媒介された文体論

メディア・スタイリスティックス（Mediated stylistics）は、メディア・テキスト（ニュース番組や新聞記事など）の分析における、まだ発展途上の新しいアプローチである。このアプローチは、2つの考え方を真剣に検討する。第一に、メディア・テキストは「他の手段による物語の構築」を伴うという考え方、第二に、デジタル接続が特徴的な時代において、メディア・テキストは本質的にインタラクティブな現象であるという考え方である。この2つの目的を達成するため、メディア・スタイリスティックスは、インタラクションの文脈的特殊性[1]に緻密に適応する言説心理学と、テキストとしてのテキストの文法的・修辞的・物語的特殊性に緻密に適応する文体論の分析ツールキットを融合させてきた。[2]例えば、媒介文体を用いた最近の研究では、性差別、性的表現、レイプや女性に対する暴力の申し立てなどの問題に関する媒介表現が、媒介されていない元の資料とどのように異なり、修辞的に重大な違いをもたらすかが示されています。[3]

歴史

広義の民族方法論的アプローチである[4]媒介文体論は、談話心理学（DP）[5]、科学的知識の社会学（SSK）[6] 、メンバーシップカテゴリー分析（MCA）[7] 、そしてミック・ショート[8] 、ポール・シンプソン[9]、レスリー・ジェフリーズ[10]といった文体論研究者の研究に強く影響を受けており、これらの研究において、厳密に「文学的」なテキスト以外のデータを理解するための文体論の分析的有用性は直ちに明らかになる。これらのアプローチに共通するのは、ページ上の単語が世界のそこにある事物に名前を付けるという、特に広く普及している言語理解を拒否している点である。この理解は、記述と記述された出来事の間に自然なつながりがあることを前提としているため、記述の不正確さ/正確さの最終的な裁定者としての非言語的な世界感覚も前提としている。しかし、DP、SSK、MCAにおいては、言語という基盤的かつ構成的な力なしには、非言語的なものの社会的に意味のある意味はあり得ない。言語は世界のすべてではないかもしれないが、それでもなお、世界が私たち自身と他者に対して説明責任を持ち、認識可能となることを可能にするのは、世界のすべてである。そして、これらのアプローチが否定するように、非言語的な正確性の裁定者の存在の可能性を否定すれば、すべての記述（私たちが正確であると判断するものであれ、そうでないものであれ）は、特定の、地域特有の文脈の産物として理解されなければならないことになる。問題はもはや、媒介テキストが正確な情報を伝達するかどうかではなく、それがどのように「行動の媒体」[11]として機能するかであり、そのような行動には、誰かを擁護すること、誰かを非難すること、何かを告白すること、その他多くのことが含まれる可能性がある。ここで、言語に対する民族方法論的アプローチが、媒介文体論の可能性をどのように切り開くのかが分かる。つまり、伝統的に文体論と結び付けられてきた分析ツールをメディア研究に応用するということです。 「現実の出来事」に関するニュース記事を書くジャーナリストと、あり得そうでありながらも架空の世界を構築する小説家は、扱う素材は異なるかもしれませんが、本質的には同じ種類の文学的課題に取り組んでいます。それは、詳細化、特徴づけ、情報提供、告白、弁護、非難など、文脈に特有の一連の行動を遂行する可能性のある描写手段を構築することです。そして、それは無限に拡張可能な他の社会的行動のリストを構成します。[12] [13]

勉強

では、これらは実際には何を意味するのでしょうか？伝統的に、文体論は文学――制度的に認可された文学（大文字の「L」で始まる）であれ、より一般的な非正典的な文学作品であれ――を主要な焦点としてきました。[14]しかし、メディア化された文体論は、ジャーナリストが「現代のプロのストーリーテラー」であるという考えを真剣に受け止め、[15]メディア化された物語の構築に必要な言語使用における創造性と革新性に焦点を当てています。この経験的焦点の転換は、分析的焦点の転換を必要とします。文学的テキストとメディア化されたテキストはどちらも物語を語りますが、その方法は異なるからです。文体論は、文学テクストの言語を通して特定の美的効果がどのように達成されるかを問うため[16]、問題のテクストが、登場人物、プロット、出来事などがすべてその作者によって構築された物語を表現していると想定することができる（例えば、バートンによるプラスの散文分析、1982年）。[17]一方、メディア・テクストは、ほとんどの場合、別の場所で、他者によって、異なる文脈で既に構築された登場人物、プロット、出来事を翻訳（あるいは再文脈化）しようとする試みを伴う。したがって、他の文体論とは異なり、メディア化された文体論は、単発の物語ではなく、時間の経過とともに様々な文脈で再現される物語の様々な反復に関心を寄せる。これは、レスリー・ジェフリーズが展開した、非常に洞察力に富みながらも異なる文体論、すなわち批判的文体論とは対照的である。[18] [19]

例

最近の例としては、アッテンボローの論文「レイプはレイプ（そうでない場合を除く）：メディア、再文脈化、そして女性に対する暴力」（2014年）がある。この記事は、2010年後半にウィキリークスの編集長ジュリアン・アサンジに対してなされたレイプと性的虐待の告発に関するメディアを介した報道を研究している。 [20]この事件は再文脈化の可能性に満ちていた。アサンジの弁護士が逮捕状に対して異議を申し立てた控訴審の審理中に、逮捕状発行につながった目撃者の陳述の書き起こしがオンラインで漏洩した。メディアのコメンテーターはこの機会を利用して、実際に起こったことについての独自の再文脈化された記述を構築し、（明らかに）事実に基づく出発点として、その後の告発の（不）公平性や（非）正当性について独自に評価した。その後、これらの目撃証言が一般公開されたメディア報道を分析すると、アサンジの暴力行為とされる行為が、暴力行為としての地位が明らかに低下、軽減、または削除されるように、しばしば再文脈化されてきたという文書作成上の慣行が明らかになった。

東欧

メディア様式論は、A.ヴァシレヴァ、M.コジナ、V.コストマロフ、L.マイダノヴァ、I.リサコヴァ、K.ロゴヴァ、G.ソルガニクらの研究を通じて、東ヨーロッパ、特にロシアで広く研究手法として知られている。 [21] [22] [23]

参照

役に立つジャーナル

参考文献

  1. ^ ポッター、J.（1996）『現実の表現』ロンドン：セージ。
  2. ^ シンプソン、P.（2004）『文体論』ロンドン：ラウトレッジ。
  3. ^ Attenborough, F. (2014) ジョーク、いたずら、ブロンド、冗談：英国の印刷報道における性差別の再文脈化、ジェンダー研究ジャーナル、23(2): 137-154。
  4. ^ Garfinkel, H. (1967). Studies in Ethnomethodology. Englewood Cliffs, NJ.: Prentice-Hall.を参照。
  5. ^ Edwards, D., Potter, J. (2005)「談話心理学、心的状態と記述」H. te Molder, J. Potter (編)『会話と認知』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
  6. ^ アシュモア、マルコム. 1993. 「盲人の劇場：プロメテウスのいたずら者、偽りの現象、プリズム、ポケット、そして木片が主役。」『社会科学』23(1): 67-106.
  7. ^ Jayyusi, L. (1984) 分類と道徳秩序 ロンドン: Routledge
  8. ^ ショート、M.（1988）「スピーチプレゼンテーション、小説、そして報道」W.ヴァン・ピア編『テキストの調教：言語、文学、文化の探究』ロンドン：ラウトレッジ
  9. ^ シンプソン、P.（1993）言語、イデオロギー、そして視点ロンドン：ラウトレッジ。
  10. ^ Jeffries, L. (2010) Critical Stylistics. Basingstoke: Palgrave.
  11. ^ Stivers, T., Sidnell, J. (2013)「序論」、J. Sidnell、T. Stivers編『会話分析ハンドブック』オックスフォード：John Wiley & Sons、pp. 1-8。
  12. ^ Jeffries, L., McIntyre, D. (2010) Stylistics. Cambridge: Cambridge University Press.
  13. ^ ジェフリーズ、L.（2007）「イラク戦争につながる情報に対するブレア首相の「謝罪」のジャーナリズム的構築」S.ジョンソン、A.エンスリン編『メディアにおける言語：表象、アイデンティティ、イデオロギー』ロンドン：コンティニュアム、pp.48-69。
  14. ^ シンプソン、P.（2004）『文体論』ロンドン：ラウトレッジ。
  15. ^ ベル、A.（1991）ニュースメディアの言語オックスフォード：ブラックウェル、p.147。
  16. ^ シンプソン、P.（1992）「文体論の指導：結束性と物語構造の分析」言語と文学、1（1）：47-67。
  17. ^ Burton, D. (1982)「Through glass darkly: through dark sunglasses」R. Carter, D. Burton (eds.) Literary Text and Language Study. London: Arnold, pp. 195-214.
  18. ^ Jeffries, L. (2010) Critical Stylistics. Basingstoke: Palgrave.
  19. ^ ジェフリーズ、L.（2010）『談話における反対論』ロンドン：コンティニュアム
  20. ^ Attenborough, F. (2014)「レイプはレイプである（そうでない場合を除く）：メディア、再文脈化、女性に対する暴力」Journal of Language Aggression and Conflict、2(2): 183–203。
  21. ^ Duskaeva L. メディア文体論：新しい概念か新しい現象か //ロシア通信ジャーナル。2011年。第4号。229-250頁。
  22. ^ Кожина М. Н.、Дускаева Л. Р.、Салимовский В. А. Стилистика русского языка [ロシア語の文体]。 М.: Флинта、2008、2010、2012、2014 (ロシア語)
  23. ^ Дускаева Л. Р。 Медиастилистика в России: традиции и перспективы [ロシアのメディア文体論: 伝統と展望] / Журналистика и культура речи. 2011. № 3. C.7-25 - Медиалингвистика - XXI век. - URL:https://medialing.spbu.ru/lib/29.html (ロシア語)

さらに読む

  • アシュモア、M.（1993）「盲人の劇場：プロメテウスのいたずら者、偽りの現象、プリズム、ポケット、そして木片」社会科学研究、23(1): 67–106
  • Attenborough, F. (2014)「レイプはレイプである（そうでない場合を除く）：メディア、再文脈化、女性に対する暴力」、Journal of Language Aggression and Conflict、2(2): 183-203。
  • Attenborough, F. (2014) ジョーク、いたずら、ブロンド、冗談：英国の印刷メディアにおける性差別を再文脈化する、Journal of Gender Studies、23(2): 137-154。
  • アッテンボロー、F.、2012b.「重症急性呼吸器症候群と『質の悪い』科学研究の修辞的構築」『科学の公共理解』21(2), 211-225.
  • Bou-Franch, P.(2014)「女性に対する言語攻撃入門」言語攻撃と紛争ジャーナル、2(2):177-182。
  • カーター、R.（2004）『言語と創造性：日常会話の芸術』ロンドン：ラウトレッジ。
  • デイヴィス、M. (2007)「対立物の魅力：ニューステキストにおける内集団と外集団の構築における慣習的および創造的対立のイデオロギー的機能」、L. ジェフリーズ、D. マッキンタイア、D. バウスフィールド（編）『文体論と社会認知』アムステルダム：ロドピ。
  • ジェフリーズ、L.（2007）「イラク戦争につながった諜報活動に関するブレア首相の「謝罪」のジャーナリズム的構築」S.ジョンソン、A.エンスリン編『メディアにおける言語：表象、アイデンティティ、イデオロギー』ロンドン：コンティニュアム、pp.48-69。
  • ジェフリーズ、L.（2010）『批評文体論』ベイジングストーク：パルグレイブ。
  • ショート、M.（1988）「スピーチプレゼンテーション、小説、そして報道」W.ヴァン・ピア編『テキストの調教：言語、文学、文化の探究』ロンドン：ラウトレッジ
  • シンプソン、P.（1993）『言語、イデオロギー、そして視点』ロンドン：ラウトレッジ。
  • シンプソン、P. (2004) 『文体論』 ロンドン：ラウトレッジ
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