ムハンマド・アブドゥラ・ガジ

シェイク・アル・ハディーフ・ムフティ
ムハンマド・アブドラ・ガージمحمد عبد اللہ غازی
ムハンマド・アブドゥッラー・ガージ、c. 1992年
ジャミア・ファリディア初代首相
在任期間： 1971年～1998年10月17日
先行なし（オフィス作成）
後継者アブドゥル・アジズ・ガジ
ラル・マスジドのイマームとハティブ
在任期間： 1967年～1998年10月17日
先行なし（オフィス作成）
後継者アブドゥル・アジズ・ガージ（イマーム）アブドゥル・ラシッド・ガージ（ハティブ）
ルエ・ヒラル委員会委員長
在任期間： 1975年～1998年10月17日
先行なし（オフィス作成）
後継者ムニーブ・ウル・レマン
ウィファク・ウル・マダリス・アル・アラビアの後援者
在任期間： 1980年～1998年10月17日
先行ムフティ・メフムード
後継者ファズル・ウル・ラヒーム・アシュラフィ
ジャミア・ハフサ初代首相
在任期間： 1989年～1998年10月17日
先行なし（オフィス作成）
後継者アブドゥル・アジズ・ガジ
イスラム思想評議会メンバー
在任期間： 1980年～1998年10月17日
1981年パキスタン国会議員マジリス・エ・シューラ
在任期間：1981～1988年
イスラマバードの大ムフティーと連邦ハティブ
在任期間： 1993年～1998年10月17日
先行なし（オフィス作成）
後継者空いている
私生活
生まれる（1935年6月1日）1935年6月1日（ヒジュラ暦1354年サファル月 29日頃）
バスティ アブドラ、バロチスタン州、イギリス領
死亡1998 年 10 月 17 日（1998年10月17日）(63 歳) (ジュマダ アル サーニ1419 AH 26年頃)
ラール マスジッド、イスラマバード、パキスタン
死因暗殺
休憩所ジャミア・ファリディア、イスラマバード33.7311462、73.0517133
国籍パキスタン人
ホームタウンバスティ・アブドゥラ、ラジャンプル
子供たちアブドゥル・アジズ・ガージアブドゥル・ラシッド・ガージ
市民権イギリス領インド人（1935～1947年）パキスタン人（1947～1998年）
母校ジャミア・ウル・イスラムジャミア・カシム・ウル・ウルム
関係ウム・ハッサン（義理の娘）
サインマウラナ・アブドラ
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
法学ハナフィー派
動きデオバンド派
イスラム教指導者
教師
学生

ムハンマド・アブドラ・ガージ（ムハンマド・アブドラ・ガージ、ウルドゥー語: محمد عبد اللہ غازی c. 1935年6月1日- 1998年10月17日）は、パキスタンのデオバンディ・イスラム学者、イスラム法学ハナフィー派の神学者、およびイスラム法学の議長を含むいくつかの重要な役職を歴任した政治家である。ルエ・ヒラル委員会、イスラマバードのラール・マスジドの初代イマームとハティブ、ジャミア・ファリディア首相とジャミア・ハフサ、ウィファク・アル・マダリス・アル・アラビヤの後援者長とジャミア・モハンマディア、アールミ・マジュリス・タハフズ・ハトム・エ・ヌブワットとイスラム評議会の両方のメンバーイデオロギー、マルカジ・ジャミアット・アルス・スンナト大統領ワル＝ジャマアとイダラ・アリア・タンジーム・ウル・マダリスは、ムハンマド・ジア・ウル・ハク大統領時代の1981年マジュリス・シューラ議員であり、第29期および第36期パキスタン内閣ではファルーク・レガリ大統領の下で連邦ハティブとして活動した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

ガージはジャミア・ウルーム・ウル・イスラーミアの卒業生であり、アッラーマ・ユースフ・バヌリ、ムフティー・メフムード、ムフティー・ムハンマド・シャフィといった様々な学者に師事した。後に彼はアウラングゼーブ・ファルーキ、マンズール・メンガル、アッタ・ウル・レフマンといった著名な弟子を指導し、ファザル・ウル・レフマンの師とも称された。

彼はアユーブ・カーン大統領から直接任命され、パキスタンの新首都イスラマバードに設立された最初のモスクであるイスラマバード中央モスク（ラール・マスジド）の初代イマーム兼ハティブ（指導者）を務めた。[ 4 ]

ガジ氏はパキスタンの第6代大統領ムハンマド・ジアウル・ハク氏の側近であり、宗教問題に関する重要な顧問を務め、 1986年にシタライ・イムティアズを授与された。同氏はパキスタンのザカート評議会の設立に重要な役割を果たし、 1980年のザカートおよびウシュル条例の起草にも貢献した。[ 5 ]ガジ氏はまた、 1998年8月に提案されたパキスタン憲法の第15次改正の主要提唱者でもあった。 [ 6 ]

ガーズィーは全国のモスクやマドラサの設立と支援に重要な役割を果たした。 [ 7 ]

1971年、彼はイスラマバードにジャミア・ファリディア神学校を設立した。これはイスラマバード初のイスラム神学校である。彼はこの神学校でサヒーフ・アル＝ブハーリーを含むクトゥブ・アル＝シッタを教え、「シャイフ・アル＝ハディース」の称号で広く知られていた。[ 2 ]

1998年10月17日、ガジはジャミア・ファリディアで授業を終えてラル・マスジドに向かう途中で正体不明の襲撃者によって暗殺された。[ 8 ] [ 9 ]

幼少期と教育

ムハンマド・アブドゥッラー・ガーズィーは、イギリス領時代の1935年6月1日（ヒジュラ暦1354年サファル月29日）に、ラジャンプール県バスティ・アブドゥッラー村で、バローチスターン州のマザリ族のサドワニ（ソドヴァニ）氏族の子孫であるガーズィー・ムハンマドの家庭に生まれました。[ 10 ]バローチスターン州からパンジャブ州に移住したバローチ人移民の一部です。[ 11 ]

農民であった彼の父親は、村で社会活動に積極的に取り組んでいました。その活動により、彼はイギリス領インド当局に何度も逮捕され、最終的に8年の懲役刑を宣告されました。[ 12 ]獄中生活の中で、彼は信仰を深め、息子に地元のマドラサ（イスラム神学校）に通うよう勧めました。[ 9 ]

1946年、ガジはラヒム・ヤル・ハーンのマドラサ・フダム・アル・クルアーンで宗教教育を始め、そこでヒフズ（コーランの暗記）を完了した。[ 2 ]

1948年、初等教育を終えたガジは、さらに教育を受けるためにムルターンのジャミア・カシム・ウル・ウルームに入学し、そこで5年間学び、ムフティ・メフムードの弟子となった。[ 2 ]

その後、彼はカラチのジャミア・ウルーム・ウル・イスラーミアに入学し、ダルス・イ・ニザーミーのカリキュラムを修了し、1957年にムハンマド・ユースフ・バヌリの優秀な生徒の一人として卒業した。[ 9 ]

卒業後、マリールタウンにあるジャミア・マスジド・ラシディヤのイマームを数年間務めた。[ 2 ]この間、ジャミア・ウルーム・ウル・イスラミアが発行する月刊誌「バイイナート」の諮問委員会のメンバーでもあった。[ 2 ]

ラル・マスジド

パキスタンの首都がカラチからイスラマバードに移され、最初の集団礼拝式モスク（ラール・マスジド）が設立されると、ガージは師であるムハンマド・ユースフ・バヌリの推薦により、1967年にその最初の説教者となった。[ 9 ]

1971 年のラル マスジドのポストカード。

ガジの説教には何千人もの信者が集まり、その中には首相バラク・シェール・マザリなどの著名な政治家や、グラーム・イシャク・カーン、ファルーク・レガリなどのパキスタン大統領、そしてファイサル・モスクが完成する前はラール・マスジドが市内で唯一の主要な集団礼拝用のモスクであったためモスクの常連であったジアウル・ハク将軍もいた。 [ 1 ]非常に中心部に位置するこのモスクは、大統領官邸や首相官邸のすぐ近くにある。[ 13 ]

1976年、サウジアラビアのハーリド国王はパキスタンへの6日間の公式訪問の一環として、イスラマバードのラール・マスジドを訪れ、ガジの後ろで祈りを捧げた。 [ 7 ]また、この訪問中にイスラマバードのファイサル・モスクの建設を開始し、近くの神学校ジャミア・ファリディアを視察した。[ 14 ]

1974 カトム・エ・ヌブワット運動

1974年、ガージーはイスラム教における預言者の終焉という教義を擁護する宗教組織、アールミー・マジリス・タハフズ・ハトム・エ・ヌブワット（AMTKN）に所属するようになった。彼はテフリク・エ・タハフズ・エ・ハトム・エ・ヌブワットへの支持を結集する上で重要な役割を果たし、この時期、ラル・マスジドは運動に関連する集会や会合の主要な集合場所となった。[ 1 ]運動の主要指導者であるムフティ・マフムードとアラマ・ユースフ・バヌリは、共にガージーの師であった。[ 3 ]

この運動は最終的にパキスタン憲法第2次改正の成立に貢献した。[ 15 ]

イダラ・アリア・タンジーム・ウル・マダリス

1970 年に、彼はモスクや宗教施設の建設のための土地の確保に専念する組織であるイダラ アリア タンジーム ウル マダリス(ウルドゥー語: ادارہ عالیہ تنظیم المدارس )を設立し、その初代会長を務めました。彼の努力は、カルル コットのグランド モスクやイスラマバード内のいくつかのモスクの建設を含め、農村部と都市部の両方に焦点を当てていました。 [ 1 ]

1988年、彼は親しい友人であったマウラナ・ザフール・アフメド・アルヴィと共にジャミア・モハマディア神学校を設立した。この神学校はイスラマバードで2番目に大きなマドラサであり、彼は同校の初代総裁を務めた。[ 16 ]

ルート・エ・ヒラル委員会

1975年、彼は新設されたルート・エ・ヒラル委員会の初代委員長に任命された。同委員会は宗教省の管轄下で、イスラム暦とイスラムの祝祭日を決定する新月の観測を発表する責任を負う政府機関である。[ 17 ]

ガズィーは死去するまでこの職を務め、その後はムフティ・ムニーブ・ウル・レマンが後を継いだ。[ 5 ]

1977年のニザム・エ・ムスタファ運動

1977年、ガジはパキスタンにおけるズルフィカール・アリー・ブットの世俗的な社会主義政府をイスラムの統治制度に置き換えることを要求するポピュリストイスラム主義運動であるニザム・エ・ムスタファ運動で重要な役割を果たした。 [ 1 ]

ブットーの声高な反対者として台頭したガジは、師であり指導者でもあったムフティ・メフムードを含むジャミアト・ウラマー・エ・イスラーム（JUI）の指導者たちとともに大規模なデモを組織し、参加した。[ 6 ]

ウィファク・ウル・マダリス

1979年、ガジはウィファク・ウル・マドラス・アル・アラビアの総裁に任命され、イスラマバードとラワルピンディーの教育委員会に登録されているすべてのマドラサの地域監督にも就任した。[ 18 ]

ガージーは、デオバンド派のウラマーを代表する組織であるマルカズィ・ジャミアト・アフル・スンナ・ワル・ジャマーの設立に重要な役割を果たした。この組織は、マダリ（イスラム神学校）に関する問題への意識向上と擁護を目的としていた。ガージーは初代会長を務め、その後、副会長であり側近であったマウラナ・ザフール・アフメド・アルヴィが後任となった。[ 16 ]

マジリス・アル・シューラ

ラル・マスジドの金曜礼拝中のマウラナ・アブドゥラーとジアウル・ハク将軍

1981年、ジアウルハク大統領は大統領諮問委員会（1981年マジュリス・エ・シューラ）を設立し、シューラのメンバーはジア大統領によって直接任命され、ジア大統領はガージ氏を宗教問題に関する主席顧問の一人として個人的に選出した。[ 1 ]

1980年のザカート条例

ガジはパキスタンのザカート評議会の設立に重要な役割を果たし、 1980年のザカートおよびウシュル条例の起草に貢献した。[ 19 ] [ 20 ]

この法令は、1980年6月にラル・マスジドで行われた式典でジアウル・ハク大統領によって正式に公布された。 [ 21 ] [ 22 ]

ジャミア・ファリディアの設立

1966年、彼はラル・マスジドに小さな神学校を設立しました。そこにはヒフズクラスに20人から25人ほどの生徒がいました。時が経つにつれ、この神学校を運営するためには、より広い場所が必要だと感じられるようになりました。それは、時とともに増加する生徒数に対応できるからです。[ 23 ]

イスラマバードのダマン・エ・コーから見たジャミア・ファリディア（左）とファイサル・モスク

そのため、1971年に、市の主要セクターE-7のマルガラ丘陵の牧草地の一角が、ガジのイダラ・アリア・タンジーム・ウル・マダリスによって、彼の親しい友人、とりわけセス・ハルーン・ジャファー（ジャファー・グループ・オブ・カンパニーズ）、ハジ・アクタル・ハッサン（OSDカシミール問題およびアザド・カシミール財務長官）、モハメド・シャリフ提督（NI(M)、HJ(Rtd)）の援助と協力を得て取得されました。[ 2 ]

神学校の現在の建物は1984年に完成し、正式に「ジャミア・ファリディア」と名付けられました。[ 24 ]

この神学校はウィファク・ウル・マダリスに登録された最初の教育機関であった。[ 24 ]

ファイサルモスク

1986年、ファイサル・モスクの完成後、ジアウル・ハク大統領はガジ氏をモスクの初代イマームに招聘した。[ 25 ] [ 26 ]

ガジはこの申し出を断り、代わりにラール・マスジドのイマーム兼ハティブとしての役割を続けることを選んだ。彼はすでにラール・マスジドで著名な宗教指導者としての地位を確立し、多くの信者を抱えていた。[ 12 ] [ 26 ]永久的な地位を拒否したにもかかわらず、ガジは1988年6月18日に新しく建設されたモスクで落成の祈りを導いた。[ 27 ]

ジャミア・ハフサの設立

1989年、彼はジャミア・ファリディアの女性支部としてジャミア・サイエダ・ハフサを設立した。アブパラ近郊のラル・マスジドに隣接するこの施設は、7,500平方ヤードの敷地に建てられた[ 28 ] 。 [ 29 ]

この神学校はパキスタン最大の女子マドラサである。[ 10 ]

連邦ハティブ

1993年、第2次ベナジル・ブット政権下で、ファルーク・レガリ大統領はガジ氏をイスラマバードの連邦（ウィファキ）ハティブに任命した。これは首都のモスクを監督するために設立された連邦政府の追加長官に相当する、宗教省とイスラマバード・アウカフ局傘下の政府職である。[ 7 ] [ 30 ] [ 31 ]

ガジ氏は第二次ナワズ・シャリフ政権下でもこの職に就き続けた。[ 32 ]

アフガニスタンツアー

1997年、ガジはデオバンド派の学者代表団とともにアフガニスタンの最高指導者オマル師の国賓として招待された。[ 9 ]

訪問中、ガジ氏はカブールにあるデオバンド派のマドラサ数校を視察し、カンダハルではオマル師、オサマ・ビン・ラディン、アイマン・アル・ザワヒリと会談した。[ 6 ]

暗殺と遺産

伝記作家のムフティー・リアズ・ムンスールは、彼の日々の習慣について詳細に記している。マンスールによると、ガージーは毎日厳格なスケジュールを守った。自宅から神学校であるジャミア・ファリディアまで7キロ歩き、そこで学生たちに講義を行った。帰り道には総合病院に立ち寄り、患者たちに祝福と励ましの言葉をかけていたという。[ 2 ]

ジャミア・ファリディアのガージの墓

1998年10月17日、暗殺された日も、ガジーはいつも通りの生活を送っていた。学生たちに講義をするためジャミア・ファリディアまで歩き、帰り道に病院に立ち寄った。ラル・マスジドに近づくと、中庭で男が彼を待っていた。男はガジーに挨拶した後、突然銃を抜き、弾倉一発を撃ち込んだ。[ 32 ]暗殺者は逃走車で待機していた共犯者たちの助けを借りて逃走した。[ 6 ]

ガジは重傷を負い、以前訪れた同じ病院へ向かう途中で亡くなった。命の危険を感じていたにもかかわらず、彼は他人を危険にさらすより一人で死ぬ方がましだと考え、ボディーガードの同行を一貫して拒否していた。[ 9 ]

ジャミア・ファリディアの外に書かれたガジと彼の教師ユースフ・バヌリの名前

彼はイスラマバードのジャミア・ファリディアの中庭に埋葬されている。[ 9 ]

パキスタンのラフィク・タラール大統領は書簡の中で暗殺に対する悲しみを表明し、「マウラナ・アブドゥッラー・ガージは生涯をイスラム教のために捧げ、ウラマーの伝統を守り続けた。彼の闘いは永遠に記憶されるだろう」と付け加えた。[ 33 ]

イスラマバードのセクター E-7にあるジャミア マスジッド アブドラ ガージ(ウルドゥー語: جامع مسجد عبد اللہ غازی )は彼の名にちなんで名付けられました。[ 34 ]

彼に敬意を表して、彼の故郷も「バスティ・アブドゥッラー」と改名され、彼の名を冠した新しい神学校もそこに建設されました。2007年にアブドゥル・ラシッド・ガジが神学校の中庭に埋葬されたことで、この町は世界的な注目を集めました。 [ 35 ]

町の近くにあるアブドゥッラー駅も彼の名にちなんで名付けられました。 [ 36 ]

調査

パキスタンの法制度への不信感から、ガジの長男であるアブドゥル・アジズは当初、第一情報報告書（FIR）の提出を拒否した。しかし、次男のアブドゥル・ラシッドがFIRを提出したことで、警察による捜査が開始された。粘り強い捜査の結果、容疑者が逮捕され、その後、身元確認パレード中に目撃者によって身元が特定された。[ 37 ] [ 8 ]

それにもかかわらず、容疑者は翌日、不可解にも釈放された。アブドゥル・ラシッドは釈放に抗議し、容疑者が速やかに再逮捕されなければ法的措置を取ると当局に警告した。圧力が高まるにつれ、彼は事件を取り下げなければ父親と同じ運命を辿るという脅迫など、脅迫を受けたと伝えられている。彼の側近によると、この経験はアブドゥル・ラシッド・ガジの人生における転機となり、司法制度への幻滅につながったという。[ 38 ] [ 39 ]

回想録

2005年、ムフティ・リアズ・マンスールが執筆した回想録が、ハヤット・シャヒード・E・イスラム（ウルドゥー語: حیات شہیدِ اسلام）という名前で彼の生涯を詳述した回想録がマクタバ・ファリディアによって出版された。[ 2 ]

もっと見る

参考文献

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