ムーレイ・イスマイル廟
モロッコ、メクネスの歴史的建造物
ムーレイ・イスマイル廟
ネイティブ名
ضريح المولى إسماعيل  (アラビア語)
ムーレイ・イスマイルの墓室の眺め
地図
ムーレイ・イスマイル廟のインタラクティブマップ
タイプ霊廟、墓地
位置メクネス、モロッコ
座標北緯33度53分27.6秒 西経5度33分46.6秒 / 北緯33.891000度 西経5.562944度 / 33.891000; -5.562944
創設者ムーレイ・イスマイル
建設された1703年（1727年から1729年の間に改訂）
現在の使用史跡、モスク、観光名所
建築様式アラウィ派、モロッコ人、ムーア人

ムーレイ・イスマーイール霊廟(アラビア語: ضريح المولى إسماعيل ) は、モロッコのメクネスにある歴史的なイスラム 葬儀施設です。ここには、1672 年から 1727 年に亡くなるまでモロッコを統治したスルタンムーレイ イスマーイールの墓があり、かつてのカスバ(城塞) の中にあります。市内の主要な歴史的および宗教的な場所です。

歴史

背景：ムーレイ・イスマイルの治世

1690年のフランスの写本に描かれたムーレイ・イスマイルの肖像画

ムーレイ・イスマイルは1672年、兄ムーレイ・ラシードの死後、スルタンとなった。伝統を破り、メクネスを首都とした。彼はここに、旧市街（メディナ）の南西側に、壮大な宮殿都市（カスバ）を建設した。カスバは、要塞化された壁に囲まれた広大な地域に、複数の独立した宮殿群やその他の施設が点在していた。[1] [2] [3] [4]

スルタンとしてのイスマーイール1世の55年間の治世は、モロッコ史上最長の治世の一つであった。[5] [6]彼は、モロッコ国内のいかなる特定グループからも独立した、この地の絶対的な権威としての統一モロッコ国家の樹立を望んだ支配者として際立っていた。これは、権力の基盤として特定の部族や地域に依存した以前の王朝とは対照的であった。[7] : 230 彼は、サハラ以南アフリカ出身の黒人 奴隷（アビド・アル・ブハーリー） （または以前に輸入された奴隷の子孫）で構成された新しい軍隊を創設することで部分的に成功した。その多くはイスラム教徒であり、彼らの忠誠は彼にのみ向けられていた。イスマーイール1世自身も黒人の血を引いており、彼の母親は黒人奴隷であった。[8] [7] : 231 彼はまた、モロッコ沿岸の反乱軍、ライバル、ヨーロッパ軍に対する軍事作戦を継続的に指揮した。実際には、辺境地域の支配には依然として様々な集団に頼らざるを得なかったが、それでもイングランドとスペインに占領されていた沿岸都市の多くを奪還することに成功し、領土全域で秩序と重税を施行することに成功した。オスマン帝国がモロッコで影響力を及ぼそうとする試みに決定的な終止符を打ち、宮廷に捕らえられていたキリスト教徒の捕虜を身代金で引き渡すよう強制するなどして、モロッコとヨーロッパ列強との外交関係をより対等なものにした。これらのキリスト教徒のほとんどはモロッコの海賊艦隊に捕らえられたが、モロッコの海賊艦隊は、収入源と戦争の手段として彼が大いに支援していた。捕虜たちは捕虜の間、彼の建設事業でしばしば強制労働させられた。これらの活動と政策のすべてにより、彼はヨーロッパの著述家の間では冷酷で残酷という評判を、モロッコの歴史家の間でも賛否両論の評価を得たが、強力（しかし残忍）な指導力のもとでモロッコを統一した功績は認められている。[7] : 230–237  [6] : 225–230  [5]

カスバ

ダール・アル・ケビラ宮殿の門。現在も霊廟の近くにある。

ムーレイ・イスマイルは、自らの権力を誇示し、またそれまでのモロッコの支配者たちと一線を画す手段としてカスバを建設した。この複合施設には、ダル・アル・ケビラ、ダル・アル・マドラサ、クサル・アル・ムハンチャという3つの主要な宮殿に加え、庭園や貯水池といった施設が含まれていた。[9]これらの宮殿の中で最も古いのはダル・アル・ケビラで、カスバの北部に位置し、1679年に完成した。 [1]隣にはララ・アウダ・モスクがあり、ムーレイ・イスマイルはこの頃、このモスクも建設（あるいは再建）した。[10]この宮殿にはイスマイルの霊廟がある。宮殿自体は建設後数世紀の間、その耐震性は失われていたが、霊廟は今日まで維持されてきた。[9]カスバはスルタン・イスマイールの家族の住居でもあったため、ダール・アル・ケビラ宮殿には中庭や接待室といったレクリエーションのための機能的な設備も備わっていました。[11]カスバはモロッコ建築様式で豪華に装飾されていました。ムーレイ・イスマイールは裕福で、カスバの建設には多額の私財を投じていましたが、「バディ宮殿」など他の宮殿から盗み出した品々も宮殿群に使用しました。「バディ宮殿」から略奪された品々の中には、様々な種類の木材、象牙、陶器タイルなどがありました。[9]

霊廟の発展

霊廟はかつてのダール・アル・ケビーラ宮殿の南西側、宮殿の内壁と外壁の間にあった場所に位置しています。[4]ムーレイ・イスマーイールがこの場所を選んだ理由の一つは、この場所が16世紀の詩人でスーフィーの神秘主義者であったシディ・アブド・アル・ラフマーン・アル・マイドゥブの墓があることですでに神聖な場所と考えられていたからです。[4] [12]この複合施設はムーレイ・イスマーイールの下で1703年[13] [14] : 48 に最初に建設されましたが、その後、何度も改修や拡張が行われ、特に彼の息子で短期間の後継者であったアフマド・アド・ザハビ（1727年から1729年まで中断しながら統治）の治世下では、その後アフマド・アド・ザハビもここに埋葬されました。[4] [15] : 270  1859年に亡くなったスルタン・ムーレイ・アブドゥル・ラフマンも後にここに埋葬された。 [15] : 270 

当初、この墓地群はダール・アル・ケビラ宮殿から直接北側から入る構造でした。現在の南側の入口は、 20世紀のフランス保護領時代に遡ります。当初の墓地群は現在ほど広大ではなく、墓室、その両側に隣接する部屋、そして墓室に通じる中庭のみで構成されていたと考えられます。そのため、他の中庭や通路は後から増築されたと考えられます。[4]この霊廟は現在でも、ムーレイ・イスマイルの墓からバラカ（墓石）を探し求めるモロッコ人が訪れるだけでなく、街の重要な観光名所となっています。[16] [17] [18]

アーキテクチャとレイアウト

霊廟の隣にあるメインの中庭（東を向いて、右上に墓室のドームが見える）

葬祭殿群は、様々な中庭と部屋から構成されています。墓室の西側に位置する中央の中庭は、中央の噴水とゼリジの敷石を除いて装飾がほとんどありません。中庭の西側と東側には、3つの馬蹄形アーチを持つポルティコが設けられています。霊廟の正面に位置する中庭の東側の壁には、小さなミフラーブ（祈りの方向を示す壁龕）も設けられています。[4] [12]

中庭の東側の壁の裏には、霊廟の部屋と隣接する部屋がある。これらの部屋の最北端は、中庭の北東の角から直接行くことができ、高いキューポラ天井で覆われた屋内パティオまたは中庭で構成されている。[4] [12]このパティオのレイアウトは、サアード朝の墳墓にある12本の柱の部屋に似ており、各隅に3本ずつグループで配置された12本の大理石の柱で区切られた正方形で構成され、その周囲にギャラリースペースが巡っている。[4]東側の壁に別のミフラーブが設置され、西側の壁には小さな側室が設置されている。舗装と下側の壁は、モロッコ建築の典型的な円形または放射状の幾何学模様を特徴とするゼリジタイルで装飾されている。上側の壁とミフラーブと出入り口の周りの領域は、モロッコ建築の典型的なアラベスクと碑文のモチーフを特徴とする彫刻と彩色が施されたスタッコで装飾されている。パティオの中央には華麗な噴水があり、その上のクーポラ天井は主に木彫りと彩色が施されている。クーポラは十分な高さがあり、窓から自然光が差し込むようになっている。大理石の柱には、モロッコ・アンダルシア様式の柱頭が描かれ、葉、ヤシ、パルメットのモチーフが彫刻されている。[12] [4]これらの大理石の柱、そして霊廟の控えの間に続くアーチ道にある華麗に彫刻された大理石のパネルは、ムーレイ・イスマイルがマラケシュのカスバにあったかつてのサアード朝の宮殿（バディ宮殿など）から持ち帰ったスポリアであると考えられている。[15] : 270 

パティオ室の南側には、装飾的な木製の扉が付いた大きなアーチ道があり、長方形の控えの間に通じています。その先には、実際の霊廟室があります。霊廟は正方形の部屋で、ムーレイ・イスマイル（1727年没）、その息子で後継者のアフマド・アド・ザハビー（1729年没）、そして後のスルタン、ムーレイ・アブド・アル・ラフマーン・イブン・ヒシャム（1859年没）の墓石（ムカブリヤ）が置かれています。霊廟の南側には、3連アーチのアーケードで仕切られた、書棚のある別の大きな閲覧室があります。各閲覧室は、下壁に沿って幾何学模様のゼリジタイルが、上壁にはより多くの彫刻が施されたスタッコ装飾が施されています。また、ブロンズのシャンデリアもいくつかあります。[4] [12]王家の墓石は大理石で作られており、サアード朝の墓石の大理石の墓石に似たスタイルで、アラビア語のカリグラフィーの碑文とアラベスクのモチーフが豊かに彫刻されています。 [15]墓室には、フランスのルイ14世から贈られた2つの柱時計もあります。[16]複合施設に隣接する他の囲い地と中庭は、ジャマー・ルカムとして知られる墓地になっています。[15] : 271 

  • 現在の葬儀場の正面玄関。南側のメインストリート沿いにある。
    現在の葬儀場の正面玄関。南側のメインストリート沿いにある。
  • 墓地のメインの中庭に通じるアーチ道と通路の1つ
    墓地のメインの中庭に通じるアーチ道と通路の1つ
  • 霊廟の隣にあるメインの中庭（西側を向いて）
    霊廟の隣にあるメインの中庭（西側を向いて）
  • 主庭のミフラーブ
    主庭のミフラーブ
  • 中庭の壁に沿って彫られた漆喰の書道
    中庭の壁に沿って彫られた漆喰の書道
  • 霊廟の北側にある屋内パティオ室。中央に噴水と大理石の柱がある。
    霊廟の北側にある屋内パティオ室。中央に噴水と大理石の柱がある。
  • 木製のキューポラ天井と漆喰彫刻が施されたパティオの壁
    木製のキューポラ天井と漆喰彫刻が施されたパティオの壁
  • 墓室の入り口にあるサアード朝時代の彫刻が施された大理石のパネル
    墓室の入り口にあるサアード朝時代の彫刻が施された大理石のパネル
  • ムーレイ・イスマイルの墓（彼の王朝の他の人物の墓と並んで）
    ムーレイ・イスマイルの墓（彼の王朝の他の人物の墓と並んで）

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、ムーレイ・イスマイル廟に関連するメディアがあります。
  1. ^ ab ブルーム、ジョナサン・M.、ブレア、シーラ・S. 編 (2009). 「メクネス」. グローブ・イスラム美術・建築百科事典. オックスフォード大学出版局. pp.  475– 476. doi :10.1093/gao/9781884446054.article.T001442. ISBN 9780195309911。
  2. ^ アーノルド、フェリックス（2017年）『西地中海におけるイスラム宮殿建築：歴史』オックスフォード大学出版局、  309～ 312頁。
  3. ^ バルカンド、マリアンヌ (2019-11-18)、ブシュロン、パトリック; Chiffoleau, Jacques (編)、「Les relationship entre ville et ensemble palatial dans les "villes impériales" marocanes : Marrakech et Meknès」、Les Palais dans la ville : Espaces urbains et lieux de la puissance publique dans la Méditerranée médiévale、 Collection d'histoire et d'archéologie médiévales、リヨン大学出版局、  325 ～ 341 ページ、ISBN 978-2-7297-1086-6、 2020年6月7日閲覧
  4. ^ abcdefghij トゥーリ、アブデルアジズ;ベナバウド、マハマド。ブージバル・エル・カティブ、ナイマ。ラクダル、カマル。メジン、モハメッド (2010)。Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre (第 2 版)。モロッコ王室文化庁と国境なき博物館。ISBN 978-3902782311。
  5. ^ ab ボスワース、クリフォード・エドマンド（2004年）『新イスラム王朝：年代学・系図マニュアル』エディンバラ大学出版局、ISBN 9780748621378。
  6. ^ ab リベット、ダニエル (2012). Histoire du Maroc: de Moulay Idrîs à Mohammed VI。フェイヤード。
  7. ^ abc アブン・ナスル、ジャミル（1987年）『イスラム時代のマグリブの歴史』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0521337674。
  8. ^ エル・ハメル、チョーキ（2013年）『ブラック・モロッコ：奴隷制、人種、イスラムの歴史』ケンブリッジ大学出版局。
  9. ^ abc 「カスバ・ムーレイ・イスマイル」.アーチネット。2021年12月6日閲覧。
  10. ^ エル・カンマル、アブデルティフ (2017). 「ラ・モスク・デ・ラーラ・アウダ・ア・メクネス：歴史、建築、そして運動家」。エスペリス・タムダ。 LII (3): 255–275。
  11. ^ 「ムレイ・イスマイル宮殿」。国境なき博物館。2021年。 2021年12月6日閲覧。
  12. ^ abcde Lakhdar, Kamal. 「ムレイ・イスマイル廟」.イスラム美術の探求、国境のない美術館.
  13. ^ 「ムーレイ・イスマイル廟」Archnet . 2020年8月28日閲覧。
  14. ^ クレシエ、パトリス;アブデルアジズ・トゥーリ (2019)。 「ダル・エスサラム・ア・ラバトのロイヤル・ゴルフのシャピトーの長い航海。西洋建築とエポック・モダンとコンテンポラリーの利用と再利用」。エスペリス・タムダ。 LIV (1): 41–64。
  15. ^ abcde サーモン、ザビエル (2016).マラケシュ: Splendeurs saadiennes: 1550-1650。パリ：リアンアート。ISBN 9782359061826。
  16. ^ ab 『モロッコ・ラフガイド（第12版）』ラフガイド社、2019年。
  17. ^ パーカー、リチャード (1981). 『モロッコのイスラム遺跡実用ガイド』バージニア州シャーロッツビル: バラカ・プレス.
  18. ^ 「ムーレイ・イスマイル廟｜メクネス（モロッコ）の観光名所」ロンリープラネット。 2020年8月2日閲覧。
  • マナール・アル・アサールにあるムーレイ・イスマイル廟の画像デジタル写真アーカイブ
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