ムバイス
ナイジェリアのイモ州のLGA

ムバイセはナイジェリア南東部イモ州の地域です。イボランド地方の中心に位置し、複数の町や都市が存在します。住民は先住民族の氏族で構成され、氏族間の婚姻によって繋がっています。人口密度は1平方キロメートルあたり1,000人を超え、ムバイセは西アフリカで最も人口密度の高い地域の一つです。2006年の人口は611,204人でした。

「ムバイセ」という名前は、アグバジャ、アヒアラ、エクウェレアズ、エジ・ナ・イヒテ、オケ・ウヴルの5つの氏族に由来しています。ムバイセの3 つの地方自治体区域は約 404 km 2 (156 平方マイル) をカバーしています。アボ ムバイセの面積は 185 km 2 (71 平方マイル)、アヒアズ ムバイセの面積は 111 km 2 (43 平方マイル)、エジニヒッテ ムバイセの面積は 108 km 2 (42 平方マイル) です。[1]

歴史

ヨーロッパ人が到着する以前、この地域の植民地時代以前の経済は自給自足農業を基盤としていました。コミュニティは、エジ・ナ・イヒテに接するイモ川沿いの東側によって襲撃やその他の騒乱から守られていました。イボ族の政治は血縁関係と慣習に基づいており、村落集団が最高レベルの組織を形成していました。チヌア・アチェベは、小説『モモが崩れ去る』の中で、植民地時代以前のイボ族の生活を描いています。[2]

この地域が初めてイギリスの統治下に入ったのは1902年のことでした。[2]イギリス植民地政府がナイジェリア南部保護領を最初に制定した際、新政府は1905年にングルに駐屯地を設け、イギリス人のための公邸を建設しました。この頃、自転車で道を間違えたイギリス人、ロジャース・スチュワート博士が、人違いで先住民に捕らえられ殺害されました。[3]その後、イギリスは1906年にブライアン・ダグラス大尉とハロルド・ヘイスティングス大尉率いるアヒアラ討伐遠征隊を派遣し、この地域への報復と支配強化を開始しました。

氏族の監視を強化するため、1907年にオボヒアに先住民裁判所が設立され、1909年にングルに移管された。[1]しかし、1927年に植民地政府は課税を導入し、1929年の増税はイボ人の激しい反対に遭い、イギリス統治下での社会的・経済的抑圧に抗議して女性戦争が始まった。ングルの先住民裁判所は女性戦争の結果破壊された。その後、 1930年代の自治運動に応えて、イトゥ（エジニヒッテ）、アフォル・エニオググ（アグバジャ）、オボヒア（エクウェラズ）、オリエ・アヒアラ（アヒアラ）、ウブル（オケ・ウブル）に地方裁判所が設立された。[2]

1941年6月12日、ムバイセは5つの氏族（アグバジャ、エクウェラズ、アヒアラ、エジニヒッテ、オケ・ウヴル）からなる政治的・行政的な連合体となった。1942年にはエニオググに宝物庫が開設され、後に1948年にアボに移管された。1945年までに、既存の自治共同体に基づいて緩やかに評議会が結成され、これらの評議会からムバイセの3つの地方自治体が設立された。アヒアラ・ムバイセはアヒアラ評議会とエクウェラズ評議会が合併して誕生し、アボ・ムバイセはオケ・オボロ評議会とアグバジャ評議会が合併して誕生した。エジニヒッテ・ムバイセは、アグバジャ地域からンゴル・オクパラに加わった2つの小さな村、オビアンウとウムオヒアグを除き、独立したままであった。[1]

1955年から1958年にかけて、ムバイセ郡議会は、アボーにあるムバイセ中学校やムバイセ合同病院（現在の総合病院）などの画期的な開発プロジェクトを開始しました。[2]

1969 年 6 月 1 日、ビアフラ戦争中にムバイセは最後に残ったイボ族の拠点の 1 つであり、アヒアラムバイセはチュクウェメカ オドゥメグウ オジュクウ将軍が歴史的なアヒアラ宣言を発表した場所でした。

文化と人口統計

住民の大部分はイボ族で、約55%がカトリック教徒、35%がプロテスタント教徒、残りはその他の宗教を信仰しています。西洋の影響下でも、文化的・伝統的な儀式は生き残っています。8日間にわたるアヒアンジョク祭はヤムイモの神を祀る祭りです。1946年以来、毎年8月15日に行われる新ヤムイモ祭は、アヒアンジョク祭のキリスト教版となっています。オジ・エジニヒッテは毎年1月1日にエジニヒッテを祝います。農耕期前のイトゥ・アカは、人々が環境、現代社会、そして新たな課題を乗り越えることを奨励する祭りです。地元のサラダであるウグバは、ラフィアワインと一緒に食べられます。[2]

ムバイセ族の女性は多産であることで称賛されている。エグ・ウクウとなるには、少なくとも10人の子供を産まなければならない。中には15人もの子供を産んだ女性もいる。[4]

ムバイセ文化は音楽とイボ族の踊りが豊かである。[5]音楽は木製の木琴、ハンドピアノ、長短スリット太鼓、壺、銅鑼、竹の角笛、ひょうたんなどで演奏される。出産、結婚、葬儀、共同労働、その他の社交行事のための踊りがある。[5]アグバチャ・エクルンワ踊りは出産のために、アリージャとオボンゲレンゲは結婚のために行われる。エセイケ、エッセ、エクウェリクウェ・ムグバ、ンクワ・イケは男性の葬儀で、ウコとエケレアヴは女性の葬儀で行われる。1980年代にアビグボのグループを米国に連れてきたDI・ヌウォガは、ミュージシャンとダンサーがパフォーマンスを通して哲学し、批判し、訓戒し、賞賛すると書いている。[5] [2]

気候

ムバイセでは熱帯気候が優勢です。この地域では、年間を通してほとんどの月に降水量が多くなります。しかしながら、乾燥が特徴的な時期が短期間あります。この地域の支配的な気候はケッペン・ガイガー気候区分に該当し、Amと指定されています。入手可能な情報によると、ムバイセの年間平均気温は25.9℃（78.6℉）です。年間降水量は約2412mm（95.0インチ）です。[6] [7]

著名人

参考文献

  1. ^ abc 「Mbaise Pioneers」。2019年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年5月11日閲覧。
  2. ^ abcdef 「Mbaiseの短い歴史」Mbaise United Austria . 2019年5月11日閲覧。
  3. ^ 「ムバイセにおけるイギリス植民地主義に対するイボ族の抵抗」Mbaiseonline、2017年3月17日。 2019年5月11日閲覧。
  4. ^ アグラナ 2008.
  5. ^ abc Nwoga 1978.
  6. ^ 「アボの気候、月ごとの天気、平均気温（ナイジェリア） - Weather Spark」. weatherspark.com . 2023年8月27日閲覧。
  7. ^ 「Aboh-Mbaiseの今日の天気予報」. justweather.org . 2023年8月27日閲覧。

参考文献と参考文献

  • EC、アグランナ (2008)。ムバイセのムバイセネス(第 2 版)。ナイジェリア、オウェリ: キャリア出版社。
  • Njoku, CA C (2003). 『ムバイセの歴史と文化：最古の時代から2001年まで』オウェリ、ナイジェリア：Celaju.
  • Nwoga, DI (1978). 「現代ムバイスにおける文化と宗教」TU Nwala編著『現代ナイジェリアのムバイス』ニューヨーク：ゴールド・アンド・マエストロ。
  • Njoku, G. (1978) 「植民地前および植民地時代のナイジェリアのムバイス」TU Nwala (編)、現代ナイジェリアのムバイス。ニューヨーク：ゴールド＆マエストロ。
  • アチェベ、チヌア『Things Fall Apart』ニューヨーク：アンカー・ブックス、1994年。ISBN 0385474547
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