モーリス・ド・サックス

モーリス・ド・サックス
ポーランドの白鷲勲章を身に着けているモーリス・ド・サックス、1748年
生まれる1696年10月28日1696年10月28日
死亡1750年11月20日(1750年11月20日)(54歳)
埋葬された
配偶者ヨハンナ・ヴィクトリア・フォン・レーベン
子供たちアウグスト アドルフ フォン ザクセンマリー オーロール ド サックス
関係アウグスト2世強王(父)マリア・アウローラ・フォン・ケーニヒスマルク(母)
サイン
軍歴
支店神聖ローマ帝国軍フランス王立軍
ランクフランス国軍総司令官
紛争
モーリス・ド・サックスの紋章
モーリス・ド・サックスの紋章
バージョン
フランス元帥としての武器
注文白鷲勲章(ポーランド)

モーリス・ド・サックス1696年10月28日 - 1750年11月20日)は、18世紀前半の著名な軍人、将軍、そして軍事理論家であった。アウグスト強王2世の庶子として生まれ、当初は神聖ローマ帝国軍に、その後は帝国軍に従軍し、その後フランス軍に入隊した。

ザクセンはまずフランス元帥に任命され、その後フランス元帥に昇進した。1740年から1748年のオーストリア継承戦争、特にフォントノワの戦いでの勝利で最もよく知られている。

子供時代

モーリスはゴスラーで生まれ、ポーランド王リトアニア大公ザクセン選帝侯であったアウグスト強王2世と、ケーニヒスマルク伯爵夫人マリア・アウローラの私生子であった。アウグストが認めた8人の婚外子のうちの長男であったが、バイロイト伯ヴィルヘルミーネを含む史料によれば、婚外子は354人にも上るとされている。[ 1 ]

1698年、伯爵夫人は彼をワルシャワの父のもとへ送りました。アウグストは前年にポーランド・リトアニア共和国国王に選出されていましたが、国の不安定な情勢のため、モーリスは青年期の大半を国外で過ごすことを余儀なくされました。父との別離は彼を自立させ、後の人生に大きな影響を与えました。[ 1 ]

軍歴

12歳の時、モーリスはサヴォイア公ウジェーヌの指揮下で帝国軍に従軍し、スペイン継承戦争中のトゥルネーモンスの包囲戦、そしてマルプラケの戦いに参加した。戦役終盤、ブリュッセルイエズス会大学への進学が提案されたが、母親の反対により断念された。

1710年初頭に連合軍の陣営に帰還したモーリスは、あまりにも激しい勇気を示したため、ユージン公は彼に無謀さと勇敢さを取り違えるなと諭した。[ 1 ]

その後、モーリスはピョートル大帝の指揮下で大北方戦争(大北方戦争)においてスウェーデン軍と戦った。1711年、アウグストはモーリスを正式に承認し、伯爵(グラーフ)の位を授けた。その後、父に随伴してポンメルンへ赴き、1712年にはガーデブッシュの戦いに参加した。1713年、17歳にしてザクセン王国軍の連隊を率いた。[ 1 ]

成人したモーリスは、容姿も性格も父親によく似ていた。彼の握力は強大で、蹄鉄を手で曲げるほどだった。晩年でさえ、度重なる過度の行動によって引き起こされた病気にも関わらず、彼の活力と持久力はほとんど衰えていなかった。[ 1 ]

1714年3月12日、モーリスは父の臣下の中でも最も裕福な一人、ヨハンナ・ヴィクトリア・トゥーゲントライヒ・フォン・レーベン伯爵夫人との結婚が取り決められたが、モーリスは彼女の財産を急速に浪費し、すぐに多額の負債を抱えることになった。翌年(1715年1月21日)、ヨハンナは祖父にちなんでアウグスト・アドルフと名付けられた息子を出産したが、その子はわずか数時間しか生きられなかった。モーリスはヨハンナに対し、さらに重大な告訴理由も提示していたため、1721年3月21日に婚姻の無効を認めた。[ 1 ]

1717年、神聖ローマ皇帝カール6世に仕えてオスマン帝国との戦争に従軍した後、数学を学ぶためにパリに行き、1720年に元帥の任官を受けた。1725年、求婚されたアンナ・イワノヴナ公爵夫人の強い勧めで、クールラント公爵選出の交渉に入った。1726年に公爵に選ばれたが、公爵夫人との結婚を辞退した。間もなく、公爵夫人の反対に抵抗することは不可能であると悟ったが、フランス人女優アドリエンヌ・ルクヴルールから借りた3万ポンドの援助により勢力を興し、1727年に撤退してパリに居を構えるまで権力を維持した。[ 1 ]ルクヴルールはその後まもなく不審な死を遂げたが、ライバルであるブイヨン公爵夫人マリア・カロリーナ・ソビエスカによって毒殺されたかどうかについては議論がある。

ポーランド継承戦争が勃発すると、モーリスは初代ベリック公爵ジェームズ・フィッツジェームズに仕え、フィリップスブルク包囲戦での機動作戦の成功により中将に任命された。オーストリア継承戦争では、1741年にオーストリア侵攻に派遣された師団を指揮し、1741年11月19日にプラハを夜間に奇襲し、守備隊が敵の存在に気づく前に同市を占領した。この決定的な一撃により、モーリスはヨーロッパ中に有名になり、こうして母方の曽祖父ハンス・クリストフ・フォン・ケーニヒスマルクが1648年に成し遂げた偉業を繰り返した。1742年4月19日にエゲル(ヘプ)の要塞を占領した後、休暇を得てロシアに渡りクールラント公国の領有権を主張したが、成果がなく指揮官に復帰した。[ 1 ]

ジャン=エティエンヌ・リオタールによるフランス元帥としてのモーリス・ド・サックス

モーリスの功績は、不成功に終わった作戦における唯一の救いとなり、1743年3月26日、その功績が認められフランス元帥に昇進した。彼に与えられた兵力は、2倍の規模の敵軍に対する防衛で、わずか5万から6万人であった。[ 2 ]この時から、彼は当代屈指の名将となった。1744年、ジェームズ・フランシス・エドワード・スチュアートの依頼で、フランス軍によるイギリス侵攻の1万人の指揮官に選ばれた。この侵攻はダンケルクに集結したものの、港から数マイルも進まないうちに、恐ろしい嵐に見舞われ、難破した。[ 3 ]侵攻終了後、モーリスはオーストリア領ネーデルラントで独立した指揮官となり、巧みな機動性で、決戦の危険を冒すことなく、優勢な敵軍を継続的に妨害することに成功した。[ 1 ]

翌年、モーリスは6万5千の兵を率いてトゥルネーを包囲し、フォントノワの戦いカンバーランド公爵軍に大敗を喫した。この戦いの勝敗は、モーリスの不屈の精神と冷静な指揮によって決まった。[ 4 ]戦闘中、モーリスは浮腫のため馬に乗ることができず、柳の戦車に乗って移動した。[ 1 ]

ルイ15世は彼の功績を称え、シャンボール城を終身授与し、1746年4月にはフランス国民として帰化した。終戦までネーデルラントで指揮を執り、常に成功を収めた。[ 5 ]フォントノワの戦いに加え、ロクーの戦い(1746年)とローフェルトの戦い(1747年)もフランスの戦果に加えた。ブリュッセルを占領したフランス軍を率い、レーヴェンダール元帥によるベルヘン・オプ・ゾームの占領も彼の指揮下で行われた。彼自身も1748年にマーストリヒトを占領し、戦争最後の勝利を収めた。

サックスは、アミュゼットと名付けた手持ちの軽砲を発明した。これは、半ポンドの砲弾を4,000歩の距離に1時間あたり100発の速度で発射した。[ 6 ]

1747年、かつてテュレンヌヴィラールが保持していた「国王の陣営および軍隊の元帥」の称号がモーリスに復活した。しかし、1750年11月20日、彼はシャンボール城で「腐敗熱」により亡くなった。[ 1 ]

モーリスは晩年、当時18歳だったフランス人女性マリー・ラントーと情事を起こした。1748年、彼女は娘を出産した。モーリスの何人かの私生児の最後の一人となる。彼女は祖母にちなんでマリア・オーロラフランス語ではマリー・オーロール)と名付けられた。彼女は1766年にパリ高等法院で正式に親子関係が認められ、フォン・ザクセンまたはド・サックスの姓を名乗ることができるまで、ド・ラ・リヴィエール姓を名乗った。マリー・オーロールは1766年に、ルイ15世の私生児とされるオルヌ伯アントワーヌ(1735年 - 1767年)と最初の結婚をした。2度目の結婚はルイ・クロード・デュパン・ド・フランキュイユ(1777年)で、後に作家ジョルジュ・サンドとして有名になるアマンディーヌ・リュシール・オーロール・デュパンの祖母となった。マリア・オーロールは1821年12月25日に亡くなりました。孫娘ジョルジュ・サンドは17歳でした。サンドは回想録の中で祖母の出生について詳細に記述しています。[ 1 ]

著作

『Les Rêveries, ou Mémoires sur l'art de la guerre』のタイトルページ

ザクセンの戦争術に関する著書『我が夢想は、彼の死後1757年に出版された。[ 7 ]カーライルはこれを「奇妙な軍事的寄せ集めで、私の考えではアヘンの影響下で口述されたもの」と評したが、フリードリヒ大王はこれを賞賛し、2世紀以上後にモンゴメリー卿はこれを「戦争術に関する注目すべき著作」と 評した。

18世紀啓蒙時代の共通のテーマは、科学的手法と、あらゆる活動が普遍的なシステムによって表現できるという考えを強調することだった。 [ 8 ]ある意味では、『夢想』はこれに倣い、「軍事問題を理性的な批判と知的な扱いにかけ、その結果生まれた軍事教義は決定的なシステムを形成すると認識された」。[ 9 ]オーストリア継承戦争中のプロイセン王国の拡大後に書かれたこの本で、ザクセンは彼らの厳格な規律を拒絶した。フランス人の性格は根本的に異なり、戦術もそれを反映すべきだと主張し、火器に頼るのではなく、深い秩序、すなわち「深い秩序」の使用を提唱し[ 10 ]

しかし、『夢想』はフランス軍の正統性に挑戦し、要塞建設よりも機動戦に重点を置くべきだと主張した。これはこの分野に革命をもたらしたヴォーバン(1633-1707)の影響も一部受けているが、彼の原則に固執したフランスの技術者たちは極端に保守的になった。1701年には早くも、初代マールバラ公爵ジョン・チャーチルは、 1つの戦闘に勝利する方が12の要塞を占領するよりも有益であると主張した。ザクセンもこの主張を支持したが、1756年から1763年の七年戦争におけるフランスの敗北によって、彼の主張はより説得力を持つようになった。[ 11 ]

ザクセンの『手紙と回想録』は1794年に出版された。ストラスブールに保管されていた、シュレースヴィヒ=ホルシュタイン=ゾンダーブルク=ベック公爵夫人アンナ・カロリーナ・オルツェルスカ(姉)への手紙は、1870年の同地の爆撃で焼失した。[ 1 ]しかし、原本から30部が印刷された。[ 1 ]

遺産

ストラスブールの聖トーマス教会にあるモーリス・ド・サックスの墓碑

モーリス・ド・サックスがシャンボールで死去した後、パリで葬儀が執り行われたが、プロテスタントであったため埋葬することはできなかった。遺骸はストラスブールに移送され、一時的にタンプル・ヌフに安置された。ルイ15世の要請により、ストラスブールの聖トーマス教会後陣ジャン・バティスト・ピガールによって恒久的な霊廟が建てられ、現在では教会の中心となっている。1777年8月20日にサックスの遺骸が埋葬された精巧な記念碑には、死神が砂時計を持って彼を墓に呼び、泣きながら彼を引き留めようとする姿と、墓の脇でヘラクレスが泣いている姿が描かれている。左側には、取り乱した3匹の動物、ドイツの、オランダのライオンイギリスのライオンに擬人化されたフランスの敵と、その折れた旗があり、右側にはフランスの勝利の旗がある。中央には、運命にも動じず指揮棒を握る英雄的な元帥が立っています。ジェラール・ド・ネルヴァルは、この記念碑の落成直後の1778年にモーツァルトがこの教会で演奏したという事実に基づき、この元帥の威厳ある姿が『ドン・ジョヴァンニ』の騎士団長像のインスピレーションになったのではないかと考えました。[ 12 ]

モーリス・ド・サックスは、いくつかの伝記作品の焦点となっています。以前の伝記における多くの誤りが修正され、カール・フォン・ウェーバーの「モーリッツ・グラフ・フォン・ザクセン、マーシャル・フォン・フランクライヒ、ナッハ・アーキヴァリシェン・クエレン」 (アーカイブ情報によれば、モーリッツ伯爵、フランス元帥)(ライプツィヒ:タウヒニッツ、1863年)、サン=ルネ・タイランディエの『モーリス・ド・サックス練習曲』に追加情報が提供された。 historique d'après les documents des archives de Dresde [ザクセンのモーリス、ドレスデンのアーカイブ内の文書による歴史的研究] (1865) およびカール・フリードリッヒ・ヴィッツトゥム・フォン・エクシュテット・モーリス・ド・ザクス(ライプツィヒ、1861)。[ 1 ]

英語の伝記としては、ジョン・マンチップ・ホワイト著『フランス元帥:モーリス・ド・サックス伯爵(1696–1750)の生涯と時代』(ランド・マクナリー社、シカゴ、1962年)がある。また、同時代の軍事史、特にカーライル著『フリードリヒ大王』も参照のこと。[ 1 ]

彼はヴァルハラ記念碑に称えられている。

祖先

脚注

  1. ^ドイツ語ヘルマン・モーリッツ・フォン・ザクセンフランス語モーリス、コント・ド・サックス

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o pチザム 1911 .
  2. ^ホワイト、138ページ
  3. ^ホワイト、132ページ
  4. ^ホワイト、147ページ
  5. ^ホワイト、181ページ
  6. ^ハート、BHL「Great Captains Unveiled」、pp.54-55(Books for Libraries Press、1967年)。
  7. ^ de Saxe, Field Marshal Herman Maurice (1757). "Reveries on the Art of War" . ロンドン. 2008年2月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月11日閲覧
  8. ^ゲイ、ピーター(1996年)『啓蒙主義:ある解釈』WWノートン社、ISBN 978-0-393-00870-8
  9. ^マナブラタ・グハ(2011年)『21世紀の戦争を再考する:クラウゼヴィッツからネットワーク中心の戦争まで』テイラー&フランシス、24頁。ISBN 978-0-415-56166-2. 2012年12月6日閲覧
  10. ^スミス、ブライアン・L.(2012年春)『神話構想から神話理解へ:フランス革命の底力秩序再考』
  11. ^ピコン、アントワーヌ(2001年)。ミシェル・ドロン編『啓蒙百科事典』ラウトレッジ、540頁。ISBN 978-1-57958-246-3
  12. ^ハンス・シュトーク (2014 年 7 月 26 日)。「ル・トンボー・デュ・マレシャル・ド・サックス」ル・ルージュ&ル・ノワール

ジョン・マンチップ・ホワイト(1962年)『フランス元帥:モーリス・ド・サックス伯爵の生涯と時代』(1696-1750年)シカゴ:ランドマクナリー社。 2025年11月23日閲覧