マテ・ウジニッチ | |
|---|---|
| リエカ首都圏大司教 | |
| 州 | スプリット |
| 教区 | リエカ |
| インストール済み | 2022年10月11日 |
| 前任者 | イヴァン・デヴチッチ |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1993年6月27日アンテ・ジュリッチ大司教 |
| 奉献 | 2011 年 3 月 19 日、マリン・バリシッチ大司教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | マテ・ウジニッチ1967年9月17日(1967年9月17日) |
| 国籍 | クロアチア語 |
| 宗派 | カトリック |
| モットー | Od ljudi za ljude人々から、人々のために |
| 紋章 | |
| マテ・ウジニッチのスタイル | |
|---|---|
| 参照スタイル | 大司教 |
| 話し方 | 閣下 |
| 宗教的なスタイル | 司教 |
マテ・ウジニッチ(ドゥブラヴァ、オミシュ、1967年9月17日生まれ)は、クロアチアのカトリック教会の高位聖職者であり、2年間の助任司教を務めた後、2022年にリエカ大主教に就任した。以前は2011年から2020年までドゥブロヴニク教区の司教、2020年から2021年まで同教区の使徒座管理者を務めた。
マテ・ウジニッチは1967年9月17日、オミシュ近郊のドゥブラヴァで生まれ、小学校に通った後、スプリト大司教区神学校に入学するためスプリトに移りました。1988年に高校を卒業した後、ウジニッチはカトリック神学部に入学し、1993年に卒業しました。
ウジニッチは1993年6月27日に司祭に叙階された。 [ 1 ] 1993年から1995年までオミシュの司祭を務め、1995年から1996年までポイェゼルジェ市のオトリッチ・セオチという小さな村の司祭を務めた。
1996年からラテラノ大学で学業を続け、 2000年に教会法と民法の学位を取得した。[ 2 ]
2000年から2002年まで、スプリトの第一審教会裁判所で司法代理兼裁判官を務めた。2000年にはストロジャナツ教区の司牧活動に協力し、2001年にはスプリト中央神学校の学長に就任した。2002年以降、ウジニッチはスプリト=マカルスカ大司教区長老派評議会の委員を務め、2004年からはクロアチア司教協議会の召命と神学校促進 評議会の委員を務めている。
2011年1月24日、ウジニッチは教皇ベネディクト16世によってドゥブロヴニク司教に任命された。2011年3月19日にヨシップ・ボザニッチとジェリミール・プルジッチが共同奉献者として、マリン・バリシッチから司教の聖別を受けた[ 1 ] 。
ドゥブロヴニクでは、ウジニッチは「公会議精神の牧師、神学者であり、信徒との協力に開かれ、エキュメニカルで対話的で平和志向のキリスト教会の建設者であり、共通の世界と動く兄弟愛に責任を持つ」と認められた。[ 3 ]
彼は2020年11月4日までドゥブロヴニクの司教を務め、その後リエカ大司教補佐に任命された。[ 4 ]彼は2022年1月22日までドゥブロヴニク教区の使徒座管理者を務めた。
彼はクロアチア司教協議会において、奉献生活団体および使徒的生活団体評議会議長、国家との関係に関する司教委員会委員、法務委員会委員長、クロアチア司教協議会とクロアチア大修道長会議の混合委員会委員、生活と家族評議会議長、教皇庁立クロアチア聖ヒエロニムス大学委員会委員長、未成年者および社会的弱者保護委員会委員長など、いくつかの役職を歴任した。ウジニッチはクロアチア教会法協会の精神的支柱でもある。[ 5 ]
2020年11月4日、フランシスコ教皇は彼を特別な権限を持つリエカ補佐司教に任命した。[ 4 ]彼は2022年10月11日に大司教として後任となった。[ 6 ]
ウジニッチ司教は神学的に穏健派であると考えられている。
彼はおそらくFacebookを定期的に使い始めた最初のクロアチアの司教だった。[ 7 ]
2015年5月、ウジニッチ司教はクロアチア人として初めて、自らの教区の財務報告書を公表した。[ 8 ]
第二回神学夏期学校(2021年)前のインタビューで、ウジニッチ大司教は、一部のカトリック教徒が女性神学者の参加に再び疑問を呈していることを指摘した。「私たちはまだ、神学の議論において女性の声を聞く準備ができていないようです。女性とその声がなければ、教会はどうなるでしょうか?」[ 9 ]と大司教は問いかけた。ウジニッチ氏によると、神学と教会における女性の声は一様ではなく、だからこそ教会が「物事を別の角度から見る」のに役立つ女性の声について語るべきである。したがって、教皇自身が指摘しているように、意思決定の場への女性の参加を促進することが重要である。実際、まさに意思決定の場において女性の声が不足しており、耳を傾ける必要がある。それは、女性の声を聞くためだけでなく、地域社会と教会の利益のためにより良い意思決定を行うためでもある。教会では、女性について語ることに焦点を当てることが多いが、女性が自分自身について語ることにも耳を傾ける必要がある。しかし、それは時に私たちが聞きたいことではないこともあるのだ。[ 9 ]
2015年8月、ウジニッチ氏は欧州の移民危機について、「私たちは人々を偏見で見てはならない。彼らと直接会って、彼らと向き合う必要がある。難民への支援を拒否することは戦争犯罪と同じだ」と述べた。[ 10 ]
2012年4月26日、ウジニッチはシベニク教区の司祭シンポジウムで講演を行い、児童虐待スキャンダルについて語り、「教会は、これまでのように加害者や教会という組織ではなく、被害者を第一に考えなければなりません。そうすれば、性的虐待の被害者は皆、教会を敵ではなく、助け手、友人と見なすでしょう。そのような日はまだ来ていません。それは、私たちがまだ、召されている教会として完全には存在していないことを意味します。」と述べた。[ 11 ]
2021年5月17日の国際反ホモフォビアデーに際し、ウジニッチ氏はフランシスコ教皇の書簡「アモーリス・ラエティティア」(250番)のメッセージを想起し、同性愛者たちに許しを求めた。「彼らはいまだに教会から拒絶されていると感じているかもしれないが、教会は『家族の家族』として、すべての成員にとって家族であるべきなのに、『アモーリス・ラエティティア』によれば彼らに保証されるべき思いやりのある司牧的指導を受けることができない」からである。[ 12 ]彼のメッセージはすぐに世界中に広まった。フランス通信社は彼の声明と許しの要請を英語で伝え[ 13 ] [ 14 ]、そのニュースはイタリア語、フランス語、ドイツ語、ポルトガル語、スペイン語などに翻訳され[ 15 ]、世界のいくつかのメディアで報道された。
ドゥブロヴニクでは、ウジニッチと仲間たちが2つの神学サマースクールを開催した。1回目は「多元社会における神学」と題し、2019年7月14日から19日まで開催され、2回目は「(非)政治的信仰:政治空間におけるキリスト教徒」と題し、2021年7月18日から24日まで開催された。このスクールは大きな関心を呼び、カトリック、正教会、プロテスタント神学の学生を集め、互いに出会い、対峙できるエキュメニカルで対話的な集会に参加する機会を提供した。1回目の講師はカルメロ・ドトロ、パンテリス・カライツィディス、ティナ・ビーティー、ジェリコ・タンジッチ、2回目の講師はトマーシュ・ハリク、テレサ・フォルカデス、アリストテレス・パパニコラウ、イヴァン・シャルチェヴィッチ、ミロスラフ・ヴォルフであった。[ 16 ]神学のサマースクールの後には、数多くの聖職者やその他のメディアが続き、[ 17 ] [ 18 ]聖座のニュースポータルであるイタリア語のバチカンニュース[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]も含まれていました。
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