テンプル騎士団（フリーメイソン）

Fraternal order affiliated with Freemasonry

テンプル騎士団（正式名称：エルサレム、パレスチナ、ロードスおよびマルタの聖ヨハネ神殿および聖ヨハネの宗教・軍事・フリーメーソン連合）は、フリーメーソンリーに属する友愛組織である。通常のフリーメーソンロッジで授与される最初の位階は（ほとんどの通常のフリーメーソンの管轄区域では）宗教的所属に関わらず至高の存在への信仰のみを必要とするが、^[1]テンプル騎士団は、キリスト教を信仰していると公言するフリーメーソンのみに会員資格が開かれている、いくつかの追加のフリーメーソン組織の一つである。^[2]この組織への入会者が宣言する必要がある義務の一つは、キリスト教の信仰を保護し擁護することである。正式名称にある「United」という言葉は、このシステムでは複数の歴史的伝統と複数の実際の組織が共同で管理されていることを示している。このシステム内で「統合」されている個々の騎士団は、主に、テンプル騎士団、マルタ騎士団、聖パウロ騎士団、そしてヨーク典礼団内でのみ、赤十字騎士団である。

フリーメーソンのコンスタンティヌス赤十字が聖ゲオルギオス聖コンスタンティヌス軍事騎士団に、マルタ騎士団がマルタ主権軍事騎士団に影響を受けていることと同様に、フリーメーソンのテンプル騎士団は中世カトリックの軍事騎士団であるテンプル騎士団にその名称を由来しています。しかし、テンプル騎士団は本来のテンプル騎士団からの直系の子孫であると主張しているわけではありません。

歴史

フリーメイソンにおける騎士道的象徴

フリーメイソンと十字軍のつながりを示す最も古い記録は、1737年のラムゼイ騎士の演説である。彼は歴史的証拠を裏付けることなく、ヨーロッパのフリーメイソンは「十字軍の石工」と聖ヨハネ騎士団との交流から生まれたと主張した。^[3]これは、1740年から1744年の間にフランス語で書かれたベルン写本という、知られている最も古い「モダーンズ」儀式にも繰り返されています。 ^[4]ラムゼーは、1710年頃、師であるフランソワ・フェヌロンによって、友人のオルレアン公フィリップ2世を団長として、非フリーメーソンのフランス・テンプル騎士団に入団しました^。[5]フェヌロンとオルレアン公の死後、ラムゼーは1730年頃にフリーメーソンに入団しました。ラムゼーのテンプル騎士団への入団は、フリーメーソンとの関係よりも約20年前に遡るため、これがフリーメーソンにテンプル騎士団が導入された起源である可能性が高いです。^[5]

1751年、カール・ゴットヘルフ・フォン・フント・ウント・アルテングロトカウ男爵は、 1743年にパリで再建されたテンプル騎士団からこの儀式を受けたと主張し、厳格遵守の儀式を開始しました。また、彼はフリーメイソンリー全体を統率していた「知られざる上官」のうち2人に会ったと主張しており、そのうちの1人はチャールズ・エドワード・スチュアート王子でした。彼はこの主張を裏付ける証拠を提示することができず、テンプル騎士団は衰退し、彼の死後まもなく解散しました。^[6]^{[循環参照]}^[7]

1779年、キルウィニングにあるアイルランド・テンプル騎士団高等ロッジは、スコットランドのロッジ・マザー・キルウィニングから勅許状を取得しました。このロッジは、他のロッジにテンプル騎士団の位階を授与する特例を与えるようになりました。1790年頃にはアイルランド初期大野営地が結成され、テンプル騎士団ロッジの設立を認可するようになり、1836年には最高大野営地へと発展しました。^[8]初期大野営地は、スコットランドのいくつかの「野営地」に勅許状を交付しました。そのうちの一つは、1805年に「エディンバラ野営地第31号」として勅許状を交付され、後に「エディンバラ・テンプル騎士団大集会」となりました。大集会は、イングランドにおける騎士団の総長であるケント公爵から勅許状を申請しました。^{[9]テンプル騎士団の階級は1780年頃にアイルランドから}古代のロッジに伝わり、ヨークでもほぼ同時期に記録されたようです。^[10]ヨークメイソンによって開発された5階級制度では、テンプル騎士団の階級はマスターメイソンとロイヤルアーチの崇高な階級の間に位置していました。^[11]

イングランド大コンクラーベ

イングランドのテンプル騎士団は、1791年にトーマス・ダンカリーを総長とする最初のグランド・コンクラーヴの結成とともに新時代に入った。当時、イングランドには8つのテンプル騎士団野営地が知られており、最上位はヨークのリデンプション野営地とブリストルのボールドウィン野営地で、ダンカリーはその要請で任務を開始した。彼のリーダーシップの下、野営地の数は着実に増加し、1795年にダンカリーは死去した。ダンカリーの後継として総長に就任したのは、初代ランクリフ男爵トーマス・パーキンスである。その後停滞期が続いたが、1805年に彼らの王室後援者であるケント公爵自身が総長となり、組織に再び活力を与え、成長と発展の時代へと導いた。ダンカリーは、騎士団の推進だけでなく、儀式の標準化や適切な記録保管の徹底によって、この基盤を築いた。^[12]大コンクラーベは1872年から1895年にかけて衰退期に入り、現在のイングランドとウェールズの大修道院として再建されました。^[13]

管理

地理的な管轄区域に応じて、テンプル騎士団はヨーク典礼の一部として、または独立した組織として存在します。ヨーク典礼と独立した組織には多くの類似点がありますが、以下に説明する重要な違いもあります。

ヨーク・ライト以外では、会員資格は招待制です。候補者は、マスター・メイソンおよびロイヤル・アーチ・メイソンであること、そして聖なる三位一体の教義を信奉する宣言書に署名することが求められます。オーストラリアの一部の州では、ロイヤル・アーチ・メイソンであることの要件は適用されなくなりました。

英国人力士連盟（Le Droit Humain）において、候補者は少なくとも12ヶ月間、聖ロイヤル・アーチ・メイソンの会員でなければなりません。重要なのは、聖なる三位一体の教義を公言する必要がないことです。これは、より広範な国際組織（ISIS）の原則に反するからです。^[14]

テンプル騎士団の地方組織はプレセプトリー（教区）と呼ばれ、聖パウロ騎士団の地方組織はチャプター（教会）と呼ばれ、マルタ騎士団の地方組織はプリオリー（修道院）と呼ばれています。いずれもグランド・プリオリー（大修道院）の管轄下にあり、中間レベルの地方修道院が存在する場合が多いです。管轄によっては、テンプル大修道院とマルタ大修道院が別々に維持されている場合もあります（例えばイングランドなど）。しかし、両大修道院のグランドマスターとその他の役員は、両組織において同時に同等の役職を務めます。この制度では、以下の3つの階級が与えられます。

テンプル騎士団（テンプル騎士団）の階級
聖パウロ騎士の位（地中海パスを含む）
マルタ騎士団（マルタ勲章）

イングランドとウェールズでは、フリーメーソンのテンプル騎士団の「イングランドとウェールズの大修道院」がロンドンのマーク・メイソンズ・ホールで運営されている。

階級または秩序

ヨーク・ライトのみ：輝かしい赤十字勲章

教え

赤十字騎士団は、イスラエル人がバビロンからエルサレムへ帰還し、神殿を再建しようとしていたロイヤル・アーチ階級の時代を継承、あるいは回帰しています。彼らの指導者ゼルバベルは、ダリウス王を説得し、聖器を新しい神殿に返還させました。聖器は最初の神殿が破壊された際にバビロニア軍によって持ち去られていました。ゼルバベルは王の前で嘆願を行い、真理の全能の力について力強い証言を行いました。

この儀式は、候補者をゼルバベルの役割に置き、彼がペルシアのダレイオス王のもとへ旅する様子や、外典エズラ記第一に記されている太古の議論におけるゼルバベルの役割を追体験します。その目的は、ロイヤル・アーチ・メイソンリーと騎士団、そして旧約聖書と新約聖書の間の溝を埋めることです。輝かしい赤十字騎士団は、真実の勝利の教訓を教えています。

聖パウロ騎士団（または地中海パス）

この階級は、ヨーク式典と独立した「独立型」のテンプル騎士団フリーメイソンリーの両方において、マルタ騎士団の騎士となるための前提条件として授与されます。英国におけるマルタ騎士団の儀式に関する「予備宣言」では、マルタ騎士団の候補者について、「地中海パスを含む聖パウロ騎士団の階級も取得している必要がある」と規定されています。「地中海パス」の正確な位置づけは、これが別の階級の「控え」であるかどうかという混乱を招くことがありました。英国の儀式書は、1989年版（およびそれ以降の版）でこの点を明確にし、「地中海パスは聖パウロ騎士団の階級の秘密の一つである」と述べています。^[15]

この位階は、少人数（通常3名）の位階構成員が候補者を「脇」（つまり、候補者自身から離れて）連れて行き、位階の儀式を実際に執り行うことなく、単に位階の秘密を伝えるという点で、真の「副位階」に近いものです。この位階が真の「副位階」の定義を満たさない唯一の点は、秘密が伝えられる前後のどちら側でも、議長によって正式に聖堂の章が開かれ、閉会されるという点です。

マルタ騎士団（マルタ勲章）

この階級は、一般的にフリーメーソンのテンプル騎士団と関連付けられています。ヨーク式典ではテンプル騎士団の階級に先立って授与されますが、「独立型」の伝統ではテンプル騎士団の階級に続いて授与されます。この階級は、様々な形式によりマルタ騎士団、マルタ騎士団、あるいはエルサレム、パレスチナ、ロードス、マルタの聖ヨハネの古代フリーメーソン騎士団などと呼ばれています。実際には、この最後の正式な名称は、レターヘッド、儀式、および公式文書にのみ使用される傾向があります。^[要出典]

学位授与式（常に全行程で執り行われます）は、フリーメーソンの伝統、聖ヨハネ騎士団の歴史的記録、道徳的教え、そして会員間の承認方法の伝達が融合した内容となっています。式典では、聖ヨハネ騎士団の歴史的な中世における偉大な戦いの一つ一つを象徴する一連の旗が掲げられます。この戦いの物語は、この騎士団の学位の道徳的教えの基礎となっています。

寺院騎士の階級（寺院騎士団）

中世のテンプル騎士団は第一次十字軍の後に設立され、およそ1118年から1312年まで存在した。中世のテンプル騎士団とフリーメーソンのテンプル騎士団主義を結びつける歴史的証拠は知られておらず、また、フリーメーソンのテンプル騎士団組織も、中世のテンプル騎士団組織との直接的なつながりを主張していない。^[16]迫害されたテンプル騎士団員がフリーメーソンの安全の中に避難所を見出したことを示す文書に基づいて、フリーメーソンと提携していると言われてきたが、騎士団自体は「古代の騎士団と、今日テンプル騎士団として知られる現代の騎士団との間に直接的なつながりを示す証拠はない」と述べている。^[17]アメリカのヨーク典礼におけるテンプル騎士団の公式モットーは「In Hoc Signo Vinces」であり、これはギリシャ語の「εν τούτῳ νίκα」、en toutōi nikaのラテン語訳で、「この[印]であなたは勝利するだろう」という意味である。

テンプル騎士団の階級は、精巧なレガリア（衣装）を身にまとうことを義務付けられており、その細部は国によって異なります。この儀式は中世のテンプル騎士団の伝統に根ざしており、キリスト教の伝統である聖書の教えに沿った道徳的訓戒を与えるために用いられます。

組織

イングランドとウェールズでは、赤十字団の教えは、連合フリーメーソン階級の一部を形成するバビロン赤十字に反映されています。

赤十字勲章は、ナイトメイソン勲章を構成する赤十字勲章または緑勲章の縮小版であると考えられることが多い。

赤十字勲章をコンスタンティヌス赤十字と混同しないでください。

その他の儀式

アメリカ合衆国のヨーク儀式の位階

アメリカ合衆国では、ヨーク・ライトにおいて、ロイヤル・アーチ・メイソンの支部とロイヤル＆セレクト・マスターズ評議会の後に会員が加入する最後の組織は、伝統的にテンプル騎士団の司令部です。しかし、一部の管轄区域では、会員が評議会への加入を省略できる場合があります。地方のテンプル騎士団司令部は州レベルのグランド・司令部の下で運営されますが、アメリカの司令部はアメリカ合衆国グランド・エンキャンプメントの下でも運営されています。アメリカのフリーメーソン組織では、多くの組織が州レベルのみに報告しているため、これはあまり一般的ではありません。

チャプターはロイヤルアーチ位階を授与し、評議会はクリプティック位階を授与するのに対し、テンプル騎士団の司令部は会員に3つの位階と1つの予備位階を授与します。これはフリーメイソンリーの他の組織に見られる標準的な位階制度とは対照的であり、ヒラミック伝説を扱わない唯一の組織です。^[18]ヨーク式典の位階は以下のとおりです。

輝かしい赤十字勲章
聖パウロの学位（または地中海パス）
マルタ騎士団（または単にマルタ騎士団）
神殿騎士団

古代スコットランド儀式におけるテンプル騎士団の学位

歴史上のテンプル騎士団に関する歴史と伝説は、フリーメイソンリーの古代スコットランド儀礼の位階、特に第30位階であるナイト・カドッシュにおいて重要な役割を果たしている。「テンプル騎士団位階」と呼ばれることもある他のスコットランド儀礼位階には、第28位階（テンプル騎士団の騎士司令官、以前はアメリカ合衆国南部管轄区域で第27位階と呼ばれていた）、第29位階（スコットランド聖アンドリュー騎士）、第32位階（王室秘密マスター）、第33位階（監察総監）がある。^[19]

フリーメイソンリー全体におけるテンプル騎士団のテーマ

フリーメイソンは、どのフリーメイソン組織も中世テンプル騎士団の直接の伝統を主張していないという一般的な免責事項を掲げていますが、特定の階級や聖職は明らかに中世の騎士団を模倣しています。これらは「記念聖職」または聖職と表現するのが最も適切です。しかしながら、フリーメイソンの公式な免責事項にもかかわらず、一部のフリーメイソン会員、非フリーメイソン会員、さらには反フリーメイソン派でさえ、特定のフリーメイソンの儀式や聖職はもともとテンプル騎士団の直接的な影響を受けていたと主張しています。

アメリカのフリーメーソン青年組織、例えば青年のためのデモレー騎士団などは、14 世紀初頭のテンプル騎士団の最終的な鎮圧の際に処刑された最後のテンプル騎士団長ジャック・ド・モレーにちなんで名付けられました。
「古代スコットランド儀式」における薔薇十字騎士の位階や、スコットランド王立騎士団のような名誉勲章は、歴史的なテンプル騎士団とフリーメーソンのつながりの証拠であると解釈されていますが、この考えには事実上の根拠はありません。
エディンバラ近郊のロスリン礼拝堂は、テンプル騎士団とフリーメイソンの象徴を組み合わせたレリーフがあることから、テンプル騎士団とフリーメイソンの強いつながりを示すものとして示唆されてきました。歴史家のルイーズ・ヨーマン博士をはじめとする中世学者は、テンプル騎士団との関連性は誤りであるとし、ロスリン礼拝堂はウィリアム・シンクレアが家族の霊のためにミサを捧げるために建てたものだと主張しています。^[20] さらに、ロスリン礼拝堂とフリーメイソン、そしてテンプル騎士団との関連性については、スコットランド・グランドロッジ博物館図書館の学芸員であるロバート・L・D・クーパーによって激しく反論されています。^[21]^[22]^[23]現存するフリーメーソンの像は、おそらく1860年代に第3代ロスリン伯爵ジェームズ・セントクレア・アースキンが、フリーメーソンとして知られるエディンバラの建築家デイヴィッド・ブライスに、教会の多くの彫刻を含む部分の修復作業を指示したときに、後から付け加えられたものであると推測されている。^[24]
いくつかの階級の伝説では、初代および最後のラウス伯爵ジョン・ド・バーミンガム卿の指揮下にある騎士団が、破門されていたスコットランド王ロバート・ザ・ブルースをバノックバーンの戦いで支援したと伝えられている^[25]。しかし、この物語は18世紀のロマンスに基づいており、いかなる証拠にも裏付けられていない。この物語は、招待制のフリーメーソン名誉組織であるスコットランド王立騎士団の階級の基礎となっている。
テンプル騎士団とのつながりは、スコットランドのフリーメイソンリーとのつながりがよく記録されている一族であるロスリン伯爵（セントクレア伯爵、またはシンクレア伯爵）を通じても示唆されており、その一人はスコットランド・グランドロッジのグランドマスターを務めていた。

参照

参考文献

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参考文献

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外部リンク

テンプル騎士団は今何をしているのでしょうか?

フリーメーソンのテンプル騎士団

アメリカ合衆国テンプル騎士団の大野営地
エルサレム、パレスチナ、ロードス、マルタの聖ヨハネ統一宗教軍事修道会、神殿騎士団のカナダ大修道院
テンプル騎士団 - スコットランド大修道院
テンプル騎士団 - アイルランド大修道院
テンプル騎士団眼科財団
ハイラムのウェブアーカイブ 2007年10月30日Wayback Machineブラッドフォード大学のイングランドとウェールズのフリーメーソン騎士団の王立宗教軍事組織に関するセクション

先行

聖なるロイヤルアーチ

テンプル騎士団

後継者

聖トマス・アコン騎士団または聖都慈善騎士団

[1] 「MasonicWorld.com」。www.masonicworld.com。

[2] 「テンプル騎士団」ロンドン：マーク・メイソンズ・ホール。 2019年3月8日閲覧。応募資格は、マスターメイソン、ロイヤルアーチメイソン、そしてクリスチャンであること。

[3] ピエトレ・ストーンズ著『ラムゼイ伝記』2012年6月22日閲覧

[4] ベルン写本（フランス語テキスト）

[:0-5] クラウゼン、ダニエル・J.「フランスの聖堂騎士団におけるフリーメーソンのテンプル騎士団主義の起源」アカデミア。

[6] Karl Gotthelf von Hund und Altengrotkau ドイツ語版ウィキペディア、2012 年 7 月 26 日取得

[7] 寺院とロッジ、M.ベイジェントとR.リー、アロー1998、p264-267

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[15] 大修道院儀式第2号、エルサレム、パレスチナ、ロードス、マルタの聖ヨハネの古代およびフリーメーソン秩序（1989年ロンドン発行）、3ページ。

[faq-16] Knights Templar FAQ/INFO 2017年12月25日アーカイブ、Wayback Machineにて2007年8月14日アクセス

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[20] 「歴史家がロスリン礼拝堂を『ダ・ヴィンチ・コード』で儲けようと攻撃」ザ・スコッツマン2006年5月3日. 2011年11月5日閲覧。

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[24] Michael TRB Turnbull, Rosslyn Chapel Revealed (review and synopsis) ^{[ permanent dead link ]} , Fort Augustus Abbey School Old Boys Association, 2017年5月8日アクセス

[25] ノーラン、歴史ジャーナル、1988-89