ムボンゲ

ムボンゲ
コミューン、町、部族
ムボンゲ カメルーンの場所
座標: 北緯4°32′ 東経9°06′ / 北緯4.533度、東経9.100度 / 4.533; 9.100
国	カメルーン
地域	南西部
部門	ミーム
地区	ムボンゲ
タイムゾーン	UTC+1 (ワット)

ムボンゲは、カメルーンのムボンゲ小管区 および氏族の町であり、その首都でもあります。この町の名前は、ムボンゲ氏族の首長であり最初の主要集落であったことに由来しています。カメルーンにおけるドイツ統治時代 は、かつてリエーヌとして知られていました。

この町はアンバゾニア分離主義者からも赤道州の領土の一部であると主張している。

ムボンゲ族とムボンゲ人の起源

ムボンゲ族はカメルーン起源の氏族で、その歴史はバタンガの偉大なるバテカの息子に遡ります。バテカは、その故郷の兄弟と共にンゴエの息子でした。バテカの息子であるムボンゲは、肥沃な土地を求めて旅に出て、現在のムボンゲ町として知られるリエネに定住しました。到着後、ムボンゲはバロンド族と出会い、妻を娶って家庭を築きました。彼の子供たちは、父親がよそ者であったため、バロンド族から「バファ・バロンド」（「本来のバロンドではない子供たち」という意味）と呼ばれていました。

したがって、ムボンゲ族はバタンガ族とバロンド族の血統の産物です。ムボンゲ族の兄弟であるエクンベはバクンドゥ族の妻と結婚し、エクンベ氏族を設立しました。これにより、エクンベとムボンゲ兄弟はバタンガ族の祖先に根ざした共通の起源を持つことになります。時とともに、ムボンゲ族はバクンドゥ族やバルエ族などの近隣グループと交流するようになり、元々の言語や慣習の一部は失われました。それにも関わらず、ムボンゲ族は大きく拡大し、カメルーンのメメ管区に44の村を築きました。この拡大に大きく貢献したのは、バレカやディバンダコリのような人物を含むムボンゲ族の子孫でした。ムボンゲ族はムボンゲ語を話し、物語や共同体の集まりを通じて口承による歴史の多くを保存してきました。彼らの伝統的な指導体制は、慣習の守護者や紛争の調停者としての役割を果たす長老や首長への敬意に深く根ざしています。 「キニエ」と呼ばれる伝統的な支配者は、秩序を維持し、文化的規範を守る上で中心的な役割を担っています。ムボンゲ族の主な生業は農業です。彼らはカカオ、キャッサバ、プランテン、ヤムイモなどの作物を栽培し、主食であると同時に収入源としても機能しています。ムボンゲの肥沃な土地は農業に理想的な環境であり、この一族は地域の農業経済に大きく貢献しています。ムボンゲ族の文化的慣習には、彼らの伝統を祝う活気に満ちた祭りや儀式が含まれます。伝統的な踊り、音楽、儀式​​は、収穫祭や地域の集会などの行事において重要な役割を果たします。ムボンゲ族はまた、もてなしの精神で知られ、訪問者を伝統的な食事や飲み物で歓迎します。オロコ・サワ・バントゥー族の様々なサブグループの中で、ムボンゲ族は独特の文化的慣習と歴史的意義で際立っています。ムボンゲ族は主にメメ管区に居住しており、その中心地はムボンゲの町です。彼らは強い共同体意識と伝統的価値観の堅持で知られています。近代化の圧力にも関わらず、ムボンゲ族は自らの文化的アイデンティティを守るために一致団結して努力してきました。地域団体や文化協会は、ムボンゲ族の伝統に関する教育と啓蒙活動を推進し、若い世代が自分たちのルーツとの繋がりを保てるよう努めています。

言語とコミュニケーション

ムボンゲ族は、バントゥ語族（サワ・バントゥ語族）に属するムボンゲ語を話します。この言語は、異なるサブグループに対応する様々な方言から構成されています。特にムボンゲ族は、バタンガ語族とバロンド語族の混合から生まれたムボンゲ語を話し、交流によりバクンドゥ語族とバルー語族の影響を強く受けています。そのため、ムボンゲ語は、ドゥアラ語、バクウェリ語、イスブ語、バコレ語、リンバ語などと同様、サワ・バントゥ語族のオロコ語族に属します。ムボンゲ語は村落部で広く話されていますが、都市部やコミュニティ外の交流では英語とピジン英語が一般的に使用されています。近年、オロコ語の保存に向けた取り組みが活発化しており、若い世代への教育や伝統的な民間伝承の記録に取り組んでいます。

文化的慣習と伝統

ムボンゲ族の文化は、伝統、儀式、そして社会規範が織りなす豊かな織物によって特徴づけられています。伝統的な舞踊と音楽は、彼らの文化表現において重要な役割を果たしています。太鼓、木琴、フルートといった楽器は彼らの音楽に欠かせないものであり、祭り、葬儀、その他の共同体の集まりでよく用いられます。最も盛大に祝われる舞踊の一つは「マレ」です。これは、悪霊を払い、幸運をもたらすと信じられている儀式舞踊です。ムボンゲ族にとって結婚は非常に重要であり、家族と共同体の重要性を強調する精緻な儀式を伴うことがよくあります。金銭、家畜、その他の贈り物の形で贈られる伝統的な花嫁料は、結婚への敬意と献身を象徴しています。ムボンゲ族はまた、自らの環境と深い精神的なつながりを持っています。祖先崇拝と自然崇拝を中心とした伝統的な宗教は、植民地時代にもたらされたキリスト教と共存しています。神聖な森や川は、コミュニティを守る精霊の住処とみなされ、崇拝されています。

経済活動

ムボンゲ族は主に農耕民であり、農業を主な生計手段としています。カカオ、プランテン、キャッサバ、ヤムイモなどの作物が広く栽培されており、沿岸地域や河川沿いでは漁業も重要な産業です。特にンディアン川は、食料と輸送の両面で重要な資源となっています。農業に加えて、ムボンゲ族は農業と交易でも知られています。彼らは陶器、編み籠、バッグなどの製品を生産し、地元の市場で販売しています。これらの経済活動は、彼らのコミュニティを支えるだけでなく、近隣の民族との交流を促進しています。

課題と近代化

多くの先住民族と同様に、ムボンゲ族も近代化とグローバル化の波の中で、文化遺産の保全という課題に直面しています。都市化により多くの若者が都市へ移住し、そこで異なるライフスタイルや価値観を身につけるケースも少なくありません。さらに、森林伐採や土地紛争といった経済的・環境的圧力も、彼らの伝統的な生活様式を脅かしています。しかし、ムボンゲ族は驚くべき回復力を示してきました。地域団体や文化協会は、教育、開発、そしてムボンゲ族の伝統の保全を促進するために、たゆまぬ努力を続けています。祭りや文化祭は、彼らの伝統を披露し、若い世代に誇りを植え付ける場となっています。

参照

• カメルーンのコミューン

参考文献

• Site de la primature - 2002 年自治体選挙(フランス語)
• 公共サービスの管理とヴィルズ・カメローネのパフォーマンスの管理- Thèse de Donation Avele、モンテスキュー大学ボルドー第 4 世大学(フランス語)
• チャールズ・ナンガ、「カメルーンの統治地域の改革」第 96/06 日、1996 年 1 月 18 日、ENA のメモワール。(フランス語で)