姉崎正治 | |
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姉崎正治 | |
| 生まれる | (1873-07-25)1873年7月25日 |
| 死亡 | 1949年7月23日(1949-07-23)(75歳) |
| 休憩所 | |
| その他の名前 | 姉崎調布 |
| 職業 | 哲学者、比較宗教学者、貴族院議員 |
姉崎 正治(姉崎 正治、 1873年7月25日生まれ - 1949年7月23日)は、姉崎嘲風(あねさき ちょうふ)の筆名でも知られる、明治時代を代表する日本知識人・学者である。姉崎は日本の宗教学の父と称されるだけでなく、文化、文学、政治など幅広い分野について著作を残した。[1]彼は国際連盟の国際知的協力委員会の委員でもあった。
バイオグラフィー
初期の歴史と教育
姉崎正治は京都に生まれた。家は桂宮に仕える武士階級であった。幼少期には、仏教界の社会事業家であった平井金蔵が設立した私立「東洋学校」で英語を学んだ。その後、第三高等学校を経て、 1893年に東京帝国大学に入学した。専攻は哲学で、井上哲次郎とラファエル・フォン・ケーベルに師事した。1897年に大学を卒業した。
卒業後
1897年、哲学館で比較宗教学の教授職に就いた。1900年に留学し、インドとヨーロッパで3年間(1900年から1903年)を過ごした。この間、ドイツではパウル・ドイッセン、ヘルマン・オルデンベルク、アルブレヒト・ウェーバーに、イギリスではトーマス・ウィリアム・リース・デイヴィッズに師事した。[1]
彼は1908年から1909年にかけて、フランスの慈善家アルベール・カーンからの部分的な支援を受けて、さらに1年以上海外に滞在しました。その間、彼はアッシジの聖フランチェスコの足跡を辿りながら、イタリア各地を広く旅しました。彼の旅行記『花摘み日記』には、その旅の様子が綴られています。
彼は1913年から1915年までハーバード大学の客員研究員として日本文学と日本生活について講義を行った。この時期の講義ノートは改訂され、後に『日本宗教史』[1]の基礎となった。彼はまた、後に東京大学 図書館となる学術コレクションの創設にも尽力した。
敬虔な日蓮仏教徒であった彼は、 「キリスト教が日本の仏教徒にいかに訴えかけるか」 (ヒバート・ジャーナル、1905年)などの著書も出版した。また、ショーペンハウアーの『意志と展望としての世界』を日本語に翻訳し、仏教と西洋哲学の理解の枠組みを探求した。 [1]
名誉
- 勲三等瑞宝章(1918年)
- レジオンドヌール勲章(1928年)
選りすぐりの作品
- 日蓮:仏教の預言者、1916年。
- 『花摘み日記』1909年(最近『イタリアの花』として翻訳、2009年)。
- 日本の宗教史に関するケルクのページ、1921 年。
- キリシタン宣教の歴史に関する索引、1930年。
- 日本宗教史 ― 国民の社会生活と道徳生活を中心に 1930年[2] [1]
- 日本の芸術、生活、自然、1933年。
- 日本人の宗教生活:その現状と歴史的背景、1938年
- 『わが人生』、1951年。
参考文献
- ^ abcde 北川、1964年、273–274頁。
- ^ ブルーム 1964年、476ページ。
出典
- 北川, ジョセフ(1964). 「姉崎正治著『日本宗教史』評論」.宗教ジャーナル. 44 (3): 273– 274. doi :10.1086/485717. JSTOR 1200842.
- 石橋友信(1943)、姉崎正治。 Ein kurzes Lebensbild、Monumenta Nipponica 6 (1/2)、i–x、JSTOR 2382847。
- 磯前純一、セス・ヤコボウィッツ(2002)「日本における宗教研究の言説的位置づけ:姉崎正治と宗教研究の起源」『宗教研究の方法と理論』14(1)、21-46。
- ブルーム、アルフレッド(1964年5月)「レビュー:日本の宗教史:特に国民の社会・道徳生活との関連において」アジア研究ジャーナル23 (3): 476. doi :10.2307/2050784. JSTOR 2050784. S2CID 146818348.
外部リンク
- 国際思想史辞典
- 姉崎正治の生涯年表