司教職』[ウクライナ語]. 『キエフ神学アカデミー』, 11, 161-197.
  • トカチュク、M. (2014)。哲学教育史におけるキエフ・モヒラアカデミー。 [ウクライナ語で]。パミアトキー ウクライナ、197、32–41。
  • トカチュク、M. (2016)。オレスト・ノヴィツキー: 伝記の補足。 [ウクライナ語で]。マヒステリウム、65 (イストリコ・フィロソフスキー研究室)、73~84。
  • Tkachuk, M. (2016). 百科事典プロジェクト「名称におけるキエフ神学アカデミー(1819–1924)」:構想から成果まで. [ウクライナ語]. N. Yakovenko & N. Shlychta (編). 『4世紀の道:キエフ・モヒラ・アカデミー創立400周年記念国際学術会議「源泉へ」議事録』. 2015年10月12日~14日 (pp. 142–155). キエフ: 国立キエフ・モヒラ・アカデミー大学.
  • トカチュク、M. (2017)。キエフ神学アカデミーの著名な神学者: ミハイロ・スカバラノヴィチ (アーカイブ資料に基づく)。 [ウクライナ語で]。 Naukovi Zapysky NaUKMA、192 (Filosofiia ta Relihiieznavstvo)、53–66。
  • Tkachuk, M. (2019). キエフ神学アカデミー生(1819‒1924)の手書き候補作における哲学的問題. [ウクライナ語]. Sententiae, 38 (2), 19‒36.
  • Tkachuk, M. (2019). キエフ神学アカデミーの学生による手書き候補作:アカデミーの哲学的遺産研究のための資料として. キエフ・モヒラ人文科学ジャーナル, 6, 43‒67

賞と表彰

  • 2005 ‒ 聖ペトロ・モヒラメダル (キエフ・モヒラアカデミー) [ 14 ]
  • 2007年 ‒ 優秀賞(ウクライナ教育科学省)[ 14 ]
  • 2010年 ‒ 最優秀国際出版物賞(キエフ・モヒラ・アカデミー)[ 14 ]
  • 2015年 ‒ ウクライナ科学技術分野名誉人物(ウクライナ大統領)[ 14 ]
  • 2016年 ‒ ウクライナの知的伝統の発展における顕著な功績に対する賞(ウクライナ哲学財団)[ 14 ]

出典

  • Tkachuk Maryna Leonidivna // 哲学百科事典の語彙。 [ウクライナ語] — キエフ: Abrys、2002. — P. 639。
  • NaUKMAのウェブサイト

参考文献