モーリス・リーンハート（1878年3月9日 - 1954年1月26日）は、ニューカレドニアのカナック族を専門とするフランスの牧師および民族学者であった。
人生
リーンハートはモントーバンで生まれた。
20世紀初頭、プロテスタント当局はマリスト兄弟団と競合し、カナック族への福音伝道に尽力しました。モーリス・リーンハートは1902年にニューカレドニアの牧師に任命され、ウアイルー渓谷に「ド・ネヴァ」伝道所を設立しました。彼は牧師としての役割を超えて、カナック族の精神性を理解することに尽力しました。
ニューカレドニアに到着したモーリス・リーンハートは、ヌメア市長から「何をしに来たんだ？ 10年後にはカナック族はいなくなるだろう」という言葉で迎えられた。彼は、このゆっくりと進む大量虐殺との戦いに身を投じ、カナック族を徐々に蝕んでいくアルコール依存症と闘った。そして、最初の弟子たちの協力を得て、 新約聖書をウアイルー語に翻訳した。
1927年にフランスに戻り、オセアニア人協会と人間博物館を設立し、社会科学高等研究院でリュシアン・レヴィ＝ブリュールの教授に就任した。ニューカレドニアに約10年間滞在した後、1944年に国立東洋言語文明研究所でオセアニア諸語の教授職に就いた。
彼はパリで亡くなった。
リーンハートの娘ステラは宗教史家で神学者のヘンリー・コービンと結婚した（1933年）。
民族学への貢献
モーリス・リーンハートは、理論的には何も構築しなかったものの、民族学に多大な貢献をしました。
ブロニスワフ・マリノフスキに就任する以前、彼はパリの事務所でマルセル・モースが提唱した民族学を実践していました。25年間にわたり、参与観察と能動的な研究を実践しましたが、その長所は1960年代まで再発見されませんでした。
モーリス・リーンハートは教条主義者ではなく、これらすべての貢献を通して、決して追随者を求めませんでした。
それにもかかわらず、彼は社会現象を全体として考察し、カナック族の言語だけでなく芸術、神話、習慣を研究した最初の人物の一人でした。
作品
- Le Mouvement éthiopien au Sud de l'Afrique (1902)
- ラ グランド テール(1909 年、増補版 1922 年)
- Traduction du Nouveau の新約聖書(1922)
- 新カレドニエンヌ民族学ノート(1930)
- ネオカレドニアンに関する文書。 (1932)
- ホアイル語の語彙と文法(1935)
- ジャン・ド・ラ・グランドテール(1937)
- アルフレッド・ベーグナー（1938）
- オーストラリア・メラネシー地域の言語と方言(1946)
- L'art océanien . (1947)
- カモをやる。メラネシアンの人間と神話(1947)
- カナラ地域社会宗教ノート (ヌーベル・カレドニー) (1958) [1] [永久リンク切れ]
- Journal de la Société des Océanistesに掲載されたいくつかの論文。
参考文献
- ジェームズ・クリフォード：モーリス・リーンハート。ヌーベルカレドニーの人物と神話。 (ジャン・ミッシェル・プレイス編集、1987 年)、英語:人物と神話 – メラネシア世界におけるモーリス・リーンハルト、デューク大学出版局、1992
- ジャン・ギアール：モーリス・リーンハルト、使命と社会学者、モンド・ノン・クレティアン、1955年、13ページ。 IRD サーバーに関する記事の料金 (例: ORSTOM)[2]
- Jean Guiart: Destin d'une église et d'un peuple : Nouvelle-Calédonie 1900–1959 : étude monographique d'une œuvre Missionnaire professional . (パリ FR)、1959 年、88 p)。 [3]
- INALCO の océaniennes セクションの歴史、J. de Lafontinelle によるモーリス リーンハルトの伝記の長期にわたる通知。 Article extrait de l'ouvrage : "Langues'O 1795–1995 : deux siècles d'histoire de l'Ecole des Langues Orientales"、textes réunis par Pierre Labrousse。エディションズ・エルバス。パリ 1995。 https://web.archive.org/web/20070928121507/http://www.langues-oceaniennes.org/texte/historique.pdf
