マクシモス3世マズルウム | |
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| アンティオキア総主教 | |
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| 教会 | メルキト・ギリシャ・カトリック教会 |
| 見る | アンティオキア |
| インストール済み | 1833年3月24日 |
| 任期終了 | 1855年8月 |
| 前任者 | イグナティウス5世カッタン |
| 後継 | クレメント・バハウト |
| 注文 | |
| 叙階 | 1806年（司祭） |
| 奉献 | 1810年8月5日（司教）アガピウス2世 マタル |
| 個人情報 | |
| 生まれる | マイケル・マズルーム 1779年11月 （1779-11年） |
| 死亡 | 1855年8月（1855年8月00日）（75歳） |
マクシモス3世ミカエル・マズルウム（1779年11月、現在のシリア、アレッポ生まれ、1855年8月没）は、 1833年から1855年までメルキト派ギリシャカトリック教会の総主教を務めた。総主教として、彼は教会運営を改革し、聖職者教育を強化した。また、メルキト派が独自のミレト（粟）として認められた際に、オスマン帝国から民権を与えられた最初のメルキト派総主教でもあった。
人生
マズルームは1779年11月にシリアのアレッポで生まれ、1806年に司祭に叙階された。マズルームはアレッポのメルキト派大司教ゲルマノス・アダムの弟子であった。神学者のアダムは、西洋宣教師によるラテン化の影響を警戒し、メルキト派教会の権利を擁護したが、シピオーネ・デ・リッチ[1]のジャンセニスム思想にも傾倒し、財産をめぐる訴訟のためアレッポのラテン系宣教師からは好かれなかった。その結果、1810年6月、ローマはアレッポにおけるアダムの後継者としてマズルームが就任することに反対した。しかし、ミカエル・マズルームは1810年7月26日にアレッポの司教に選出され、1810年8月5日に総主教アガピウス2世マタルによって司教に叙階され、マクシモス[2]の名を名乗った。
アレッポ司教への彼の任命はプロパガンダ・フィデ（およびベイルート大司教で後の総主教となるイグナティウス4世サルーフ）によって異議を唱えられた。1811年5月に妥協が成立し、マズルームはアイン・トラズに設立された最初のメルキト派神学校の院長の地位を提供された。1814年、マズルームはメルキト派司教会議によってローマに派遣され、アレッポ司教座からの解任に不服を申し立てた。 1814年7月24日、教皇ピウス7世は不服を却下し、（ミュラの称号を与えられた）マズルームにヨーロッパに留まるよう求めた。[3]マズルームは1831年までヨーロッパに留まり、主にローマに住み、メルキト派支援のためのたゆまぬ努力により ローマ教皇庁から慕われた。
マズルムは1817年から1823年にかけてフランスとウィーンを旅した。1819年、彼はカトリック当局に対し、オスマン帝国に働きかけてアンティオキアのギリシャ正教会によるカトリックのメルキト派への迫害を止めるよう嘆願した。[3]彼は霊的および神学的な書物の翻訳に時間を費やし、1821年にはフランスのマルセイユにメルキト派のためのギリシャカトリックの聖ニコラス教区を設立した。[4]彼は1831年に東方に戻った。
1833年3月24日、彼はメルキト派の総主教に選出された。1834年、彼は前任者であるキュリロス6世タナスが宗教的迫害のために逃れたダマスカスに入った。1837年10月31日、彼はオスマン帝国から、帝国内の独特の宗教共同体であるミレトの行政当局者として認められ、こうして彼の教会の市民的解放を獲得した。1838年、教皇グレゴリウス16世は彼にアレクサンドリアとエルサレムの総主教の称号を与え、それ以降、メルキト教会の指導者はメルキト・ギリシャ・カトリック教会のアンティオキアと全東方、アレクサンドリアとエルサレムの総主教の称号を保持する。
総主教としての彼の活動は強力で（「たゆまぬ闘士」と呼ばれた）、教会の立法改革（1835年と1849年の教会会議）を進め、宗教教育を改革し、総主教制のアイン・トラズ神学校にも新たな命を吹き込んだ。
彼は総主教として1855年に亡くなるまで ベイルートに住んでいた。
参照
注記
- ^ フレイジー（2006年）、206頁。
- ^ ラケス（1976年）、5ページ。
- ^ ab Raquez (1976) p. 6.
- ^ ディック（2004年）、36～37頁。
参考文献
- 「マクシモス3世ミシェル・マズルーム大司教」。Catholic-Hierarchy.org 。 2009年1月11日閲覧。
- デシー、セルジュ（1993年）『メルキト教会』ボストン：ソフィア・プレス。
- ディック、イグナティオス（2004年）『メルキト派：アンティオキア、アレクサンドリア、エルサレム総主教区のギリシャ正教会とギリシャカトリック教会』ボストン：ソフィア出版。
- フレイジー、チャールズ・A. (2006) [1983]. 『カトリックとスルタン：教会とオスマン帝国 1453-1923』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局. ISBN 9780521027007。
- パリー、ケン、デイヴィッド・メリング編 (1999). 『ブラックウェル東方キリスト教辞典』 マサチューセッツ州モールデン: ブラックウェル出版. ISBN 0-631-23203-6。
- オリヴィエ・ラケス (1976)。 「東洋の関係」。 Metzler J. (編)。Sacrae Congregationis de Propaganda Fide Memoria Rerum。 Vol. Ⅲ/2.牧畜民。ISBN 3-451-16354-3。
外部リンク
- アンティオキア、アレクサンドリア、エルサレムのメルキト派ギリシャカトリック総主教区
- L'Église Melkite/メルキト教会。
- ウェイバックマシンの聖ラザロ騎士団の短い歴史（2003年4月17日アーカイブ）
