モーリス・A・ロビンソン
アメリカの聖書学者
モーリス・アーサー・ロビンソン
生まれる（1947年10月13日）1947年10月13日（78歳）
マサチューセッツ州クインシー
職業聖書学者、教授、テキスト批評家
知られている新約聖書本文批評におけるビザンチン優先の方法
タイトル新約聖書とギリシャ語の研究教授（退職）
配偶者レニー・ガスコット
子供たちジャン＝ポール・ピエール
学歴
教育学士（1969年）、神学修士（1973年）、科学修士（1975年）、博士（1982年）
母校サウスウェスタンバプテスト神学校
論文「黙示録写本における筆写者の習慣」  （1982年）
博士課程の指導教員ジェームズ・A・ブルックス
学術研究
規律新約聖書とギリシャ語
サブ分野テキスト批評
機関サウスイースタンバプテスト神学校
注目すべき作品ギリシア語原典による新約聖書：ビザンチンテキスト形式 2005

モーリス・アーサー・ロビンソン（1947年10月13日生まれ）は、アメリカの新約聖書およびギリシャ語の教授（引退）であり、新約聖書本文批評におけるビザンチン優先法の提唱者でもある。

経歴と教育

ロビンソンはマサチューセッツ州クインシーでアーサー・ロビンソンとオルガ・ロビンソンの息子として生まれ、フロリダ州ブレイデントンで育った。1969年、サウスフロリダ大学で英語と中等教育の学士号、1973年、サウスイースタン・バプテスト神学校で神学修士号と神学修士号（1975年） 、1982年、サウスウェスタン・バプテスト神学校で博士号（学位論文：「黙示録写本における筆写者の習慣」）を取得した。1970年、レニー・ガスコットと結婚した。

キャリア

ロビンソンは、セントピーターズバーグ・バプテスト大学で聖書学と言語学の助教授（1982～1984年）、ルーサー・ライス神学校で聖書学と言語学の准教授（1985～1991年）を務めた後、 1991年にサウスイースタン・バプテスト神学校の教員となり、新約聖書とギリシャ語の准教授（1991～1996年）、教授（1996～2002年）、上級教授（2002～2014年）、研究教授（2014～2016年）を務めました。ロビンソンはまた、1985年から1991年と1993年から1997年には2つの教会の牧師を務めました。

ロビンソンは、新約聖書本文批評におけるビザンチン優先主義の提唱者として最もよく知られています。この方法は、ギリシャ語新約聖書の写本間に相違点が見られる場合、原文を最もよく表すものは通常、ほとんどの写本に共通する一致、すなわち「大多数の写本に浸透する統一的な支配性を反映する」「コンセンサス・テキスト」の中に見出されると主張しています。[1]

ロビンソンは福音神学協会の会員であり（1984年～現在）、地域および全国会議で20以上の論文を発表しています（参考文献の一覧については下記を参照）。

2014年、ロビンソンが新約聖書とギリシャ語の研究教授に就任したことを記念して、彼を称える記念論文集『真実を探る：ギリシャ語新約聖書のビザンチン本文に関するエッセイ集』（ノーデン：FocusYourMission）が出版されました。共著者には、ティモシー・フライバーグ、アンドリュー・ウィルソン、ポール・ハイムズ、エドワード・グレイブリー、ティモシー・フィニー、ジェームズ・ボーランド、マイク・アルシエリらが含まれています。

興味深い事実

  • 1985年から1986年にかけて、ロビンソンは「教職の合間」に9ヶ月かけてロバート・エティエンヌの1550年版ギリシャ語テキスト全文を手入力し、テクストゥス・レセプトゥス（TR）の最初の公開デジタル版の一つを作成しました。 [2]ロビンソンは、このテキストを徹底的に校正・修正した後、1980年代後半にスクリブナーのTR、エルゼビアのTR、ウェストコット＝ホルトのテキスト（ネストレ＝アーランド[第26版]のテキストからのすべてのバリエーションの注釈付き）、そして「RPビザンチン・テキストフォームの最も初期の継続的な電子化」の最初の無料デジタル版を作成するために使用しました。[2]
  • 1995年から1998年にかけて、ロビンソン独自のギリシャ語新約聖書全体の音声形式が、修正された（アメリカ式）エラスムス発音で録音され、さまざまな聖書ソフトウェア プラットフォームとオンラインで無料ダウンロードとして入手できます。

合理的な折衷主義者からビザンチン優先主義者へ

ロビンソンが論理的折衷主義から離脱したのは、1975年という遅い時期まで著作の中でその立場を維持していたが[3] 、その直接の原因は、新約聖書本文批評家として著名なケネス・W・クラークの影響にある。クラークは1971年から1977年にかけてロビンソンを指導し、また彼の神学修士論文の客員教授でもあった。[4] クラークがロビンソンに与えた影響は、論理的折衷主義の必然的に「主観的で偏向的」な性質に対する懐疑主義[5]や、「批判的伝承史」の必要性[6]、そして論理的折衷主義の手法は「強力な伝承史観と結びついたビザンチン文書のより強い役割」を受け入れるべきであるという主張[7] に集中していた。少なくとも最初の2つは、ロビンソンの神学修士論文の中で明確に示されている。彼は論文で、「折衷主義が支配し、テキスト批評は流動的な状態にある。…私たちの客観性は個々の批評家の気まぐれに明け渡されてしまった。…私たちの足は主観性の溝に泥濘と泥沼にはまってしまった」と述べている。[8]彼は批評家は「新約聖書本文の伝達の歴史を全体的な年代順の観点から見れば」決定しなければならないと主張し、「テキストタイプの第一の価値は、テキスト伝達の歴史を再構築するためにそれらを利用することにある」と主張した。[9]ロビンソンは当時、現在のビザンチン優先の立場とは対照的に、「原典自体は、今日我々が『混合』と呼ぶようなものであった可能性が高い」と述べ、「既知のすべてのテキストタイプは、この元の『混合』[形式]から派生し、主に現地のテキスト状況からタイプとして出現した」とさえ述べ、「2世紀の統制されていない民衆テキストは…独自の口承伝承の断片と神学的な動機による改変によって、元の[テキスト形式]を損なってしまった」とさえ述べた。[10]当時でさえ、ロビンソンは「アレクサンドリア・テキストは、西洋諸集団を特徴づける多様な乱雑なテキストに対抗する、統制された代替テキストを生み出す最初の試みとして生まれた可能性がある」と述べていた。 [11]彼は40年以上経った今でも、この見解を維持している。[12]ロビンソンは「すべての関連する伝達および転写要因」を常に評価することに執着していた。制定される文書に関する最終決定を下す前に「外部基準と内部基準の様々な側面に関連して」検討する必要があるという彼の主張は、彼が自身の手法を「理性的な伝達主義」と表現したことに要約できる。[13]

上で述べたように、ロビンソンの「理性的な伝達主義」へのキャリアの献身の起源は、本質的にクラークに遡り、ロビンソン自身の言葉で最もよく表現されています。

クラークの文書および口頭での見解は、私が理性的な折衷主義から伝播に基づく仮説へと転換する基礎を築き、最終的にこれが私のビザンチン優先の立場につながった。クラークの出版物における示唆や主張は、個人的な指導によって強化された。そこで彼は、これまでのキャリアの多くにおいて、合理的な内的および外的原理に焦点を当てていたにもかかわらず、誤った結論に至ったことを嘆いていた。1970年代半ばに彼が私に語ったように、もし彼が30歳若かったら、新約聖書のどの書の自筆本文も、複数の情報源から引き出された折衷的な集合体ではなく、単一の既存のテキストタイプの中に保存される可能性が高いという強い見解を含め、伝播の可能性に基づいた新しい道を切り開いただろう。クラークは、どのテキストタイプであるかという問題は、(1)その原型的な再構成の可能性と、(2)その原型の伝承と永続性に関する量的・質的証拠の二元性から確立されるべきだと示唆した。クラークの最終的な結論は、私の理性的な折衷主義的な見解に衝撃を与えた。彼は、ビザンチン・テキスト形式――それが原型的な形で確立できる限りにおいて――が、優先ギリシャ写本、他のテキストタイプ、あるいは主観的な内的要因など、あらゆる競合する主張に対し、自筆の独創性を示す最も有力な候補であると示唆したのだ。クラークは当時私にこう言った。「私はもうこの立場を探求し、明確にするには年を取りすぎている。しかし、あなたはまだ若い。だから、それを追求すべきだ。」これが、1975年頃からの私の試みである。[14]

最高傑作

ロビンソンの最大のプロジェクトは、姦婦の聖句（ヨハネ7:53-8:11）である「姦婦の聖句」 （PA、または「姦婦の聖句」）の本文です。彼は、この聖句またはその周辺に関連する1750点以上の連続本文写本を調査し、この聖句を含む約1500点の写本と500点の典礼書を完全に校訂しました。この作業は、主に1997年から1998年の長期休暇中に、ドイツのミュンスターにある新約聖書テキスト研究所で行われ、1999年、2000年、2005年にも短期間滞在しました。15年分に相当する一次照合資料のコンピュータデータ入力は2012年に完了し、「姦淫の聖句を証するギリシャ語写本：聖句が存在する様々な場所に応じた、アクセス可能で読みやすいすべての連続本文と典礼写本の包括的な照合」という書籍も完成しました。[15] 2014年には、「姦淫の聖句（ヨハネ7:53-8:11）に関する資料の包括的な書誌：概ね出典からの直接引用による注釈付き各種項目」という別の書籍が出版されました。[16]ロビンソンのオリジナルの校合文書と手書きのメモを含む両巻はSEBTS図書館で閲覧可能で、現在進行中の最終作業の準備段階のものである。『姦通のペリコーペの本文（ヨハネ7:53-8:11）』全3巻。第1巻：本文と装置、第2巻：姦通のペリコーペを含む写本間のテキストの相互関係、第3巻：姦通のペリコーペの原型とヨハネによる福音書との関係。これらの巻が出版されるまでは、ロビンソンの最高傑作に関連して最も興味深いのは、次の2つの論文である：「この箇所を含むほぼすべての連続本文写本とすべての典礼写本の新たな校合に基づく姦通のペリコーペに関する予備的観察」 [17]そして「姦通のペリコーペ：二重連結のヨハネによるタペストリー」[18]

出版物

ロビンソンは（ウィリアム・ピアポントと）ビザンチン優先原則に基づいたギリシャ語新約聖書を編集したことで最もよく知られています。この原則は、以前にさまざまな論文や出版物で調査、定式化、表現されていました。[19]ギリシャ語テキストは、ロビンソンによって数年前にデジタル形式で準備されていましたが、アクセントや呼吸記号のない最初のソフトカバー版が1991年に登場し、 「ビザンチン/多数派テキスト形式による原典ギリシャ語の新約聖書（アトランタ：原語）」と題されました。 14年後、より洗練された版『ギリシャ語原典による新約聖書：ビザンチン写本2005』（マサチューセッツ州サウスボロ：チルトン・ブック・パブリッシング）が出版された。これはアクセント記号付きの完全版で、標準的なネストレ＝アーランド訳『新約聖書』（第27版）のテキストのあらゆるバリエーションを示す図表、ギリシャ語写本伝統における主要な分岐を示す欄外の注釈、そして「ビザンチン写本優先の根拠」を説明する53ページの付録が付属していた。その後、2010年にジェフリー・ドッドソン（フォーマット担当）との協力により、修正版『読者版』が出版された。[20]

ロビンソンの他の出版物のタイトルには次のものがあります。

  • 「Σπερμολογος：パウロはイエスのたとえ話から説教したのか？」[21]
  • ルツとヨナ：ヘブライ語テキストの解析ガイド[ 22]
  • ブラウン・ドライバー・ブリッグス・ヘブライ語辞典とセイヤーのギリシャ語辞典の全版索引。[23]
  • 「聖書研究におけるאותという言葉の意味」[24]
  • 「誇大広告とナンセンス：市販のチェスコンピュータのプレイングの強さを評価する正しい方法と間違った方法」[25]
  • 「マルコによる福音書の二つの箇所：ビザンチン優先説の批判的検証」[26]
  • 「アレクサンドリア文書タイプの改訂的性質：ビザンチン優先説に対する批判への応答」[27]
  • 「テキスト批評の二分法を探る：ビザンチン優先主義の観点から見た近代折衷主義実践の批評」[28]
  • 「新約聖書本文批評：ビザンチン優先主義のケース」[29]
  • 「新約聖書本文批評における境界の越え方：歴史修正主義とフレデリック・ヘンリー・アンブローズ・スクリブナーの場合」[30]
  • 「ビザンチン優先権の主張」[31]
  • 「ほぼすべての連続テキスト写本と、その箇所を含むすべての典礼写本の最新の照合に基づく、姦淫の聖句に関する予備的考察。」 [32]
  • 「ウィリアム・グローバー・ピアポント：1915年1月26日～2003年2月20日」[33]
  • 「アレクサンドリアの原型の探求：ビザンチン優先主義の観点からの観察」[34]
  • 「ビザンチン優先権の主張」[35]
  • 「完全な軽蔑の中にある真実の場所：マルコ正典としての長い終焉」[36]
  • 「第9条、孤立した変種、そしてNA27/UBS4テキストの『試験管』的性質：ビザンチン優先権の観点から」[37]
  • 「金持ちとラザロ ― ルカ16:19–31。本文批評ノート」[38]
  • 新約聖書ギリシャ語分析辞典：改訂・最新版[ 39]
  • 「姦通のペリコーペ：二重連結構造のヨハネ福音書タペストリー」[40]
  • 「『もはや書かれていない』という場合を除き、『すべては変種に関することだ』」[41]
  • 「不完全な真実とその結果：コリントの信徒への手紙二1章6～7節に関する写本証拠の解明」[42]

論文

ロビンソンは、さまざまな専門分野の会場、特に福音派神学協会(ETS) の会場で、数多くの論文を発表しており、そのタイトルの一部は次のとおりです。

  • 「多数派テキスト理論の信憑性と弁証論におけるその価値」[43]
  • 「多数派テキストの肯定とピーターの否定：重要な問題を区別することについて」[44]
  • 「ビザンチンテキスト形式のケース：「多数派テキスト」理論への新たなアプローチ」[45]
  • 「バチカン写本におけるマルコの結末：実現可能な解決策」[46]
  • 「アレクサンドリア文書タイプの改訂的性質：ビザンチン優先説に対する批判への応答」[47]
  • 「使徒行伝12章25節の難問」[48]
  • 「言葉の束縛：著作権と聖書」[49]
  • 「インキピット/エクスプリシット：ビザンチンテキスト形式に属する連続テキスト写本への典礼の影響」[50]
  • 「不完全な真実とその結果：コリントの信徒への手紙二1章6-7節に関する写本証拠の解明」[51]
  • 「初期新約聖書テキストの完全性：2世紀と3世紀のパピルスを用いた照合に基づく比較」[52]
  • 「ワシントン写本のビザンチン部分：100周年記念回顧録」[53]
  • 「イエスの誤引用：バート・アーマンの新約聖書へのアプローチ」[54]
  • 「神殿で姦淫の罪を犯した女が捕らえられる（ヨハネ7:53–8:11）」[55]
  • 「現在の批評テキストに関する折衷的な観察」[56]
  • 「不可能な読み方と原文：使徒行伝4章25節の場合」[57]
  • 「翻訳と釈義に必要な準備として、異本脚注を付した基礎テキストの確立」[58]
  • 「使徒行伝5章24節のビザンチンの『司祭』の異形」[59]
  • 「NA27本文における事実上の推測：さらなる考察」 [60]
  • 「いくつかの批判的テキストの読み方に関する思いつき：ビザンチン優先主義の観点」[61]
  • 「テキストの背後に50年：退職後の新約聖書テキスト批評のキャリアについての考察」[62]

参考文献

  1. ^ 『ギリシャ語原典による新約聖書：ビザンチンテキスト形式 2005』（モーリス・A・ロビンソン、ウィリアム・G・ピアポント編、マサチューセッツ州サウスボロ：チルトン・ブック・パブリッシング、2005年） i.
  2. ^ ab Maurice A. Robinson、「Fifty Years behind the Text: Post-Retirement Reflections on a Career in NT Textual Criticism」（2016年11月15日、テキサス州サンアントニオで開催された福音神学協会第68回年次総会で発表された論文）、6。
  3. ^ モーリス・A・ロビンソン、「使徒行伝の選ばれた古代の証人たちのテキストの相互関係」（神学修士論文、サウスイースタン・バプテスト神学校、1975年）は、論理的折衷主義の枠組みの中で調査を行った。
  4. ^ ここで関連するものとしては、モーリス・A・ロビンソン著「現在の批評テキストに関する折衷的な観察」（ETS第60回年次会議、ロードアイランド州プロビデンス、2008年11月19日発表論文）、特に1-5、同著「テキストの背後で50年：新約聖書テキスト批評家としてのキャリアを振り返る退職後の考察」（ETS第68回年次会議、テキサス州サンアントニオ、2016年11月15日発表論文）が挙げられる。
  5. ^ 同じ懐疑論はエルドン・J・エップにも見られる。ロビンソンはクラークの勧めでクリーブランドでエップと会合し、昼食を共にした。ロビンソンはエップの以下の論文に「強い影響を受けた」と感じている（ロビンソン、「50年」、5）。エルドン・J・エップ、「新約聖書本文批評における20世紀の幕間」、聖書文学ジャーナル93（1974年）386-414、「新約聖書本文批評における折衷的方法：解決か兆候か？」ハーバード神学評論69（1976年）211-57、「アメリカにおける新約聖書本文批評：規律のためのレクイエム」、聖書文学ジャーナル98（1979年）94-98、「新約聖書本文批評における継続的な幕間か？」ハーバード神学評論73（1980）131–51。
  6. ^ ケネス・W・クラーク、「新約聖書批評テキストの今日の問題点」『聖書研究の変遷』 （J・コート・ライラースダム編、『神学論文集』第6巻、シカゴ大学出版、1968年）、166ページ。
  7. ^ ロビンソン、「50年」、3。
  8. ^ ロビンソン、「相互関係」、14。
  9. ^ ロビンソン、「相互関係」、10、12。
  10. ^ ロビンソン、「相互関係」、124、131。
  11. ^ ロビンソン、「相互関係」、131。
  12. ^ ロビンソン、「50年」、5。
  13. ^ モーリス・A・ロビンソン、ウィリアム・G・ピアポント編『ギリシャ語原典の新約聖書：ビザンチン・テキスト形式2005』（マサチューセッツ州サウスボロ：チルトン・ブック・パブリッシング、2005年）、xiv。
  14. ^ ロビンソン、「折衷的な観察」、4-5ページ。
  15. ^ 未出版の製本本。ノースカロライナ州ウェイクフォレスト：サウスイースタンバプテスト神学校図書館、2012年。
  16. ^ 未出版の製本本。ノースカロライナ州ウェイクフォレスト：サウスイースタンバプテスト神学校図書館、2014年。
  17. ^ Filología Neotestamentaria 13 (2000) 35-59.
  18. ^ 『現代研究における姦婦のペリコーペ』 115～145ページ。デイヴィッド・アラン・ブラックとジェイコブ・N・セローネ編。新約聖書研究図書館551。ロンドン：ブルームズベリーT.＆T.クラーク、2016年。
  19. ^ 下記の最初の3つの未発表論文に加えて、以下の論文がある：モーリス・A・ロビンソン「Hort Redivivus? A Critique of Gordon Fee in the Light of the Majority Text Theory」（未発表論文、多数派テキスト協会、ダラス、テキサス州、1979年配布）；同書「黙示録写本の筆写習慣」（博士論文、サウスウェスタン・バプテスト神学校、1982年）；同書「Burgon Revisited: Another Scrutiny of Vaticanus' Blank Space at the End of Mark」（多数派テキスト協会、ダラス、テキサス州、nd配布）；同書「How Many Manuscripts are Necessary to Establish the Majority Text?」（未発表論文、多数派テキスト協会、ダラス、テキサス州、1990年配布）；ウィリアム・G・ピアポント、「多数派テキスト注釈とその使用法」『逐語訳聖書：ヘブライ語・ギリシャ語・英語』（ジェイ・P・グリーン編、全4巻、ベイカー・ブック・ハウス、1979年）4:605-620；同書、「ギリシャ語新約聖書の『多数派テキスト』とは何か」（テキサス州ダラスの多数派テキスト協会から配布された未発表論文）；同書、「バーゴンの真理の7つの注釈」（テキサス州ダラスの多数派テキスト協会から配布された未発表論文）；同書、「ディーン・バーゴンと受容テキスト」（テキサス州ダラスの多数派テキスト協会から配布された未発表論文、1990年）。
  20. ^ 『初心者のためのギリシャ語新約聖書：ビザンチンテキスト形式』（モーリス・A・ロビンソン、ウィリアム・G・ピアポント編[ギリシャ語本文と構文解析]、ジェフリー・ドッドソン編[語彙データとレイアウト]、ニュルンベルク：VTR出版、2010年）。
  21. ^ Biblica 56 (1975) 231–240。
  22. ^ フォートワース：Calar、1979年。
  23. ^ グランドラピッズ：ベイカーブックハウス、1981年。
  24. ^ ルーサーライス神学ジャーナル3（1985）6–16。
  25. ^ コンピュータチェスレポート（1986年秋冬）114–122。
  26. ^ 信仰と使命13（1996年秋）66–111。
  27. ^ 信仰と使命11 (1993) 46–74. [1997年発行だが、日付は1993年に遡っている。]
  28. ^ 『信仰と使命』 16（1999年春）16–31。
  29. ^ TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 6 (2001). オンライン: http://purl.org/TC/vol06/Robinson2001.html.
  30. ^ TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 7 (2002). オンライン: http://purl.org/TC/vol07/Robinson2002.html.
  31. ^ 『新約聖書本文批評の再考』 125～139ページ。デイヴィッド・アラン・ブラック編。グランドラピッズ：ベイカー社、2002年。[上記TC誌に掲載された主要論文の要約版。]
  32. ^ Filología Neotestamentaria 13 (2000) 35–59.
  33. ^ TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 8 (2003). オンライン: http://purl.org/TC/vol08/Pierpont2003obit.html. [ケン・ピアポントとの共著]
  34. ^ 初期キリスト教における新約聖書テキスト: リールコロキウム議事録、2000 年 7 月の 45 ～ 67 ページ。編集者：クリスチャン-B.アンフォウとJ・キース・エリオット。 Histoire du Texte Biblique 6. ローザンヌ: Éditions du Zèbre、2003。
  35. ^モーリス・A・ロビンソンとウィリアム・G・ピアポント編 『原典ギリシャ語による新約聖書：ビザンチン本文2005』 533～586ページ[付録] 。マサチューセッツ州サウスボロ：チルトン・ブック・パブリッシング、2005年。
  36. ^ デイヴィッド・アラン・ブラック編『マルコ伝 終焉の展望』 40～79ページ。ナッシュビル：ブロードマン・アンド・ホルマン、2008年。
  37. ^ 『新約聖書の翻訳：テキスト、翻訳、神学』 27～61ページ。スタンレー・E・ポーターとマーク・J・ボダ編。マクマスター新約聖書研究10。グランドラピッズ：アーダムズ、2009年。
  38. ^ 『新約聖書の翻訳：テキスト、翻訳、神学』 96～110ページ。スタンレー・E・ポーターとマーク・J・ボダ編。マクマスター新約聖書研究10。グランドラピッズ：アーダムス社、2009年。
  39. ^ ピーボディ、マサチューセッツ州：ヘンドリクソン、2012年。[マーク・ハウスと共同編集]
  40. ^ 『姦婦の聖句集』（現代研究） 115～145ページ。デイヴィッド・アラン・ブラックとジェイコブ・N・セローネ編。新約聖書研究図書館551。ロンドン：ブルームズベリー・T・アンド・T・クラーク、2016年。
  41. ^ 『 Getting into the Text: New Testament Essays in Honor of David Alan Black 』 116～153ページ。ダニエル・L・エイキンとトーマス・W・ハジンズ編。オレゴン州ユージーン：ピックウィック、2017年。
  42. ^ Filología Neotestamentaria 30 (2017): 89–119.
  43. ^ ETS南東地域年次会議で発表された論文。テネシー州ナッシュビル、1986年3月21日。
  44. ^ ETS南東地域年次会議で発表された論文。テネシー州デイトン、1990年3月3日。
  45. ^ ETS南東地域年次会議で発表された論文。ジョージア州トコアフォールズ、1991年3月8日。
  46. ^ ETS南東地域年次会議（テネシー州カレッジデール、1993年3月）で発表された論文。
  47. ^ ETS南東地域年次会議（ケンタッキー州ルイビル、1994年3月）で発表された論文。
  48. ^ ETS南東地域年次会議で発表された論文。アラバマ州モービル、1996年3月15日。
  49. ^ ETS第48回年次会議で発表された論文。テネシー州ジャクソン、1996年11月21日。
  50. ^ ETS第55回年次会議で発表された論文。ジョージア州アトランタ、2003年11月19日。
  51. ^ ETS第56回年次会議で発表された論文。テキサス州サンアントニオ、2004年11月17日。
  52. ^ ETS第57回年次会議で発表された論文。ペンシルベニア州バレーフォージ、2005年11月16日。
  53. ^ ETS第58回年次会議で発表された論文。ワシントンD.C.、2006年11月15日。
  54. ^ ルンド大学教員への講演。スウェーデン、ルンド、2006年12月12日。
  55. ^ ルンド大学の教員と行ったセミナー。スウェーデン、ルンド、2006年12月13日。
  56. ^ ETS第60回年次会議で発表された論文。2008年11月19日、ロードアイランド州プロビデンス。
  57. ^ ETS南東地域年次会議で発表された論文。テネシー州チャタヌーガ、2009年4月3日。
  58. ^ カナダ聖書協会主催、聖書翻訳研修研究センター主催2010年国際シンポジウムにて発表された論文。2010年5月25日、ケベック州モントリオール。
  59. ^ ETS南東部地域年次会議で発表された論文。ノースカロライナ州ウェイクフォレスト、2012年3月23日。
  60. ^ ETS第64回年次会議で発表された論文。ウィスコンシン州ミルウォーキー、2012年11月14日。
  61. ^ ETS南東地域年次会議で発表された論文。バージニア州リンチバーグ、2013年3月1日。
  62. ^ ETS第68回年次会議で発表された論文。テキサス州サンアントニオ、2016年11月15日。
  • ロビンソン、モーリス・A.、ウィリアム・G.・ピアポント編『原典ギリシャ語による新約聖書：ビザンチン本文2005』サウスボロ、マサチューセッツ州：チルトン・ブック・パブリッシング、2005年。
  • ロビンソン、モーリス・A.「新約聖書本文批評：ビザンチン優先のケース」TC：聖書本文批評ジャーナル6（2001年）。
  • ByzantineText.com は、モーリス・ロビンソンらによる記事、書籍、版、装置、ギリシャ語新約聖書のデジタル テキストや校合など、ビザンチン テキストに関連する多くのリソースをホストするサイトです。
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Maurice_A._Robinson&oldid=1314124249」より取得