マスジド・イ・アラ
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 2016年のモスクのパノラマ写真 | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 教会または組織の地位 | 会衆派モスク |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | シュリーランガパトナ要塞、シュリーランガパトナ、マンディヤ、カルナータカ州 |
| 国 | インド |
  カルナータカ州のモスクの場所 | |
| 管理 | インド考古学調査局 |
| 座標 | 北緯12度24分50秒 東経76度42分14秒 / 北緯12.414度、東経76.704度 / 12.414; 76.704 |
| 建築 | |
| タイプ | モスク建築 |
| スタイル | インド・イスラム |
| 完了 | 1787年頃 |
| ミナレット | 二 |
| 碑文 | 三つ |
| 正式名称 | マスジド・イ・アラ |
| の一部 | シュリーランガパトナ砦 |
| 参照番号 | N-KA-B149 |
マスジド・イ・アラ（ジャマー・マスジド、ジャマー・モスクとも呼ばれる）は、カルナータカ州マンディヤ県シュリーランガパトナのシュリーランガパトナ砦内に位置する金曜礼拝モスクです。ティプー・スルタンの統治下、1786年から1787年にかけて建立されました。
この建造物は国家重要建造物であり、[ 1 ]インド考古学調査局によって維持管理されている。
歴史
シュリーランガパトナ砦は、ヴィジャヤナガル王国の統治者ティマンナ・ナーヤカによって1454年に築かれたと考えられています。この砦は1495年にウォデヤル、アルコットの太守、ペーシュワー、そして後にマラーター族に占領されました。[ 2 ]クリシュナラジャ・ウォデヤル（1734～1766年）の統治下では、王国は強力な軍事力を有し、ティプー・スルタンの父である軍将軍ハイダル・アリの支配下に入りました。[ 3 ] 1782年、ハイダル・アリの息子であるティプー・スルタンが砦の支配権を握り、要塞を築きました。ティプーはイギリス軍の侵略を何度も受けました。[ 2 ]
ティプー・スルタンは1786年から1787年にかけて、宮殿の近くにモスクを建設しました。[ 4 ] [ 5 ]モスクにはイスラムの預言者ムハンマドの9つの名前が刻まれた3つの碑文があります。碑文には、ティプー・スルタンがモスクの建設者であったことも記されています。モスクにはマドラサと回廊があり、部屋として利用されています。[ 6 ]
戦争
幾度かの失敗の後、ウェルズリー大佐率いるイギリス軍は1799年5月4日、潜入攻撃を仕掛けた。イギリス軍は2,494人のイギリス将校と10万人のマラーター騎兵およびニザーム軍を擁し、総勢25万人以上となった。砦には2万人弱の兵士が駐留していたが、勇敢に守備を固めた。ミール・サダクがいなかったら、侵略軍を撃退できていただろう。サダク大臣は火薬に糞と水を混ぜた[ 3 ]。ティプーはこの戦闘で戦死し、イギリス軍はウォデヤル女王と条約を結んだ[ 2 ] 。 [ 7 ] [ 8 ]
20世紀の論争
ヒンズー教徒の団体から、この建造物はもともとハヌマーン寺院であったという要求があった。ヒンズー教徒の団体は、モスクでのプージャ、すなわちハヌマーンまたはアンジェニャのヒンズー教の礼拝を許可するよう要求した。ヒンズー教徒の団体は、ティプー・スルタンがヒンズー教の神々を強制的に移動させ、モスクに改築したと主張した。ヒンズー教徒の団体は、その主張を裏付ける証拠として、マイソール政府が発行した1935年のマイソール考古学局年次報告書を挙げた。さらに、花崗岩の柱のモチーフにはヒンズー教の神々やヒンズー教の図像があり、ホイサラ王朝の紋章が明らかであると主張した。1935年の報告書によると、イスラム教徒のファキール（行者）が若いティプーに、自分がマイソールの権力を握ったら寺院をモスクに改築すると約束させ、ティプーは権力を握ると約束を果たした。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 9 ]
しかし、モスクの碑文はペルシャ語で書かれており、ティプーがモスクの建設者であると記されている。
建築
このモスクはバンガロール門の近くにあり、2本のミナレット（尖塔）がある。モスクは高い基壇の上に建てられている。モスクにはムハンマドの9つの名前を記した3つの碑文がある。ミナレットは3つの八角形の段階で区切られている。ミナレットの各段階を隔てる回廊のあるバルコニーがある。ミナレットの上にはカブの形をしたドームがある。モスクの中には大きな長方形の祈祷室があり、平らな屋根は箔状のアーチで支えられている。ミナレットと長方形のテラスの壁には一連のアーチ型の開口部がある。[ 4 ]モスクは2階建てで、他のモスクとは異なりドームはない。20世紀初頭に設置された古い時計がある。モスクではマドラサ（イスラム教教育学校）が運営されており、そこでイスラムの教えが授けられている。[ 13 ]現代では、このモスクはインドのバンガロール考古学調査団によって維持管理されている。
参照
参考文献
- ^ 「カルナータカ州ダルワッド・サークルの記念碑のアルファベット順リスト」インド考古学調査局インド政府
- ^ a b cヴェルマ、アムリット（2003年）『インドの要塞』ニューデリー：インド政府情報放送省出版局長。pp. 91– 93. ISBN 81-230-1002-8。
- ^ a bトヴィー、ウィニフレッド（2013年2月14日）『なんてこった！どこから来たんだ？』MY Books Distribution. pp. 29– 32. ISBN 9780956535948。
- ^ a bデサイ、ジヤウド・ディン博士（1966年）『インドのモスク』インド政府情報放送省出版局、p. 39. ISBN 81-230-1001-X。
- ^ 「作家ティプーにちなんで大学名をつけるな」ニュー・インディアン・エクスプレス、2012年11月21日。 2017年1月21日閲覧。
- ^ 「ジュマ・マスジド（マスジド・エ・アラ）、シュリーランガパトナ」インド考古学調査局、2018年。2021年10月23日閲覧。
- ^サムパス、ヴィクラム（2008年）『ロイヤル・マイソールの輝き』ルパ出版、54頁。ISBN 9788129115355。
- ^ 「ティプー・スルタンの指輪と剣」大英博物館。 2015年6月24日閲覧。
- ^ a b「年次報告書」マイソール考古学局: 61. 1935 . 2022年6月5日閲覧。
- ^ 「シュリーランガパトナのジャミアモスクをめぐる騒動」 2022年5月13日. 2022年6月5日閲覧。
- ^ 「カルナータカ州: 「ティープー・スルタン統治時代、ハヌマーン寺院はシュリーランガパトナのジャミア・モスクに転用された」「 . Times Now. TN National Desk. 2022年5月12日. 2022年6月5日閲覧。
- ^ 「ヒンズー教徒の活動家がジャミア・マスジドでの『プージャ』の実施を主張、カルナタカ州が警戒」ニュー・インディアン・エクスプレス。2022年6月5日閲覧。
- ^ 「近くの場所」。シュリーランガナータスワーミ寺院、シュリーランガパトナ、ヒンドゥー教宗教機関・慈善基金部門、カルナタカ州政府。 2017年1月21日閲覧。
さらに読む
- トンプソン、EW牧師（1990）[192 3]『セリンガパタム最後の包囲戦』マイソール市：ウェスリアン・ミッション。ISBN 8120606027。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズの マスジド・イ・アラ関連メディア
