マタ・ノ・マド
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マタ・ノ・マド | |
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村 | |
 アシャプラ・マタ寺院 | |
  マタ・ノ・マド インド、グジャラート州の位置 グジャラートの地図を表示 マタ・ノ・マド マタ・ノ・マド（インド） インドの地図を表示 | |
| 座標:北緯23.54度、東経68.94度北緯23度32分 東経68度56分 / / 23.54; 68.94 | |
| 国 |  インド |
| 州 | グジャラート |
| 地区 | カッチ |
| 言語 | |
| • 正式 | グジャラート語、ヒンディー語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| 車両登録 | GJ -12 |
| 最寄りの大きな村 | ダヤパル |
| インド下院選挙区 | ブージ |
| 気候 | 乾燥（ケッペン） |
| 夏の平均気温 | 42℃（108℉） |
| 冬の平均気温 | 20℃（68℉） |
| Webサイト | グジャラートインド |
マタ・ノ・マドは、インド、グジャラート州カッチ県ラクパット・タルカにある村です。村は小川の両岸に広がる丘陵地帯に囲まれており、かつてカッチ州を統治したジャディヤ朝の家神であるアシャプラ・マタを祀る寺院があります。彼女はカッチの守護神ともされています。[ 1 ]村はカッチ県の中心都市ブージから約105kmの距離にあります。[ 2 ] [ 3 ]
鉱業
この村はかつてミョウバン製造の主要地であった。 [ 1 ]石炭のうち3種、石膏、カッチボーキサイト、褐炭はグジャラート鉱物開発公社によって採掘されている。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
興味深い場所
アシャプラ・マタ寺院
この寺院は14世紀に2人のカラド・ヴァニア、アジョとアナゴルによって建てられました。彼らはラコ・プラニの父の宮廷の大臣でした。寺院は1819年の地震で被害を受けました。寺院は1823年に2人のブラフマクシャトリヤ、スンダルジ・シヴジとメータ・ヴァッラバジによって再建されました（サムヴァト1880）。[ 2 ] [ 3 ]寺院は長さ58フィート、幅32フィート、高さ52フィートです。神の周りを歩くための通路があることを除けば、コテシュワールの寺院とほとんど同じです。[ 1 ]寺院は2001年の地震で再び被害を受けましたが、再び修復されました。[ 2 ] [ 3 ]
祠にあるアシャプラ・マタ像は、高さ約6フィート、台座幅約6フィートの赤く塗られた石像で、先端が細くなっており、人間の形をしています。マールワールのジャショードから運ばれたと言われています。毎年ナヴァラトリの時期には、カッチのラオ族が7頭の雄水牛をこの地で生贄に捧げていました。[ 1 ]動物の生贄の習慣は廃止されました。[ 6 ]
この寺院に関係しているのは、ブーヴァ族とカパディ族として知られる2つの階級の人たちで、現在では非常に異なっているものの、2人の兄弟から生まれたと言われています。ブーヴァ族は信者ではないものの、寺院の収益を享受し、村で気楽な暮らしを送っています。彼ら（1827年）は結婚し、長いあごひげをつけ、最下層カーストを除く全員と食事をします。カパディ族は結婚せず、顔に毛がなく、自分たちの間でのみ食事をする信者です。彼ら自身の説明によると、彼らは西暦1100年頃にグジャラートからやって来て、その証拠はジャラの戦い（1762年）の頃まで残っていたと彼らは言います。その戦いのとき、彼らは村を去った際に記録を紛失しました。彼らは主にローハナ族ですが、被差別部落の人以外は誰でも参加することができます。 1680 年頃、僧院の長の継承について争いがあり、ラオに相談した結果、申請者の 1 人が長またはラジャとなり、ロラシの称号を持つもう 1 人が選出された長となることが決定されました。この慣習はそれ以来ずっと守られています。ラジャと 25 人のカプディを除く全員が同じ庭に住み、一緒に食事をします。ロラシと 25 人の弟子は別々に住んでいますが、生活に必要なものはすべてラジャの家から受け取ります。ロラシが亡くなった場合、弟子の最年長が後を継ぎます。ラジャが亡くなった場合、ロラシが後を継ぎ、ラジャの弟子の最年長がロラシになります。ラジャは非常に尊敬されて扱われ、カッチのラオの座を受ける特権がありました。過去には、マド、ネトラジ、ムルチバヌ、コッダ、デダラニの村の収入を所有し保持していました。[ 1 ]チャウハンには従属的な僧侶もおり、彼らは神へのプージャ（儀式）を執り行う。 [ 3 ] [ 7 ]
シンドのミアン・グラーム・シャー・カルホロにまつわる伝説があります。1762年、彼の軍隊がこの寺院を攻撃した際、兵士たちはアシャプラの呪いによって視力を失いました。そこでグラーム・シャーは寺院に巨大な鐘を建てることを誓いました。最終的に兵士たちは視力を取り戻し、グラーム・シャーは誓いを守りました。その巨大な鐘は今も寺院に立っています。[ 3 ]
カッチ州の軍事指導者ジャマダール・ファテ・ムハンマドは、この寺院に重さ2kgの銀と41個のランプが彫られたディープマーラを寄贈した。 [ 2 ]
チャイトラ・ナヴァラトリとアシュヴィン・ナヴァラトリの縁起の良い日には、グジャラート州やその他の州から何千人もの信者が寺院を訪れますが、後者の方がより重要な意味を持ちます。[ 2 ] [ 7 ]毎年この巡礼のために、マタ・ノ・マドに通じる道路の周辺にキャンプや救護施設が設置されます。[ 8 ]
その他の寺院
マタノ・マドの北約3.2キロメートルに位置する丘、ジャゴラの頂上にある小さな洞窟には、狭い入り口から入り、ざらざらとした赤い色の石が鎮座しています。このジャゴラ・アシャプラには、ヴァニアたちが訪れ、3晩滞在します。丘で見つかった瀝青土は女神の前で焼かれます。その匂いは不快ですが、女神はそれを喜びます。なぜなら、それは彼女が殺したダイティヤの遺体から生じたものだからです。北東の丘には、1743年（サムヴァト1800年）にカプディによって建立されたアシャプラの2番目の寺院があります。
村の近くには、チャチャラ・マタの寺院というもう一つの祠があります。建物の下部は砂岩を彫り出しており、屋根は粗削りの彫刻が施された柱で支えられています。常に灯されているランプ以外、内部は明かりがありません。同じ岩から水が流れ落ち、階段状の20フィート四方の池に流れ込んでいます。池の深さは15フィートから20フィートで、硫黄塩を含んだ水は、入浴、洗濯、そしてかつてはミョウバンの製造に使われていました。[ 1 ]
参考文献
- ^ a b c d e fボンベイ管区地名辞典：カッチ、パランプル、マヒ・カンタ。政府中央出版局で印刷。1880年。233 ～ 234頁。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ^ a b c d e「Mata No Madh - Ma Ashapura - Bhuj Tourism Guide - Gujarat Tourism, Complete Gujarat Travel Guide, Gujarat Tourist Places List」。2021年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年4月26日閲覧。
- ^ a b c d e f "屯昌哟凉家居有限公司" .
- ^ Bhatnagar, Jyotsna (2014年12月31日). 「GMDCは6つの稼働中の褐炭鉱山を保有：BB Swain」 . The Financial Express . 2015年7月24日閲覧。
- ^ GMDC -Lignite Mines Mata no Madh Archived 2012-07-27 at the Wayback Machine
- ^ Dilipsinh, KS (2004). 『カッチの祭りと習慣』 Har-Anand Publications. ISBN 978-81-241-0998-4。
- ^ a b “チャロ、ブラヴァ・アヤ・ハイ、マタ・ネ・ブラヤハイ！”。2007 年 6 月 26 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年12 月 23 日に取得。
- ^カッチのマタ・ノ・マドに数十万人が集まるArchived 16 May 2008 at the Wayback Machine
